بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
في زمان ضعفت فيه العزائم وخارت الهمم
يقول الشاعر
متى يصل العطاش إلى إرتواء إذا استقت البحار منالركايا
ومن يثني الأصاغر عن مراد إذا جلس الأكابر في الزوايا
وإن ترفعالوضعاء يوما على الرفعاء من أقسى الرزايا
إذا استوت الأسافل و الأعالي فقد طابتمنادمة المنايا
ويقول الأميري :
أسير رهين صروف الزمان وأشعر أني وحيدغريب
أهيب بقومي إلى المكرمات وما من ملب وما من مجيب
تبلد في الناس حس الكفاح ومالوا لكسب وعيش رتيب
يكاد يزعزع من همتي فتور الأمين وعزمالمريب
و قال أبو الطيب :
إذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دونالنجوم
فطعم الموت في أمر حقير كطعم الموت في أمر عظيم
... أحبتــــي وأخص حفاظ كتـــــــاب الله
خلقنا الله وجعل لكل منا همة وإرادة؛ ولذلك كان أصدق اسم يوصف به العبد أنه همام ومن هنا
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"... وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام.."
وجهة الصدق أن كل إنسان له إرادة وعنده اهتمام، كما
قال المنذري: وإنما كان حارث وهمام أصدق الأسماء لأن الحارث الكاسب، والهمام الذي يهيم مرة بعد أخرى، وكل إنسان لا ينفيك عن هذين والله أعلم.
ولكن هممنا تختلف بين علو وسفول وبين كبر وصغر وبين ضخامة ودناءة .
وعلى قدر تفاوت الهمم والإرادات تتفاوت مقامات الخلق في الدنيا والآخرة
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية
العامة تقول:
قيمة كل امرئ ما يحسن،والخاصة تقول:قيمة كل امرئ ما يطلب.(يريد همته ومطلبه وقصده).
وإنما كان الأمر كذلك لأن الهمة طليعة الأعمال ومقدمتها..
قال أحد الصالحين:
"همتك فاحفظها؛ فإن الهمة مقدمة الأشياء؛ فمن صلحت همته وصدق فيها صلح له ما وراء ذلك من العمل".
إن عالي الهمة يجود بالنفس والنفيس في سبيل تحصيل غايته، وتحقيق بغيته، لأنه يعلم أن المكارم منوطة بالمكاره، وأن المصالح والخيرات، و اللذات و الكمالات كلها لا تنال إلا بحظ من المشقة، ولا يُعبر إليها إلا على جسر من التعب :
بَصُرتُ بالراحة الكبرى فلم أرهـا تُنال إلا على جسـر من التعـب
فقل لِمُــرَجِّي معالي الأمـــور بغير اجتهـاد رجـوتَ المحــال
أحزان قلـــبي لا تـــــزول حتـى أبشـر بالقبــــــول
وأرى كتابـــي باليمـــــين وتُسَـرَّ عينــي بالرســـول
عالي الهمة يُرى منطلقاً بثقة وقوة وإقدام نحو غايته التي حددها على بصيرة وعلم، ويستهين الصعاب ..
ذريني أنـل ما لا يُنـال من العُـلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل
تريدين إدراك المعـالي رخيصــة ولا بُدَّ دون الشَّهْدِ من إبر النحْلِ
عالي الهمــة لا ينقُضُ عَزْمه قال تعالى :
( فإذا عزمت فتوكل على الله )
ويندم على ساعة مرت به في الدنيا لم يعمرها بذكر الله عز وجل
، قال صلى الله عليه وسلم :
" ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها "
فعالي الهمة يرقى في مدارج الكمال بحيث صار لا يأبه بقلة السالكين ووحشة الطريق لأنه يحصل مع كل مرتبة يرتقي إليها من الأُنس بالله ما يزيل هذه الوحشة ، و إلا انقطع به السبيل ..
