الاميرة الشهري

الحلقة السابعة


( صلاه الجماعه )




أن القلوب المعلقة بالمساجد التي تحرص على الصلاه فيها بل تحرص على التبكير إليها
أي يأتي مبكرا ويحرص على أن يصلي في الصف الأول لا في الثاني فهو لا يتنازل عن الصلاه في تلك البقعه المشرفة الطاهرة

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
"إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول"


تلك الذي جاء مسرعا ويذكر الله بين الآذان والأقامة ويستعد للصلاه
ويدعى الله ويسبحه ويذكره وقرأ شئيا من القرآن

نتعجب كثيرا من بعض الناس الذين لايأتون للمسجد إلا بعد سماع الإقامة ويفوتون على أنفسهم أجر الدنيا والآخرة وربما ضاعت عليه الركعه الأولى أو الثانية وضاعت عليه صلاة الجماعه وكأن الأمر هين لا يبالي

إما الأولون العارفون كان الواحد منهم إذا فاتته صلاة الجماعه جلس في البيت يبكي .. لأنه يدرك أجر صلاه الجماعه



تعلمون من صلى العشاء في جماعه فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما صل الليل كله ومن صلى الصبح فهو في ذمه الله عزوجل



كل هذه الفضائل والاجور ضاعت على الكثيرين يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
{لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن ‏ ‏يستهموا ‏ ‏عليه ‏ ‏لاستهموا ‏ ‏ولو يعلمون ما في ‏ ‏التهجير ‏ ‏لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في ‏ ‏العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ‏}


فـ لصف الأول أجر عظيم عند الله جل وعلى
أخواني .. تنافسوا على أكمال الصفوف الأولى والاسراع إليها
قال الله تعالى
( وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ)
المطففين 26

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها
فقالوا وكيف تصف الملائكة عند ربها يا رسول الله ؟
قال يتمون الصف الأول ويتراصون أي أن بعضهم يصلي ملتصقا بالآخر عند الله عزوجل


إنهم الصافون عند الله إنهم المسبحون لله وما أجمل الصف الأول

كن أخي الكريم في الواجهه كن في المقدمة كن في الصفوف الأولى في صلاتك دائما
إما الصفوف الأخيرة فهي شر الصفوف فـ خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها

وبعض الناس بيوتهم قريبة جد من المساجد بل يكون مقابل بيته ويأتي المصلي مبكرا ولكنه يصلي في الصفوف الأخيرة
فهو ينتظر الصفوف الأولى حتى تكتمل





محروم والله من ضيع على نفسه الصف الأول


وبعض الناس يتهاون ويتساهل في تكبيرة الإحرام وما أدراك
تكبيره الاحرام

تعلم ما أجرها ؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
( من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق )


وذكر رسول الله براءة المنافقين لانه المنافقين وصفهم الله
(واذا قاموا الى الصلاه قاموا كسالا)
يأتون متأخرين ويصلون في الصفوف الأخيرة وأثقل صلاه عليهم الفجر والعشاء
إما براءه النار ذكرها لان أهم سببا لدخول النار
قوله تعالى
( ماسلككم في سقر , قالوا لم نكن من المصلين )


أهل الصلاه والصفوف الأولى والمدركون لتكبيره الإحرام يوعدهم الله بأجراً عظيما

هل سمعتوا بأحد التابعين اسمه سعيد بن المسيب من أجل وأزهد التابعين
هذا الرجل ضل خمسين عاماَ لم تفوته تكبيرة الإحرام مره واحده

لا أقول فاتته ركعه أو فاتته صلاه الجماعة أو فاته فرض
بل لم تفته تكبيرة الإحرام إبدا

يقول إبراهيم التيمي رحمه الله إذا رأيتم الرجل يتهاون في تكبيره الإحرام
( اغسلوا أيديكم منه )
لأن هذا ضعيف الإيمان ويتهاون في الطاعات ولايتسابق للخيرات ولهذا ربما يضيع حقوقاً أخرى ولايبالي
فما بالكم بمن يتهاون عن صلاة الفجر أو صلاه الجماعة أو يتهاون للذهاب للمسجد !!

