الجزء الأول من واحة الأيمان ..لحفظ القرآن ( حفظ الجزء الثلاثين ) - الصفحة 45 - منتديات عالم حواء
أخبار حواء:
«    »
                               

السعودية - الرياض
خبيرة تجميل متخصصة
ارقي صيحات المكياج لبناني فرنسي خليجي&تسريحات حديثة&نصلك&خصم للمجموعات
              

السعودية - الرياض
خبيرة تجميل متخصصة
ارقي صيحات المكياج لبناني فرنسي خليجي&تسريحات حديثة&نصلك&خصم للمجموعات
قديم 14-05-1429 هـ, 07:23 مساءً   #441
"محتاجة للدعاء"

محررة برونزية
 
الصورة الرمزية "محتاجة للدعاء"
 
تاريخ التسجيل: 19-04-1428 هـ
المشاركات: 2,357


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام بانو مشاهدة المشاركة
جزاكى الله خيرا يا أسماء

وبارك الله لكى فى مجهودك

وأتم علينا جميعا حفظ كتابه

وجعل ملتقانا فى جنة الفردوس جميعا إن شاء الله




اللهم امين اختي ام بانو وبارك لكم في حفظكم واستمراركم

بسم الله الرحمن الرحيم

هل أتاك حديث الغاشية * وجوه يومئذ خاشعة *


عاملة ناصبة * تصلى نارا حامية * تسقى من عين ءانية * ليس لهم طعام إلا من ضريع *



لا يسمن ولا يغنى من جوع * وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية *




فى جنة عالية * لا تسمع فيها لاغية * فيها عين جارية *



فيها سرر مرفوعة * وأكواب موضوعة * ونمارق مصفوفة * وزرابى مبثوثة *




أفلا ينظرون إلى الأبل كيف خلقت * وإلى السماء كيف رفعت *



وإلى الجبال كيف نصبت * وإلى الأرض كيف سطحت *



فذكر إنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر *



إلا من تولى وكفر * فيعذبه الله العذاب الأكبر *


إن إلينا إيابهم * ثم إن علينا حسابهم**

ماشاء الله تبارك الله اختي ام بانو....حفظك متقن ماشاء الله بدون اخطاء



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنة1 مشاهدة المشاركة
سورة الغاشية

بسم الله الرحمن الرحيم

هل أتاك حديث الغاشية *و جوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة * تصلى ناراً حامية * تسقى من عين أنيه * ليس لهم طعام إلا من ضريع * لا يسمن و لا يغنى من جوع * وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية * فى جنة عالية * لا تسمع فيها لاغيه *فيها عين جارية* فيها سرر مرفوعة * و أكواب موضوعة* و نمارق مصفوفة *و زرابى مبثوثة* أفلا ينظرون إلى الأبل كيف خلقت * و إلى السماء كيف رفعت* و إلى الجبال كيف نصبت* و إلى الأرض كيف سطحت* فذكر أنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر* إلا من تولى و كفر* فيعذبه الله العذاب الأكبر * إنا إلينا أيابهم* ثم إنا علينا حسابهم .

بوركتي اختي الحبيبة وماشاء الله على حفظك لا يوجد الا خطا واحد انك نسيتي الاية اللي بالاحمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنة1 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاكى الله كل خير يا أسماء وجعلة فى ميزان حسناتك ويارب ربنا يرزقنا وأياكى وكل البنات مركز متقدم يوم العرض كما رزقنا فى دنيانا
....مش عارفة حاسة ان جزء عما قرب يخلص ودائماً بسئل هل هقدر اكمل واحفظ مثلاً سورة مثل البقرة ........... الله اعلم مع ايمانى ان الحفظ ما هو الا قربة لله عز وجل لا لشىء سواه

وياريت نتبادل بعض المعلومات الخاصة بكيفة الكتابة الصحيحة ، متى اكتب الالف مثلا بالمد ومتى يكون التنوين من أسفل الحرف وليس من اعلاه مع ان فى النطق واحد بالنسبة ليا


