أخبار حواء:
«    »

                 

قديم 07-05-1428 هـ, 01:07 صباحاً   #11
المشتاقه للأمومه

عضوة فعالة
 
الصورة الرمزية المشتاقه للأمومه
 
تاريخ التسجيل: 20-04-1428 هـ
المشاركات: 620


Unhappy

الله يكفينا شرها يا بنات ........... استعيذوا بالله من الشيطان الرجيم


اللهم انى فعلت (كذا و كذا ابتغاء مرضاتك ) ففرج عنى كما فرجت عن اصحاب الصخره
المشتاقه للأمومه غير متواجد حالياً رد مع اقتباس إرسال الموضوع إلى الفيس بوك إرسال الموضوع إلى تويتر

قديم 07-05-1428 هـ, 02:29 صباحاً   #12
حلا حبيبي

محررة
 
الصورة الرمزية حلا حبيبي
 
تاريخ التسجيل: 08-12-1427 هـ
المشاركات: 1,397


للاخوات الي سالوا عن التابعة , فهي جنية تتبع المراة الحامل وتحاول ايذائها بالاجهاض وتسمى ايضا بام الصبيان ... يا ريت تقرؤا هذا الموضوع

أبدأ أولاً بتعريف للتابعة حيث يقول ابن منظور : ( والتابعة : الرئي من الجن ، ألحقوه الهاء للمبالغة أو لتشنيع الأمر أو على إرادة الداهية 0 والتابعة : جنية تتبع الإنسان 0 وفي الحديث : أول خبر قدم المدينة يعني من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم امرأة كان لها تابع من الجن ؛ التابع ههنا : جني يتبع المرأة يحبها 0 والتابعة : جنية تتبع الرجل تحبه 0 وقولهم : معه تابعة أي من الجن ) ( لسان العرب - 8 / 29 ) 0

وتسمى كذلك ( أم الصبيان ) وأما المعنى الخاص بها من جهة السحر والسحرة فقد يختلف قليلا عن المعنى السابق ، هذا وقد أفرد السحرة في كتبهم الشيطانية أبوابا للتعريف بهذا النوع وأوردوا حول هذا الموضوع كثيراً من الخرافات والخزعبلات والهرطقات وادعاء الأكاذيب على نبي الله سليمان بن داوود - عليه السلام - وقالوا :

( بأن التابعة عجوز شمطاء تهدم الدور والقصور وتقلل الرزق بالليل والنهار وتخلف الربا والأشرار 0 فما أن علم بها سليمان حتى أمر بجرها بالسلاسل والأغلال وعذبها عذابا شديدا وقال لها : كيف نخفف عنك العذاب والشر كله منك 0 فقالت : يا نبي الله : أنا التابعة التي أخلي الديار وأنا معمرة الهناشير والقبور وأنا التي مني كل داء ومضرة ، نومي على الصغير فيكون كأن لم يكن وعلى الكبير بالأوجاع والأمراض والعلل والبلاء العظيم والفقر وأسلط عليه ما لا يقدر عليه ، ونومي على المرأة عند الحيض أو عند الولادة فتعقر ولا يعمر حجرها ، ونومي على التاجر في تجارته بعد الفرح بالربح فيها فيخيب ويخسر ، وأخذت تعدد ألوانا وأصنافا من العذاب والبلاء التي تمتحن بها عباد الله ، وقد أعطته العهود والمواثيق - العهود السليمانية السبعة - وأن من علقها فإنها لا تقربه في نفسه أو أهله أو ماله ) ( الرحمة في الطب والحكمة – بتصرف واختصار – 195 ، 196 ) 0

وبالمناسبة فهذا الكتاب من أخطر كتب السحر وهو ينسب للإمام السيوطي - رحمه الله - ولا اعتقد مطلقاً أنه من تأليفه ، فالكتاب يزخر بالسحر وهذا الكتاب وكتاب ( شمس المعارف الكبرى ) لأحمد البينوني من أخطر كتب السحر على الإطلاق ، فنسأل الله العافية والسلامة في الدنيا والآخرة 0