يقول رجلا
جئت لصلاه الفجر يوما فرأيت شابا مسرعا لصلاه الفجر فلما دخل للمسجد ونظره خرا لله ساجدا فيقول الرجل تعجبت .. ما باله ؟
يقول ثم دخل للمسجد وصلى الفجر وبعد صلاه الفجر
ذهب لسلام عليه وقلت له
رأيتك تسجد شكراَ لله أول ما دخلت المسجد ما الذي يحدث ؟
قال الشاب :
أنا عاهدت ربي أن أحقق الحديث أربعون يوما ،
أدرك تكبيرة الإحرام ففعلتها تسعه وثلاثون يوماَ فلما كان اليوم الأربعون وهو اليوم فاستيقظت ،
فإذا بي فاتتني صلاه الجماعه بالمسجد الذي بجنب بيتي فأخذ الشاب يحرك بسيارته من مسجد إلى مسجد ليبحث عن مسجد أيهم لم يقم الصلاه
فلما جاء إلى هذا المسجد الاخير الذي لم يقم الصلاه فيقول من شدة فرحي خررت لله ساجداَ ..
فصليت الفجر وأدركت تكبيرة الإحرام..
إنه اليوم الاربعون

انها نهاية دورة فـ هنا تكون الجائزة والمكافئة الكبرى


هنئيا لمن يدرك هذه التكبيرة ويحرص على الصف الأول وعلى صلاة الجماعة



***


يتبــــــــع الحلقات





</I>
الاميرة الشهري
الحلقه الثامنه



( بر الوالدين )





سال احد الصحابه رسول الله عن احب الاعمال الى الله فقال: "الصلاه على وقتها"
ثم قال الصحابي ثم أي؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال" بر الوالدين "



نجد التفاوت بين الصلاه والبر اليوم في مجتماعاتنا
نجد من يقيم صلاته ويصوم ويحج ويتصدقون لكنهم مع ولديهم مقصرون
في سوره الاسراء جعل الله تعالى بر الوالدين بعد توحيده
وهل هناك اعظم من التوحيد؟؟
(وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا)
قضى ربك بعد توحيده الاحسان لوالديك
لولا امك وابوك لما وجدت على هذه الدنيا
الله هو الخالق وسبب وجودك في هذه الدنيا والديك
ولهذا قال الله
(ان اشكر لي ولوالديك)
أي بعد شكرك لوالديك احرص على والديك






كان رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي ماتت امه وهو صغير ومات ابوه قبل ان يولد لم يرى اباه وامه ماتت وهو صغير صلى الله عليه وسلم ماادركت البعثه استاذن ربه ان يزور قبرها فاذن الله له فكان يزور قبر امه بالابواء وكان يجلس عنده ويبكي ولم ياذن الله له ان يستغفر لها
اتت امراه اليه وهو يوزع الغنائم بـ الجعرانه فلما جاءت فرش لها ردائه وجلست عليه والصحابه ينظرون
ثم قرب اليها قدحا من لبن لتشرب فسئل من هذه يارسول الله؟
فاذا هي مرضعته -امه بالرضاعه-
فماذا لو كانت امه الحقيقه
كيف سوف يبرها
ولقد اوصى صحابته
امك ثم امك ثم امك ثم ابوك



يوصي الصحابه برجل لم يدركه ولم يظفر بصحبته الا انه عاش في ذالك الزمن امن من منطقه اسمها قرن ولم يهاجر للرسول انهم اذا رأوه ان يسالوه ان يستغفر الله يقول يااصحابي اذا رايتم رجل اسمه اويس بن عامر فاطلبوه ان يستغفر الله لكم فانه مستجاب الدعوه لانه كان بار بامه
أي فضل هذا؟؟
لم يهاجر لرسول الله لان امه مريضه ففاته شرف الصحبه لكن له فضل واي فضل!
قال تعالى(اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولاتنهرهما وقل لهما قولا كريما)



نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة


سلم عليهما
استاذن منهما
لاترفع صوتك عليهما
لاتحدن النظر اليهما
لاتجلس قبلهما
حيوه بن شريح احد العلماء الصالحين كان يجلس في مجلس علم فتاتي امه اليه وامامه الطلاب فتقول له يابني قم فاطعم الدجاج فيترك مجلس العلم ويذهب يطعم الدجاج ويرجع