جزاكي الله خيرا على الدعوات الطيبة واسال الله ان يكون مجلسنا هذا مجلس يذكرنا الله به في ملا خير منه وان يجمعنا الله على منابر من نور

شوفي اختي كتابة القران بالكيبورد قد تكون صعبه لان هناك مدود تكون مكتوبه في القران بحرف الف صغير مثلا فهذه لايمكن كتابتها على الكيبورد لكن نحاول ان تكون كتابتنا صحيحة بحيث عند القراءة لا تكون القراءة خاطئة وهناك مدود عادية مثل مثلا (السم
آء) هذا مد يمكن كتابته كما ان التنوين يكون واضح في الكتابه في حرف الالف فمثلا التنوين في كلمة (انهم يكيدون كيدا) ان كان تنوين ضم او كسر فلا تكتب الالف (كيدُ او كيدٍ)اما ان كان تنوين فتحه فيجب ان تكتب الفا) ولكن هناك خطا يحصل احيانا في الكتابة للتنوين فتخطا الاخوات وقد تعتقدها حرف (نون) فيجب الانتباه لهذا لانه بذلك قد تضيف حرف ليس في القران

وانا اتمنى فعلا ان يكون الموضوع ليس مجرد تسميع الحفظ بل نسال فيه عن مايشكل علينا ليس فقط في الحفظ لوكن في اي امر ديني

وجزاكي الله خيرا على التفسير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @همتي لجنتي@ مشاهدة المشاركة
اسأل الله ان لايضيع اجرك اختي المحتاجه للدعاء

وان يجعل عملنا هذا خالص لوجهه الكريم لارياء ولا سمعه

الهم امين

والله اني احبك في الله ..


احبك الذي احببتني فيه واني والله احبكم في الله جميعا وسعيده بصحبتكم الطيبة

بسم الله الرحمن الرحيم

هل اتك حديث الغاشية *وجوه يومئذ خاشعة *عامله ناصبه *تصلى نارا حاميه *تسقى من عين ءانيه *ليس لهم طعام الامن ضريع *لايسمن ولا يغني من جوع *وجوه يومئذ ناعمة *لسعيها راضيه *في جنه عاليه *لاتسمع فيها لاغيه*فيها عين جاريه *فيها سرر مرفوعة *وأكواب موضوعه *ونمارق مصفوفة *وزرابي مبثوثة *أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت *والى السماء كيف رفعت *والى الجبال كيف نصب*والى الأرض كيف سطحت *فذكر إنما أنت مذكر*لست عليهم بمصيطر*الأ من تولى وكفر*فيعذبه الله العذاب الأكبر *إنا إلينا إيابهم *ثم إن علينا حسابهم **


فتح الله عليكي حفظك ممتاز والاخطاء املائية فقط
"أتاك","نصبت"




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meemee2005 مشاهدة المشاركة
اسماء سامحينى حاولت اعمل الامتحان مقدرتش كله دخل فى بعضه فلو ممكن كل اسبوع اسمع سورة جديده وسورة او اتنين من القدام معلش تتعباكىمعايا

طيب شوفي ياميمي نبدا من يوم الاحد تسمعيلي صفحة من اللي حفظناه او اكتر لو تقدري وصفحه من الجديد...تمام كده؟علشان تاكدي الحفظ تاني وياريت تسمعي الحفظ ده في صلواتك هياكدلك الحفظ اوي باذن الله

منتظرة منك اول صفحه من عم وسورة الغاشية باذن الله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة نت مشاهدة المشاركة
سالتحق بكن