وقد يلجأ السحرة في علاج هذا النوع من أنواع الاقتران بالإيعاز للمريض بذبح حيوان أسود وغالبا ما يكون من الضأن أو الغنم ونحوه دون أن يذكر اسم الله عليه ويوضع في حفرة ويغطى بالتراب ، ومن ثم يتلو الساحر بعض العزائم الكفرية التي تحتوي على طلاسم فيها تقرب وعبادة للأرواح الخبيثة لرفع المعاناة والبلاء 0

قلت : وهل يعقل مثل هذا الكلام عاقل ، إن المتصرف في هذا الكون والذي يملك الأمر والنهي هو الحق سبحانه وتعالى ، وادعاء مثل تلك الأفعال كفر محض ومناقض لتوحيد الربوبية الذي هو العلم والإقرار بأن الله رب كل شيء ومليكه والمدبر لأمور خلقه جميعهم 0

فهذا الكون بسمائه وأرضه وأفلاكه وكواكبه ودوابه وشجره ومدره وبره وبحره وملائكته وجنه وإنسه ، خاضع لله مطيع لأمره الكوني كما قال تعالى : ( وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ) ( سورة آل عمران – الآية 83 ) 0

فإذا حقق العبد هذا التوحيد عرف بأن كل شيء بأمر الله ، فلا يقع أمر ولا يحل خير أو يرتفع شر إلا بأمره - سبحانه وتعالى - وهذا يجعل العبد يدعوه سبحانه في كل نائبة 0

قال تعالى : ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) ( سورة يونس – الآية 107 ) 0

وكافة تلك العهود والتي تدعى بـ ( العهود السليمانية السبعة ) تزخر بالكفر والشرك وفيها لجوء واستغاثة بغير الله سبحانه ، وتحتوي على كثير من الطلاسم والعزائم التي لا يفقه معناها ، وكذلك تحتوي على رسوم للنجوم والمربعات والأحرف وأسماء الجن ونحو ذلك من كفر وشرك صريح 0

وأما طريقة العلاج المتبعة من قبل السحرة والتي تقوم على الذبح للجن والشياطين فهي عين الشرك ، وقد تم إيضاح هذه النقطة في كتابي ( القول المُعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( الشرك - شرك النية والقصد ) 0

إن الإسلام يسمو بتعاليمه عن كافة تلك الممارسات والأفعال الشيطانية الخبيثة ، والإسلام شرع الشرائع في كافة نواحي ومجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية ونحو ذلك ، وكل ذلك لتحقيق سعادة البشرية في الدارين الدنيا والآخرة 0

والذي يتمشى مع عقيدة أهل السنة والجماعة أن صرع الأرواح الخبيثة حقيقة أثبتها الشرع وأيدها النقل والعقل والتواتر 0

وهذا النوع وأعني به ( اقتران التابعة ) من إيذاء الجن للإنس نوع كسائر الأنواع ، إلا أنه يختص بالمرأة فقط وادعاء السحرة بأن التابعة قد تدخل في كثير من مجالات الحياة فتفسد على الناس أحوالهم ومعايشهم ادعاء باطل ، والذي يعلمه المعالجون بالرقية الشرعية المتمرسون الحاذقون بخصوص هذه المسألة وبحثهم وتقصيهم لها ، بأن التابعة غالبا ما تكون نوع من أنواع إيذاء نساء الجن لنساء الإنس باتباع طرق شيطانية خبيثة تعتمد في مجملها على محاولة قطع الذرية والإنجاب ، أو محاولة إيذاء الجنين وحصول إسقاط لدى المرأة ، أو محاولـة إيذاء الوليد بطرق شيطانية متنوعة ، ويقتصر الإيذاء على هذا الجانب فقط دون أن يؤثر على كافة مجالات الحياة الأخرى كما يدعي السحرة والمشعوذون 0