رجل اراد ان يذهب للحج فحمل اباه على دابه وذهب للحج فاراد الاب ان يقضي حاجته فانزله الابن وذهبت القافله عنهم فحمل الابن اباه على ظهره ومشى به مسرعا كي يدرك القافله فاذا بالاب يبكي
قال له الابن لم تكفي ياابي والله انك خفيف المحمل؟قال الاب تذكرت شيئا ابكاني قال وماهو قال في مثل هذا الطريق..
بروا ابائكم تبركم ابنائكم
والجزاء من جنس العمل
قال تعالى (هل جزاء الاحسان الا الاحسان)
حتى بعد موتهما يبقى البر
البر لهما والدعاء والصدقه والحج والعمره عنهما
عبدالله بن الزبير توفي والده ويقول ماسالت الله حولا كاملا الا ان يغفر له


يتبــــــــع الحلقات
الاميرة الشهري
الحلقه التاسعه

يوم الجمعه



خلق الله الزمان وقسمه الى سنوات واشهر واسابيع بحكمه
فالشهور التي جعلها12 منها 4 حرم ميزها بحكمه منه
كذلك ايام الاسبوع سبعه شرعها وفضل بعضها عن بعض وفضل يوم الجمعه فهو خير يوم طلعت فيه الشمس
فيه خلق ادم وادخله الجنه واخرجه منها وفيه تقوم الساعه فهو فضيل قبل خلق السماوات والارض
والله اضل اليهود والنصارى عن ه1ا اليوم
فكان لليهود يوم السبت والنصارى الاحد



قال تعالى (يايها الذين امنو اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم)
كل الصلاه واجبه وفي كل يوم وليوم الجمعه ميزه وخااصه صلاه الجمعه
ويستعد الانسان ليوم الجمعه وينام مبكر وافضل فجر فجر يوم الجمعه
افضل صلاه فجر هي فجر صلاه يوم الجمعه خير صلاه شرعها الله وكان النبي يطيل فيها
يوم الجمعه يوم مبارك ومقدس في شريعتنا




بعض العلماء اوجب الاغتسال فيه وبعضهم استحبه
واوصى النبي بكثره الصلاه عليه في هذا اليوم
قال تعالى (ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
نوصي احبتنا بالصلاه على النبي خصوصا في هذا اليوم
هو يوم فضيل يبداه الانسان بصلاه الفجر

ولو استطاع الاغتسال بعدها ثم الذهاب الى المسجد استعدادا لصلاه الجمعه فهو خير على خير
وكان السلف يبكرون لصلاه الجمعه استعدادا له ولعبادته ولخطبته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر "

لهذا اليوم اداب وفضائل

ومن راى المسلمون في هذا اليوم في أي قطر حتى ولو كانت دوله غير اسلاميه الا انهم يقيمون لهذا اليوم ادابه ويؤدونها ويشهرونها فانهم لم يضيعوه




يتبــــــــع الحلقات
الاميرة الشهري
الحلقه العاشره



( الصلاه )





سئل النبي عن احب الاعمال الى الله فقال الصلاه
فرضت في السماء لفضلها
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم "الصلاه نور"
فمن ضيعها لانور له في دنياه ولا اخراه ولا في قبره
وتكون حياته مظلمه حتى في المحشر
ولهذا شرعت الصلاه على كل بني ادم
حتى الشرائع السابقه
ابراهيم الخليل كان يدعو ان تحافظ ابناءه وذريته عليها




قال تعالى

( رب اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)



واسماعيل عليه السلام كان يحرص اهله على الصلاه


قال تعالى


(وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا)








وعيسى عليه السلام لما ولدته امه وتكلم في المهد قال
" وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا "
واول ماكلم الله كليمه موسى قال له
(واقم الصلاة لذكري)
كل الانبياء كانو يحافظون على الصلاه بل ان بعضهم دعى ربه ان يصلي في قبره
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يشجع اصحابه على الصلاه لان الذي لايصلي لاخير فيه
والصلاه كلها خير






قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا )
قال تعالى
"وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات"
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم
(تحترقون تحترقون فإذا صليتم الصبح غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا)







الصلاه الى الصلاه مكفرات لما بينهم
فالفرق بين من يصلي ومن لايصلي
ان الذي يصلي اذا اتى للصلاه وضعت على راسه وعاتقه سيائه فتحطها الصلاه وتتحات كلها
والذي لايصلي امتلا بالسيئات
اخر وصيه للرسول هي الصلاه الصلاه
من منا لايحب الله ولايود رؤيته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" أما انكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم ألا تغلبو على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلو"



وقال تعالى ( وجوه يومئذ ناضرة.. إلى ربها ناظره)





قال تعالى : (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)
كان الاولون اذا صلوا يتلذذون في الصلاه
ينتظرون الصلاه الى الصلاه ويشتاقون اليها
يقول احد الصالحين : والله ماحظرت صلاه الا وانا مشتاق اليها منذ اسلمت
هكذا كانوا يحافظون على الصلاه
وهي اول مايحاسب عليه المرءيوم القيامه فان صلحت افلح وان فسدت فقد خاب وخسر
والله امرنا بالركوع فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاكثروا من الدعاء فيه
ربيعه بن كعب كان يساعد النبي في الوضوء فقال له الرسول لما راى في وجهه سيم الصلاح
" سلني مابدى لك"
قال اسالك مرافقتك في الجنه
قال الرسول "اعني على نفسك بكثره السجود"




قال تعالى
(يا ايها الذين ءامنو اركعو واسجدو واعبدو ربكم وافعلو الخير لعلكم تفلحون)
عليك بكثره السجود كما قال النبي فانك ماتسجد لله سجده الا محى عنك بها خطيئه ورفعك بها درجه


يتبــــــــع الحلقات


الاميرة الشهري
الحلقه الحاديه عشر



( التواضع )






كلما تواضع المرء أكثر كلما رفعه الله عز وجل أكثر ومن تواضع لله رفعه الله عز وجل وكان النبي صلى الله عليه وسلم
أكثر الناس تواضعا و ذكر الله عز وجل أنهم لا يحب المستكبرين و أخبر ان جهنم للمتكبرين



المتكبرون يوم القيامه كأمثال الذر يدوسهم الناس يوم القيامة





هذا لقمان يجلس مع أبنه يوما يعضه ينصحه انظر الى بعض نصائحه


قال تعالى ( ولا تصعر خدك للناس و لا تمشى فى الارض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور )


الله عزوجل لا يحب كل مختال فخور الله عز وجل لا يحبهم لانهم متكبرون


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثر الناس تواضعا .. تأتي الجارية تمسك بيده فتمشى حيث شاءت
يأتي الرجل إلى مجلس القوم من خارج المدينه يريد ان يعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس ما يعرفه يسال
أين نبيكم أين رسولكم




كان رسول الله عزوجل لا يحب ان يقوم الناس له كان يجلس حيث ينتهي المجلس


حتى جاءه يوم من الايام رجل كان يرتعد خائفا من رسول الله عليه الصلاه والسلام ...


قال النبي عليه الصلاه والسلام له هون عليك هون عليك فأما أنا ابن امراءه من قريش كانت تأكل القديد


يوم من الايام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله


حتى انه وصف نفسه بأنه عبد ...


في حفر الخندق كان يحمل رسول الله معهم الحجر و التراب ..






أبوبكر الصديق رضى الله عنه قبل خلافته البنيات الصغار عندهم بعض الشياه لا يستيطعون حلبها فكان ابو بكر الصديق رضى الله عنه يحلبوووا لهن الشيااه فلما تولى الخلافه قالت الجواري ‘إن أبا بكر صار خليفه فلن يحلب لنا .. فاذا ابا بكر الصديق يضل خليفه ويحلب لهن الشياه تواضعا لله عزوجل



عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقوم خطيبا في الناس فتاتي امراءه عجووز تقوووم لعمر وتصحح له وهو يستمع اليها



بعض الناس يتكبر على الله ونسى نفسه ماهو و ما سيكوووون

يتبــــــــع الحلقات




</I>