مرفأ العابدين~
من ضفاف الشوق ، ورحاب الظمأ المستديم..
تمطر لحظات عناق روحانية خالدة
وتواشيح فجر تعلو منارات الهدى..!
إليكم -أحبتي- سنابل حكاية غفت على ثغر هلال
وترنمت ابتهالات في رحلة الإيمان..
وريقات مزهرة في ثلاثون غصناً ترتوي من نبع القرآن
وتُنير دياجير الظلام..
وتُشعل قناديل الدعاء..!
رمضان واحة العابدين
ومرفأ المستغفرين..
وغيث القلوب بعد جدب الذنوب..!
قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} سورة البقرة (185)
فيه نزل الذكر الحكيم على رسولنا الكريم،
وهو سر مجدنا العظيم، ومنبع قيمنا الإسلامية..
قرآناً عربيّاً:
يقول الله تعالى:{وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ *
عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} سورة الشعراء(192-195)
نزل القرآن عربياً ، وحمل الرسالة النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم
فتغلغلت معانيه في النفوس ، وصقل جواهر الخُلُق الحر فيها ،
فكان جهاد أمة الإسلام حرب على الباطل ،
وشجاعتها نصرة في جانب الحق ،
وكرمها وسخائها بذلاً في سبيل الله.
وامتد بذلك رواق العروبة من قلب الجزيرة حتى بلغ قرني الدنيا،
واستظلت به أمم وشعوب لم تكن تدري ما الكتاب ولا الإيمان..!
أخواتي:
في دجى الليل.. ابتهالات روح مؤمنة
ودمعة حائرة على مفرق التوبة..
وخفقات نفس وجلة
طامعة بعتق من النار
وعفو من رب غفور..!
مارأيكن -غالياتي- بهجرة قلب إلى أعتاب السماء
ورحلة تهذيب وتأسي بشمائل ومنهج بدر الأنام..!
أدعوكن لمحطات نورانية..
غرس وقطاف
وشذى جنان!!
قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا}
الكهف آية (107)
✿
ابتهال~
إلهي وقف السائلون ببابكَ، ولاذ الفقراء بجنابكَ
ووقفت سفينة المساكين على ساحل جودكَ وكرمكَ يرجون العبور إلى ساحة رحمتكَ ونعمتكَ..
ورفعوا أكف ضراعةً وتذللاً ، وذرفوا دمع ندماً وتوسلاً
إلهي لاتحرمهم لذة قربكَ
والنهل من نهر رحمتكَ، وفيض عطفكَ..
إلهي اجعلهم ممن يدلفون من باب الريان
ويشربون من نهر الكوثر يارحمن!!
كان نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أعرف الخلق بربه سبحانه، وأعظمهم قياماً بحقه..
تدرج في سلم العبودية لله تعالى، وارتقى مرتقى لا يبلغه سائر العالمين؛
فغفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر..
وهو رغم تلك المنزلة السامقة ، كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه !
فتعجب الصديقة عائشة رضي الله تعالى عنها من ذلك
وهو الذي قد غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر !.. فيرد عليها قائلاً:
" أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً؟!"
✿
عبادة الرسول الكريم في شهر رمضان ~
كانت أحوال الرسول ﷺ في رمضان نموذجاً روحانياً يسمو بالمناجاة الخالصة لبارئه تعالى..!
ومن مظاهر عبادته :
1- صفات صيامه صلى الله عليه وسلم شهر رمضان .. ومن أبرزها:
- حرصه ﷺ على تناول الإفطار والسحور.
- تعجيله صلى الله عليه وسلم للإفطار.
- إفطاره ﷺ على رطب أو تمر أو ماء، وترغيبه في سحور التمر.
- تواضع إفطاره وسحوره صلى الله عليه وسلم.
- دعاؤه ﷺ عند الإفطار.
- سواكه ﷺ حال الصيام.
- إدراكه ﷺ الفجر جنباً وهو صائم.
- صبه ﷺ الماء على رأسه عند اشتداد الحر وهو صائم.
- مضمضته واستنشاقه ﷺ وهو صائم من غير مبالغة في الاستنشاق.
- وصاله ﷺ الصيام أحياناً ليوفر ساعات ليله ونهاره على العبادة.
- سفره ﷺ في رمضان وجمعه بين الصوم والفطر فيه.
- عدم خروجه ﷺ من الصيام إلا برؤية محققة أو بإتمام الشهر ثلاثين.
2- قيامه صلى الله عليه وسلم الليل في رمضان:
قيام الليل سمة الصالحين، ونهج المتعبدين، وسيرة عظمى للدعاة والمصلحين..
شأنهم بذلك شأن قدوتهم صلى الله عليه وسلم الذي لم يترك حظه من قيام الليل سائر العام، إلا من عذر،
فكيف في شهر الغفران ؟!.