وهذا الأسلوب قد يؤدي إلى إيذاء المرأة بإحدى الوسائل التالية :

أ)- منع الحمل من أساسه :

ويلجأ نساء الجن غالبا في هذا النوع من أنواع الاقتران باتباع طرق شيطانية خبيثة لمحاولة منع الحمل من أساسه بكيفية لا يعلمها إلا الله ، حيث أن ( التابعة ) لا تقترن بجسد المريضة ولا تدخل فيها ، والذي يترجح لي في هذه المسألة بأن يكون التأثير الأساسي في هذا النوع نتيجة للعزائم والطلاسم المستخدمة والله أعلم 0

ب)- الإجهاض المبكر :

ويحصل ذلك في فترة الحمل المتقدمة التي تقدر بثلاثة أشهر ، وفي هذه الحالة تشعر المرأة الحامل بأعراض غير طبيعية ، ومن ذلك رؤية أمر مفزع في النوم كاعتداء من قبل كلب أسود أو عض المريضة في يدها أو ساقها أو اعتداء رجل أو وزغ أو حمار أو بعير ونحو ذلك ، أو الشعور بضربة على بطن المريضة أثناء نومها ، وغالبا يكون ذلك من قبل بعض النسوة ، أو حدوث نزيف مستمر دون تحديد أسباب طبية معلومة لذلك ، وينتج عن كافة تلك المظاهر إجهاض مبكر لدى المرأة الحامل 0

ج)- الإجهاض المتأخر :

ويحصل ذلك بعد فترة حمل الثلاثة أشهر الأولى ، وتشعر المرأة الحامل في هذا النوع بكافة الأعراض المذكورة في النوع السابق 0

د)- إيذاء المولود :

وقد يحصل ذلك الإيذاء من الأرواح الخبيثة بعد الولادة بطرق شيطانية متنوعة ، وقد يؤدي ذلك إلى حصول أمراض متنوعة دون أن تتحدد الأسباب العضوية لذلك ، ودون تشخيص تلك الأمراض لدى المستشفيات والمصحات والأطباء الأخصائيين 0

ولا بد من التفريق بين هذا النوع وهو( اقتران التابعة ) وسحر العقم وعدم الإنجاب ، وأوجز تلك الفروقات بالأمور التالية :

1)- اقتران التابعة غالبا ما يتأتى من نساء الجن دون رجالهم ، أما بالنسبة لسحر العقم وعدم الإنجاب فقد يتأتى بواسطة الجن رجالا ونساءً أو بواسطة طرق سحرية متنوعة 0

2)- اقتران التابعة لا تظهر من خلال الرقية الشرعية أية أعراض لمرض الصرع والسحر ونحوه ، أما بالنسبة لسحر العقم أو منع الإنجاب فتظهر أعراض على المريض وخاصة عند قراءة آيات السحر 0

3)- اقتران التابعة لا يظهر من خلال تشخيص الحالة المرضية أية أعراض طبية ، أما بالنسبة لسحر العقم وعدم الإنجاب فتظهر التحاليل نتائج غير ثابتة ومتذبذبة من فترة لأخرى 0

4)- ما يميز هذا النوع من أنواع الاقتران - اقتران التابعة - رؤية منامات مفزعة لكلاب أو قطط أو حيوانات سوداء تعض المريض أو تنهش من لحمه ، أو رؤية نساء يطلبن الجنين أو المولود أو رؤية امرأة تضرب المريضة على بطنها فيحصل لها نزيف وإسقاط ، أما بالنسبة لسحر العقم وعدم الإنجاب فقليلا ما تلاحظ مثل تلك الأعراض 0

بعض الوقفات الهامة المتعلقة بـ ( اقتران التابعة ) وآثاره ونتائجه :

1 )- لا بد للمسلم من الاعتقاد الجازم بأن مقاليد الأمور بيد الله سبحانه وتعالى وتحت تقديره ومشيئته ، وكافة نواحي الإيذاء المذكورة آنفا لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تؤثر إلا بإذن الله سبحانه وتعالى 0

