اذا علا ماء الرجل ماء المراه - منتديات عالم حواء

السعودية - الرياض
سائق هندي للمشاوير
لديه سياره عائليه جديد2014 الاتصال بسائق الهندي0539091008 فياض
              

السعودية - الرياض
سائق هندي للمشاوير
لديه سياره عائليه جديد2014 الاتصال بسائق الهندي0539091008 فياض
قديم 10-08-1430 هـ, 07:49 مساءً   #1
ندو بنت الشيوخ

عضوة فعالة
 
الصورة الرمزية ندو بنت الشيوخ
 
تاريخ التسجيل: 04-11-1425 هـ
المشاركات: 796


اذا علا ماء الرجل ماء المراه

السلام عليكم

كلنا نعرف الحديث

لكن للان انا مو فاهمه يعني ايش؟؟


هل اذا حصل نشوه عند المراه قبل الرجل صار بنت

واذا النشوه بس من الرجل ولد؟؟

كذا؟؟

ياليت احد يشرح لي

السعودية - الرياض
سائق هندي للمشاوير
لديه سياره عائليه جديد2014 الاتصال بسائق الهندي0539091008 فياض



ربي اشرح لي صدري ويسسر لي امري
ندو بنت الشيوخ غير متواجد حالياً رد مع اقتباس إرسال الموضوع إلى الفيس بوك إرسال الموضوع إلى تويتر


قديم 10-08-1430 هـ, 07:56 مساءً   #2
%$
زائرة
 
تاريخ التسجيل: 16-02-1430 هـ
المشاركات: 1,599


انا زوجي مره قال لي
الشباب قد قالوا له اذا تبي ولد خل حرمتك تجيب قبل
واذا تبي بنت لا تخليها تجيب خلص قبلها
ان شاء الله فهمتي
وتبين الصراحه طبقناها
وجت تمام الله رزقنا بالولد ماشاء الله
وهالمره اذكر الجماع صار بعد الدوره مباشره وتدرين الحرمه تكون في قمة النشوه والشوق ( سامحوني بس للتوضيح )
بس ماجبت
وصار حمل
وفيني بنوته


%$ غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 07:57 مساءً   #3
شذا الورود 2

محررة
 
الصورة الرمزية شذا الورود 2
 
تاريخ التسجيل: 11-12-1429 هـ
المشاركات: 1,514


هههههههههه لا مو كذا والا كان الحريم كلهم جابوا اولاد اوبنات على حسب ماتبغى الوحدة
معنى علا ماء الرجل ماء المراه
يعني ان الولد او البنت راح تجي شبه ابوها يعني اهل الزوج يعني بعض الاوقات تشوفي بنت تشبهة ابوها او عماتها اكثر من امها
والعكس اذا علا ماء المراه ماءالرجل يعني يشبة امه وخوالة
أن شاء الله افدك هذا والله اعلم



سبحان الله والحمد لله ولااله الا الله والله اكبر
شذا الورود 2 غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:01 مساءً   #4
أنثي نرجسيه

محررة
 
تاريخ التسجيل: 17-06-1429 هـ
المشاركات: 1,074


فووق



ربي لاتذرني فرداً وأنت خير الوارثين
لا إله إلا الله محمد رسول الله
أنثي نرجسيه غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:13 مساءً   #5
زهور الربيع

محررة
 
الصورة الرمزية زهور الربيع
 
تاريخ التسجيل: 03-05-1422 هـ
المشاركات: 1,746


انا جربت كل الحالتين واجيب بنات

سبقته وسبقني وكلهم بنات

بس اتوقع معنى الحديث وقت التبويض

اذا البويضه نزلت قبل الجماع يكون ولد

واذا صار جماع قبل التبويض تكون بنت

وهالمره جربتها صار الجماع بعد التبويض وسبقت زوجي والحمدلله رزقني ربي بولد



سبحـان الله وبحمده سبــحـان الله العظيم
زهور الربيع غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:14 مساءً   #6
ندو بنت الشيوخ

عضوة فعالة
 
الصورة الرمزية ندو بنت الشيوخ
 
تاريخ التسجيل: 04-11-1425 هـ
المشاركات: 796


اهاااااااااااا يعني بس بالشبه؟؟؟؟


ماله علاقه بجنس المولود


لالا شلون ما فهمت


ندو بنت الشيوخ غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:16 مساءً   #7
ندو بنت الشيوخ

عضوة فعالة
 
الصورة الرمزية ندو بنت الشيوخ
 
تاريخ التسجيل: 04-11-1425 هـ
المشاركات: 796


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذا الورود 2 مشاهدة المشاركة
هههههههههه لا مو كذا والا كان الحريم كلهم جابوا اولاد اوبنات على حسب ماتبغى الوحدة
معنى علا ماء الرجل ماء المراه
يعني ان الولد او البنت راح تجي شبه ابوها يعني اهل الزوج يعني بعض الاوقات تشوفي بنت تشبهة ابوها او عماتها اكثر من امها
والعكس اذا علا ماء المراه ماءالرجل يعني يشبة امه وخوالة
أن شاء الله افدك هذا والله اعلم

يعني اذا سبقته بالتنزيل يصير يشبه لها؟؟

واذا بس هو يصير يشبه له؟؟


ندو بنت الشيوخ غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:18 مساءً   #8
ندو بنت الشيوخ