ومن أبرز ما تميز به قيامه:
- أنه ﷺ لم يكن يزيد في قيامه على إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة..
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة،
ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين"
- أنه ﷺ لم يكن يقوم الليل كله، بل كان يخلطه بقراءة قرآن وغيره..
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة،
ولا قام ليلة حتى أصبح، ولا صام شهراً كاملاً غير رمضان"
- أن غالب قيامه ﷺ كان منفرداً؛ خشية أن يفرض القيام على أمته
عن أنس - رضي الله عنه - قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان،
جئت فقمت إلى جنبه ، وجاء رجل آخر فقام أيضاً، حتى كنا رهطاً،
فلما حسَّ النبي صلى الله عليه وسلم أنَّا خلْفه جعل يَتَجوَّز في الصلاة،
ثم دخل رحلة فصلى صلاة لا يصليها عندنا، قال: قلنا له حين أصبحنا: أفطنت لنا الليلة؟
قال: نعم، ذاك الذي حملني على الذي صنعت"
- إطالته صلى الله عليه وسلم لصلاة القيام..
عن النعمان بن بشير - رضي الله عنه- قال: " قمنا مع رسول الله ﷺ في شهر رمضان
ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل الأول، ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل،
ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح، وكانوا يسمونه السحور"
3- اعتكافه صلى الله عليه وسلم وخلوته بربه سبحانه:
والمتأمل في حاله ﷺ في الاعتكاف يلحظ أموراً تجلي له سنته وحاله فيه ومن ذلك:
- اعتكافه صلى ﷺ في المدينة في رمضان من كل سنة..
عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله ﷺ يعتكف في كل رمضان"
- تقلبه ﷺ في الاعتكاف في كل عشر من الشهر،
ثم استقراره في آخر الأمر على الاعتكاف في العشر الأواخرمنه؛ لإدراك ليلة القدر.
قال ﷺ : " إني اعتكف العشر الأُوَل ألتمس هذه الليلة، ثم اعتكف العشر الأوسط،
ثم أُتيت فقيل لي: إنها في العشر الأواخر؛ فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف؛ فاعتكف الناس معه"
- أمرُه ﷺ بأن يضرب له خباء في المسجد يلزمه بعيداً عن الخلق،
يخلو وحده فيه بربه ويجمع قلبه عليه عز وجل.
- دخوله ﷺ معتكفة عند غروب الشمس يوم عشرين، واستهلال ليلة واحد وعشرين.
- حرصه ﷺ وهو معتكف على حسن مظهره ونظافة جسده.
- أنه كان في اعتكافه لا يعود مريضاً، ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها.
- زيارة أهله ﷺ له في حال اعتكافه وحديثه معهن.
- عدم خروجه ﷺ من معتكفه إلا لحاجة.
- إخراجه ﷺ بعض جسده الطاهر من المعتكف لحاجة.
- تركه ﷺ الاعتكاف في رمضان - لمصلحة توجيه نسائه نحو الأفضل،
وتطييب نفوسهن والتأليف بينهن- مع قضائه له ﷺ له في العشر الأول من شوال من العام نفسه.
- قضاؤه ﷺ الاعتكاف إذا فاته لعذر.
4- اجتهاده ﷺ في العشر الأواخر:
كان نبينا الحبيب ﷺ حريص على اغتنام الوقت وسويعاته لينال مرضاة الله..
وقد بلغ في هذه العشر الغاية في الخضوع لله تعالى والانكسار بين يديه،
وأنه قد جمع أصول التعبد من صلاة وصيام وتصدق وقراءة وذكر،
ودعاء وتفكر ومحبة وتوكل وخوف ورجاء ومحاسبة وتوبة..!
عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر
أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجدَّ وشدَّ المئزر"
5- حرصه ﷺ على تحريِّ ليلة القدر وقيامها:
تلك الليلة الشريفة التي أخفى الله علمها عن البشر ليميز الجاد في طلبها من المتهاون بأمرها..
والمتأمل في سيرة النبي ﷺ في رمضان يجد أنها غنية جداً بتحري ليلة القدر وقيامها..
فهي ليلة سلام وبركة وتنزل ملائكة..
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان"
وهي خير من ألف شهر، يفرق فيها كل أمر حكيم، ويغفر لمن قامها إيماناً واحتساباً ماتقدم من ذنبه.
وإن من أعظم مايحب التأسي به ﷺ في هذه الليلة المباركة
الحفاظ على أداء صلاتي المغرب والعشاء في المسجد جماعة..ويحرص على ختم القرآن الكريم..!
ومن رزقه الله تعالى بصيرة في الدين كان تقربه إليه سبحانه وفق مرضاته،
وتأسياً بنبيه ﷺ، لا بحسب رغباته وماتميل إليه نفسه..!