2)- إن العقيدة والمنهج الصحيح يحتم على المسلم الصادق تتبع الحق ومعالجة هذه المشكلة من منظور إسلامي بحت ، دون اللجوء إلى السحرة والمشعوذين والعرافين لما تحتويه طرقهم من خطر عظيم على العقيدة والمنهج والدين 0

3)- والشريعة الإسلامية لم تترك المسلم دون وقاية أو حصانة لمعالجة كافة الأعراض الناتجة عن الأمراض الروحية كالصرع والسحر والعين والحسد ، بل قدمت له كافة السبل والوسائل الشرعية والحسية المباحة لمعالجة ذلك ، كما وفرت كذلك السبل الكفيلة بوقاية الإنسان من كافة تلك الأمراض دونما استثناء 0

4)- إن طريق الخلاص من كافة تلك الأمراض - الأمراض الروحية - يعتمد أساسا على التوجه إلى الله سبحانه وتعالى والمحافظة على الفرائض والنوافل والذكر والدعاء ، وكذلك المحافظة على الطاعات والبعد عن المعاصي 0

5)- يجب على المسلمة التأكد أولا من سلامة الناحية الطبية وذلك من خلال مراجعة المستشفيات والمصحات والطبيبات المسلمات للتأكد ، بأن الأعراض الخاصة بمنع الحمل خارجة عن نطاق الطب العضوي المادي المحسوس 0

6)- لا تختلف طريقة علاج هذا النوع من أنواع الاقتران عن كافة الأنواع الأخرى ، وبإمكان القارئة الكريمة مراجعة ذلك في كتابي ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) تحت عنوان ( كيف يعالج الإنسان نفسه ) 0

7)- ومن الأمور التي تنصح المسلمة باستخدامها حال تعرضها لهذا النوع من أنواع الاقتران ، طريقة استخدام المداد المباح بالزعفران ونحوه ، والتي سبق الإشارة إليها في كتابي ( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( استخدام المداد المباح كالزعفران ونحوه ) ، وقد تم بحث هذه المسألة بحثا دقيقا مفصلا ومذيلا بأقوال العلماء الأجلاء ، وكانت الخلاصة من هذا البحث أن استخدام هذه الطريقة في العلاج هو خلاف الأولى ، وخلاف الأولى من أقسام الجواز ، فلا يرى بأس باستخدام ذلك ، ويفضل متابعة الاستخدام لهذه الطريقة طيلة فترة الحمل ، فإنها مجربة ونافعة بإذن الله تعالى 0


أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0


كانت لي أم غاليه تدعي لي صباحا ومساء وكل الأوقات تفرح لفرحنا وتحزن لحزننا رحمك الله ياالغاليه وأسكنك جنات الفردوس الأعلي ويارب صبرنا ففراقها صعب ومر
حلا حبيبي غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 07-05-1428 هـ, 03:15 صباحاً   #13
um hissa

محررة ماسية
 
الصورة الرمزية um hissa
 
تاريخ التسجيل: 17-03-1425 هـ
المشاركات: 5,555


جزاك الله خير .... ممكن نعرف طريقة المداد المباح ؟
و ما هي الرقية الشرعية بالتفصيل لو تكرمتي ؟




um hissa غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 07-05-1428 هـ, 04:31 صباحاً   #14
شمــاليه

محررة ماسية
 
الصورة الرمزية شمــاليه
 
تاريخ التسجيل: 20-09-1426 هـ
المشاركات: 5,098

مميزه 8-1428هـ
مميزه  8-1428هـ




التابعه علاجها بالرقيه اليوميه والقران باذن الله وسببها اما عين او سحر ووهي اما تسبب اجهاضات او يموت الجنين