عضوة فعالة
 
الصورة الرمزية ندو بنت الشيوخ
 
تاريخ التسجيل: 04-11-1425 هـ
المشاركات: 796


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهور الربيع مشاهدة المشاركة
انا جربت كل الحالتين واجيب بنات

سبقته وسبقني وكلهم بنات

بس اتوقع معنى الحديث وقت التبويض

اذا البويضه نزلت قبل الجماع يكون ولد

واذا صار جماع قبل التبويض تكون بنت

وهالمره جربتها صار الجماع بعد التبويض وسبقت زوجي والحمدلله رزقني ربي بولد
السموحه يا قلبي

بس من جد ابي افهم

سبقتي زوجك يعني بيصير يشبهلك

وكونه صار جماع بعد نزول البويضه صار ولد

تهقون كذا صح

يعني هو لو سبقك بيصير يشبه له صح؟؟


ندو بنت الشيوخ غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:22 مساءً   #9
سكـايب

محررة
 
تاريخ التسجيل: 19-10-1429 هـ
المشاركات: 1,065



ما تفسير الحديث الشريف للرسول عليه الصلاة والسلام إذا غلب ماء الرجل المرأة يكون الطفل ذكراً إلى آخر الحديث؟ وهل يعني هذا إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة يعني المولود يشبه أباه أو أمه أو يكون مذكر أو مؤنث؟


لحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد

وأما ما ذكرتَه فهو جزءٌ من حديث رواه البخاري ـ واللفظ له ـ ومسلم في صحيحيهما عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ بِقُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهْوَ فِي أَرْضٍ يَخْتَرِفُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَال:َ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ، فَمَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ طَعَامِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ وَمَا يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ؟ قَالَ:" أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا قَالَ ...أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ نَزَعَتْ"، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الحديث.

وفي رواية عند مسلم عن ثوبان رضي الله عنه مرفوعاً :" مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ".

وفي رواية عند مسلم عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً:" ِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَ أَعْمَامَهُ"، وفي رواية عنده أيضاً عن أم سلمة رضي الله عنها، قال صلى الله عليه وسلم:" إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلَا أَوْ سَبَقَ يَكُونُ مِنْهُ الشَّبَهُ".

والمعنى ظاهر في أن الولد يكون شبهه من ذكورة أو أنوثة بمن علا ماؤه من الزوجين، فإن علا منيُّ الرجل كان الولد ذكراً، وإن علا منيُّ المرأة كان الولد أنثى بإذن الله، قال الإمام المناوي رحمه الله في فيض القدير: قوله: فبم يشبهها ولدها - يعنى إذا غلب ماء المرأة ماء الرجل أشبهها الولد، وكذلك إذا غلب ماء الرجل أشبهه الولد، ومن كان منه إنزال الماء عند الجماع أمكن منه إنزال الماء عند الاحتلام.اهـ

واختلف العلماء في المراد بالعلو: هل المراد بالعلو سبق الماء، أو المراد بالعلو كثرة الماء؟

قال الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى: قَالَ الْعُلَمَاء: يَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِالْعُلُوِّ هُنَا السَّبْقُ، وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد الْكَثْرَة وَالْقُوَّة، بِحَسَبِ كَثْرَة الشَّهْوَة .اهـ

وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري: "والمراد بالعلو هنا السبق، لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: "ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فَعَلا مَنِيُّ الرجل مَنِيَّ المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله". فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه، والثاني عكسه، والثالث أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة، والرابع عكسه، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه، والسادس عكسه، اهـ

وقد ذكر علماء الأحياء أن في الخلية البشرية 23 زوجا من الكرموسومات, زوج واحد هو الذي يحدد نوع الجنين , فالتركيبة الوراثية للرجل (الكروموسومات)هي xy , وأما التركيبة الوراثية للانثى فهي xx ,

ويحدث الإخصاب عند إلتقاء ماء الذكر (المني) مع ماء الانثى(البويضة),فإذا كان ماء الرجل يحمل الصفة y, كان المولود ذكرا بإذن الله(x +y), وأما إذا كان ماء الرجل يحمل الصفة x كان المولود أنثى بإذن الله (x + x), والله أعلم.



والخلاصة

معنى الحديث: أن الولد يكون شبهه من ذكورة أو أنوثة بمن علا ماؤه من الزوجين، فإن علا منيُّ الرجل كان الولد ذكراً، وإن علا منيُّ المرأة كان الولد أنثى بإذن الله، والله أعلم.



-وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري: "والمراد بالعلو هنا السبق، لأن كل من سبق فقد علا شأنه --



-كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل آنثا " ، وكذلك في الصحيح أيضاً : " إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد أعمامه وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أخواله ". -








.:*:.لا اله الإ انت سبحانك إني كنت من الضالمين .:*:.
سكـايب غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 10-08-1430 هـ, 08:28 مساءً   #10
ملاك علي

محررة برونزية
 
الصورة الرمزية ملاك علي
 
تاريخ التسجيل: 27-06-1430 هـ
المشاركات: 2,703


رفع



ملاك علي غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

إضافة رد







أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:55 .


شات عالم حواء
تابعونا على Google+
تابعونا على instagram
تابعونا على twitter
تابعونا على Facebook