وعالي الهمة تــتـحدى همته ما يراه مستحيلا وينجزه
يعرف قدر نفسه ، في غير كبر، و لا عجب ، ولا غرور ، وإذا عرف المرء قدر نفسه ، صانها عن الرذائل ، وحفظها من أن تهان ، ونزهها عن دنايا الأمور ، و سفاسفها في السر والعلن ، وجنبها مواطن الذل بأن يحملها ما لا تطيق من أمور دنياها أو يضعها فيما لا يليق بقدرها ، فتبقى نفسه في حصن حصين ، و لا ترضى بالنقص ، ولا تقنع بالدون ..
قال يحيى بن أبي كثير :
لا ينال العلم براحة الجسد ..
ومن يصطبر للعــلم يظـــــفر بنيله ومن لم يذل النفس في طلب العلى يسيرا يعش دهــــــــــرا طويلا أخا ذل
قال الحسن :
من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياه فألقها في نحره
قال وهيب بن الورد :
إن استطعت أن لا يسبقك إلى الله أحد فافعل ..
فكيف بهمم أهل القران وخاصته فكيف بهمم من امتن الله عليهم بحفظه
أو يسر لهم ما لم ييسره لغيرهم من طريق لطلبه وأوجد لهم من خيار الناس من يحرص على متابعتهم وتوجيههم جعل الله الجنان جزائهم
فهمم أهل القران عالية بالعلم والبصيرة..
العلم يصعد بالهمة، ويرفع طالبه عن حضيض التقليد، ويُصفِّي النية.
همم أهل القران عالية بإرادة الآخرة ..
وجعل الهموم همَّا واحداً..
قال تعالى: ( ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا )
وقال صلى الله عليه وسلم: ( من كانت همّه الآخرة، جمع الله له شملَه، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا راغمة، ومن كانت همّه الدنيا، فرَّق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب الله له)
همم أهل القران بكثرة ذكر الموت ..
فإنه الباعث الحثيث على إحسان العمل، والمسارعة إلى الطاعات، وقد وقف صلى الله عليه وسلم على قبر فقال: (إخواني ، لمثل هذا اليوم فأعدوا ) رواه ابن ماجه بسند حسن.
همم أهل القران بالدعاء..لأنه سنة الأنبياء، وجالب كل خير، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( أعجز الناس من عجز عن الدعاء )
همم أهل القران بالاجتهاد في حصر الذهن،
وتركيز الفكر في معالي الأمور.. قال الحسن: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
همم أهل القران .بصحبة أولي الهمم العالية،ومطالعة أخبارهم.
قال صلى الله عليه وسلم ( إن من الناس ناساً مفاتيح للخير مغاليق للشر)
همم أهل القران بالمبادرة والمداومة والمثابرة في كل الظروف..
قال تعالى: ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )
همم أهل القران بالبعد عن الفتور والوهن واهدار الوقت الثمين في فضول المباحات..
قال صلى الله عليه وسلم: ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ )
همم أهل القران البعد عن الغفلة .. وشجرة الغفلة تُسقى بماء الجهل الذي هو عدو الفضائل كلها ..
همم اهل القران بالبعد عن التسويف والتمني الذي كلَّما همَّت النفس بخير، إما يعيقها بسوف حتى يفاجأها الموت، وإما يركب بها بحر التمني، وهو بحر لا ساحل له ..
همم أهل القران البعد عن الفناء في ملاحظة حقوق
الأهل والأولاد واستغراق الجهد في التوسع المبالغ في تحقيق مطالبهم مع المقدرة في الحد من ذلك بالتوكل على الله ودعائه ثم بعض الجهد بحسب ما تقتضيه الحاجة ..
قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم )
وأخيرا وليس بآخراً فلنستعن بالله على حفظ كتابة والمداومة والحرص على مراجعتة بشكل مكثف وصورة دائمة فهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها كما اخبرنا صلى الله عليه وسلم ..
اللهم أنر بالقران قلوبنا وأجره على ألسنتنا وأجعله حجةٌ لنا لا حجتاً علينا
وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
دنــياء الوفــاء
•
آميــــــــــين شاكرة لك مرورك
الصفحة الأخيرة