اختي كانت معها عشر سنوات وماعرفت سبحان الله وحده قالت لها ليش ماترقين عند شيخ وسبحان الله من بعد الله وثم الرقيه حملت ولازم طول فترة الحمل ترقي نفسها يوميا وخاصه الاربع شهور الاولى
الرقيه الشرعيه معروفه وتلقين كتيب اسمه ارق نفسك واهلك بنفسك للدكتور خالد الجريسي ممتاز هالكتيب
وجيبي شريط رقيه وشغليه دايم في البيت ولاجيتي تنامين شغلي سورة البقره
جيبي زيت مقري فيه وعسل العسل خذي ملعقه على الريق والزيت المقري فيه تدهني فيه وخاصه مكان الرحم وباذن الله ربي بيشفيك وانا ذكرت لك تجربة اختي عشان تعرفين كيف تعالجينها وخلي عندك يقين بالله انه بيشفيك وتوكلي عليه وادعيه

واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقك ويرزق كل محرومه الذريه الصالحه


شمــاليه غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 07-05-1428 هـ, 07:35 صباحاً   #15
um hissa

محررة ماسية
 
الصورة الرمزية um hissa
 
تاريخ التسجيل: 17-03-1425 هـ
المشاركات: 5,555


جزاك الله خير بوصل هالمعلومة لبنت خالي و الله يكتب ما فيه الخير امين ...


um hissa غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 07-05-1428 هـ, 03:35 مساءً   #16
حلا حبيبي

محررة
 
الصورة الرمزية حلا حبيبي
 
تاريخ التسجيل: 08-12-1427 هـ
المشاركات: 1,397


الغاليه um hissa
أنا ****لله احاول أرسلك اليوم الرقيه والمداد المباح ، أنا ماعرفتها الا من المنتدي وللأسف طلعت معايه التابعة وحالتي النفسية من جد تعبانه ، ومااقول الا الحمدلله علي كل شئ ، كنت اقراء عن التابعة واقول الله يبعد عننا يارب ، وابطل القراءة فيها لكن ربنا اراد وسبحان الله الله يبعد عن الجميع كل شئ بطال يارب وعن بنت خالتك ياالغالية .


حلا حبيبي غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 07-05-1428 هـ, 08:03 مساءً   #17
ام خالدs

عضوة جديدة
 
الصورة الرمزية ام خالدs
 
تاريخ التسجيل: 18-04-1428 هـ
المشاركات: 38


السلام عليكم خواتي جزاكم الله خير على الموضوع المهم ،خواتي أنامن سبع سنوات معايه التابعه أرقي نفسي وأقرأالبقره مع هذا والله تجيني الفزه فالنوم كل شي جربته الزيت العسل والرقيه الشرعيه بس ماجربت المداد أرجوأنكم تساعدوني ونتواصل، يارب ترزقنا الزريه الصالحه عاجلا غير اجل اختي حلا حبيبي كيف عرفتي أنها معاك الله يعافينا أجمعين............


ام خالدs غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 08-05-1428 هـ, 01:23 صباحاً   #18
حلا حبيبي

محررة
 
الصورة الرمزية حلا حبيبي
 
تاريخ التسجيل: 08-12-1427 هـ
المشاركات: 1,397


Thumbs up

السلام عليكم
الغاليه أم خالد :
انا كنت كثيرة الإسقاط والسبب غير معروف والدكاترة مستغربين لإنه يتم الحمل ويستمر وبدون اسباب ينزل و بدون مقدمات ، انا اتجننت وبعدين قرأت في المنتدي ان قراءة سورة البقرة مره طيب وبالفعل بدأت في قرائتها وتقريبا من خمسة شهور بدأت اقراء يوميا سورة البقره وأكثر من الإستغفار ، واقراء يوميا الرقيه الشرعيه امكن عشرين مره في اليوم ، وربنا اراد وتم الحمل استمر حملي لحد 7 اسابيع ومن الاسبوع الثالث وانا تجيني احلام مرعبه مخيفه كرهت النوم علشان مااحلم فيها ، وطبعا الواحده مع الوحم النوم يكثر وفضلت اقاوم النوم وتعبت نفسيا ، ومره كنت نايمه وانا في الاسبوع السادس وكان كل شئ ماشي طبيعي معايا في الحمل ، حلمت حلم مخيف مرعب وصحيت وانا اصيح بأعلي صوت زوجي مسكين خاف عليه ، والحلم كان مجموعة نساء لابسين اسود في اسود ومنقبات ثلاثه منهم ماسكين يدي اليمين وثلاثه ماسكين يدي اليسار ومجموعة مااعرف كم يتناوبو علي الضرب علي بطني وانا اصيح واحاول ابعدهم اقولهم انا حامل حرام عليكم ، وفي نفس اليوم اتالمت الم فظيع ولمن صحيت كنت احس بألم الضرب علي بطني كأنه ضرب حقيقي ، ونزل عليه دم وانا مراجعتي مع الدكتور كل اسبوع ، ولمن رحت للدكتور اتفاجاء قلي مافي نبض للجنين اتجننت قلتله لا شوف طيب قلي مافي نبض وقفي الادويه والمثبتات كلها من اليوم نفسه ، انصدمت وتعبت نفسيا مااتوقعت هذا صار معي من اسبوعين بدات اقراء في المنتدي عن اسباب التسقيط في جزء ( المجهضات ) خفت من كلامهم عن التابعه وبدأت ابحث ايش يعني تابعه ووجدتها وخفت وما زلت خايفه وهذا اللي خلاني اعرف انه عندي تابعه لان مذكور الأحلام منها الحلم اللي انا حلمته .
الله يكفي الجميع ياررررررب شر التابعه وغيرها ياررررررررررب .
اتمني اني اكون افدتك ياالغاليه وسامحيني علي التقصير لكن هذا اللي صار معي بالتمام
وسامحوني
****لله احاول اعرف ايش هو المداد المباح لاني انا كمان بادور عليه وارسلكم هو ****لله


حلا حبيبي غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 08-05-1428 هـ, 01:38 صباحاً   #19
um hissa

محررة ماسية
 
الصورة الرمزية um hissa
 
تاريخ التسجيل: 17-03-1425 هـ
المشاركات: 5,555


الله يرزق كل محرومة الذرية الصالحة التامة الخلق و الاخلاق امين ويعوض كل من فقدت جنينها بأخير منه و يثبته و يشفي المسلمات و يكفيهم التابعة امين ....


um hissa غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 08-05-1428 هـ, 01:58 صباحاً   #20
حلا حبيبي

محررة
 
الصورة الرمزية حلا حبيبي
 
تاريخ التسجيل: 08-12-1427 هـ
المشاركات: 1,397


Thumbs up

السلام عليكم جميعا
هذه هي الرقيه الشرعيه صدقوني إقراءوها دايما مع سورة البقره رايحين ****لله علي خير تحسو بإرتياح رهيب الله يرزقنا واياكم الذريه الصالحة علي خير يارررررررب .


علاج العقم بالرقية الشرعية


بسم الله الرحمن الرحيم
۞ مقدمة :
الحمد لله الشافي و المعافي , الحمد لله النافع والضار , الحمد لله الذي لا خير إلا خيره , ولا فضل إلا فضله , ولا رب سواه , له الحكم وله الحمد وهو على كل شيء قدير , والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
أما بعد : -
يقول المولى عز وجل : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا }.. ومن ذلك يحصل لبعض المسلمين إبتلاء من الله عز وجل كالعقم وقد يكن دائم أو مؤقت وكل ذلك تحت مشيئة الله تبارك و تعالى : {يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور *أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير }.. وقد يكون العقم معلوم أو مجهول؛ فالمجهول غالبا يكون سببه العين أو السحر فإن كان ذلك فعلى المسلم أن لا يقنط من رحمة الله فيعمل بالأسباب المشروعة ومنها التداوي بالأدوية المباحة مع الرقية الشرعية التي وردت في الكتاب والسنة ..
فيقول الله في محكم كتابه : { وذا مرضت فهو يشفين }.. ويقول : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة } ..
۞ فعلى ذلك ستكون الرقية المشروعة على النحو التالي :-
أولا : شرب العسل ..
قال تعالى :{ يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس } .
قال محمد صلى الله عليه وسلم :{ الشفاء في ثلاث : شربة عسل , وشرطة محجم , وكية نار ، أنا أنهى أمتي عن الكي } .
** يقرأ على العسل ويشرب منه الزوجان ثلاث أيام متتالية على الريق , ويكرر ذلك إذا دعت الحاجة .
ثانيا : شرب ماء زمزم ..
قال محمد صلى الله عليه وسلم : { إنها طعام طعم , وشفاء سقم } وقال أيضا : { ماء زمزم لما شرب له } .
** يقرأ على الماء ويشرب منه الزوجان ثلاث أيام متتالية, صباحا ومساء , ويكرر ذلك إذا دعت الحاجة .
ثالثا : الإغتسال بماء زمزم الممزوج مع السدر والشب والملح ..
روت عائشة رضي الله عنها : { أنها حملت ماء زمزم في القوارير وقالت : حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأداوى والقرب , فكان يصب المرضى ويسقيهم } .
** يقرأ على الماء بعد أن يخلط معه ملعقتي سدر مطحون , وملعقتي شب مطحون , وملعقتي ملح مطحون
( مع ملاحظة أن يكفي الماء للغسل لثلاثة أيام متتالية ) , فيغتسل منه الزوجان كغسل الجنابة ثلاثة أيام
متتالية , ويفضل أن يكون مساء قبل النوم .
۞ بعد تحضير الأشياء السابقة يتوضأ الزوج والزوجة ثم يقرأ ثلاث مرات وينفث على العسل والماء
الآيات والأدعية التالية : -
۩ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
۩ بسم الله الرحمن الرحيم
1) { الحمد لله رب العالمين *الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد وإياك نستعين * إهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين } .
2) { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير } .
3) {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم } .
4) { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير * لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فا نصرنا على القوم الكافرين } .
5) { أم يحسدون الناس على مآ ءاتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا
عظيما } . ( 1 )
6) { وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذاهي تلقف ما يأفكون * فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين * وألقي السحرة ساجدين * قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون }.
7) { وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم * فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون * فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المسفدين * ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون } .
8) { قالوا يا موسى إما أن تلقى وإما أن نكون أول من ألقى * قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى * فأوجس في نفسه خيفة موسى * قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى * وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى * فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى } .
9) { وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون * وماهو إلا ذكر
للعالمين } .
10) {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين * قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون } .
11) { وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم * قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل * واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين } .
12) { وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا } .
13) { قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا } .
14) { شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم } .
15) { الذين آمنو ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون }.
16) { وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين * وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم * يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين } .
17) {ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب * الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب * الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مئاب }.
18) { هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم * هوالله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون * هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات و الأرض وهو العزيز الحكيم } .
19) { رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء } .
20) { رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين } .
21) { ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما } .
22) { والسماء والطارق * وما أدراك ما الطارق *النجم الثاقب * إن كل نفس لما عليها حافظ * فلينظر الإنسان مما خلق *خلق من ماء دافق * يخرج من بين الصلب والترائب * إنه على رجعه لقادر * يوم تبلى السرائر * فماله من قوة ولا ناصر * والسماء ذات الرجع * والأرض ذات الصدع * إنه لقول فصل * وما هو بالهزل * إنهم يكيدون كيدا * وأكيد كيدا * فمهل الكافرين أمهلهم رويدا } .
23) { إذا زلزلت الأرض زلزالها * وأخرجت الأرض أثقالها * وقال الإنسان مالها *يومئذ تحدث أخبارها * بأن ربك أوحى لها * يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم * فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } .
24) { لإ يلاف قريش * إلفهم رحلة الشتاء والصيف * فليعبدوا رب هذا البيت * الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف } .
25) { قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون * ولا أنتم عابدون ما أعبد * ولا أنا عابد ما عبدتم * ولا أنتم عابدون ما أعبد * لكم دينكم ولي دين } .
26) { قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يلد * ولم يكن له كفوا أحد } .
27) { قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسق إذا وقب * ومن شر النفاثات في العقد * ومن شر حاسد إذا حسد } .
28) { قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * من شر الوسواس الخناس * الذي يوسوس في صدور الناس * من الجنة والناس } .
( 2 )
29) { بسم الله أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر } .
30) { بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني } .
31) { بسم الله يبريني ومن كل داء يشفيني ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين } .
32) { بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني من حسد حاسد ومن كل ذي عين الله يشفيني } .
33) { أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيني } .
34) { اللهم رب الناس أذهب البأس وشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما } .
35) { أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة } .
36) { أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق } .
37) { أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون } .
38) { أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ, وذرأ, ومن شر ما ينزل من السماء , ومن شر ما يعرج فيها , ومن شر ما ذرأ في الأرض , ومن شر ما يخرج منها , ومن شر فتن الليل والنهار , ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير } .
39) { اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم , ربنا ورب كل شيء , فالق الحب والنوى , ومنزل التوراة والإنجيل والقرآن , أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته , أنت الأول فليس قبلك شيء , وأنت الآخر فليس بعدك شيء , وأنت الظاهر فليس فوقك شيء , وأنت الباطن فليس دونك شيء } .
40) { اللهم أكثر مالي , وولدي , وبارك لي فيما أعطيتني } .
۞ فائدة :
** من آداب الدعاء وأسباب الإجابة :-
1) الإخلاص لله تعالى .
2) أن يبدأ بحمد الله ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك .
3) الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .
4) الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال .
5) حضور القلب في الدعاء .
6) الدعاء في الرخاء والشدة .
7) خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر .
8) الاعتراف بالذنب والاستغفار منه .
9) الاعتراف بالنعمة وشكر الله عليها .
10) عدم التكلف في السجع .
11) التضرع والخشوع والرغبة والرهبة .
12) رد المظالم مع التوبة .
13) الدعاء ثلاثا .
14) استقبال القبلة .
15) رفع الأيدي في الدعاء .
16) الوضوء قبل الدعاء إن تيسر .
17) أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى .
18) أن يتوسل إلى الله بعمل صالح قام به .
19) أن يكون المطعم والمشرب والملبس حلالا .
20) أن لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .
21) أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
22) الابتعاد عن جميع المعاصي .
۞ تنويه :
** أنا وزوجتي الصالحة استخدمنا هذه الرقية المباركة وبجوار بيت الله الحرام فلم نعد من مكة إلا ورزقنا الله
مولودنا الأول فلله الحمد والمنة . فأحببت أن يشاركنا هذه الرقية الطيبة جميع من حرم الأولاد فيفرح كما
فرحنا بفرج المولى عز وجل ؛ فيجب على المسلم أن لا يقنط من رحمة الله تعالى و أن يطرق الباب ولا
يستعجل الإجابة ..
** إن كان خطأ فمني والشيطان , وإن كان صوابا فمن الله تبارك و تعالى ..
** لا تنسونا من صالح دعاؤكم , وجزى الله خيرا من أعان على نشرها ..
** هذا ونسأل الله العلي القديرأن يشفي مرضى المسلمين ويرزقهم الذرية الصالحة , ويجعل جهدي المتواضع
خالصا لوجهه الكريم وفي ميزان حسناتنا يوم نلقاه , والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم أجمعين .. ( 3 )

منقووووووووووووووووول


حلا حبيبي غير متواجد حالياً رد مع اقتباس








أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 03:46 .


شات عالم حواء
تابعونا على Google+
تابعونا على instagram
تابعونا على twitter
تابعونا على Facebook