وساسمع سورة الغاشية
بسم الله الرحمن الرحيم
(( هل اتاك حديث الغاشية ,, وجوه يومئذ خاشعة ,, عاملة ناصبة ,, تصلى نارا حامية ,, تسقى من عين انية ,, ليس لهم طعام الا من ضريع ,, لا يسمن ولا يغني من جوع ,, وجوه يومئذ ناعمة ,, لسعيها راضية ,, في جنة عالية ,, لا تسمع فيها لاغية ,, فيها عين جارية ,, فيها سرر مرفوعة ,, واكواب موضوعة ,, ونمارق مصفوفة ,, وزرابي مبثوثة ,, افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ,, والى السماء كيف رفعت ,, والى الجبال كيف نصبت ,, والى الارض كيف سطحت ,, فذكر انما انت مذكر ,, لست عليهم بمسيطر ,, الا من تولى وكفر ,, فيعذبه الله العذاب الاكبر ,, ان الينا ايابهم ,, ثم ان علينا حسابهم ))

ماشاء الله لاقوة الا بالله...جوزيتي خيرا اختي الحبيبة حفظك ممتاز بدون اخطاء تبارك الرحمن...فقط كلمة مصيطر مكتوبة هكذا في المصحف

اهلا بك معنا وانتظرك كل اسبوع باذن الله

اهلا بك اختي الحبيبة ولو تقدري كل يوم احد تحفظي صفحة من اول الجزء وصفحة من الجديد حتى تحفظي الى سورة الغاشية باذن الله



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الام الواقع مشاهدة المشاركة
سورة الغاشية ..

هل أتاك حديث الغاشية
وجوه يومئذ خاشعة
عاملة ناصبة
تصلى نارا حامية
تسقى من عين ءانية
ليس لهم طعام إلا من ضريع
لايسمن ولايغني من جوع
وجوه يومئذ ناعمة
لسعيها راضية
في جنة عالية
لاتسمع فيها لاغية
فيها عين جارية
فيها سرر مرفوعة
وأكواب موضوعة
ونمارق مصفوفة
وزرابي مبثوثة
أفلاينظرون إلى الإبل كيف خلقت
وإلى السماء كيف رفعت
وإلى الجبال كيف نصبت
وإلى الأرض كيف سطحت
فذكر إنما أنت مذكر
لست عليهم بمسيطر
إلا من تولى وكفر
فيعذبه الله العذاب الأكبر
إن إلينا إيابهم
ثم إن علينا حسابهم

ماشاء الله اختي امال كعادتي بك رائعه فقط كلمة مصيطر مكتوبه هكذا في المصحف وليس بالسين
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع التائبة مشاهدة المشاركة
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

" هل أتاك حديث الغاشية *و جوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة * تصلى ناراً حامية * تسقى من عينٍ أنيه * ليس لهم طعام إلا من ضريع * لا يسمن و لا يغنى من جوع * و وجوه يوئذ ناعمة * لسعيها راضية * فى جنة عالية * لا تسمع فيها لاغيه * فيها عين جارية*فيها سرر مرفوعة *و اكواب موضوعة* و نمارق مصفوفة *و زرابى مبثوثة* أفلا ينظرون إلى الأبل كيف خلقت *و إلى السمآء كيف رفعت* و إلى الجبال كيف نصبت* و إلى الأرض كيف سطحت* فذكر أنمآ انت مذكر *لست عليهم بمصيطر* إلا من تولى و كفر* فيعذبه الله العذاب الأكبر * إنا إلينآ أيابهم* ثم إنا علينا حسابهم "


بارك الله فيكي يامنى وجزاكي الله خيرا
هناك خطا املائي في اية"وجوه يومئذ"كما انه لايوجد واو في اول الاية
ونسيتي الاية باللون الاحمر "فيها عين جارية"
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zouza مشاهدة المشاركة
ربنا يباركلك يا اسماء ويجازيكي كل خير وان شاء الله اكون معاكم المسابقه الجايه
باذن الله ياعزة تكوني معانا ومنتظره تسميعك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roney7892000 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
هل أتاك حديث الغاشية - وجوه يومئذ خاشعة - عاملة ناصبة - تصلى نارا حامية- تسقى من عين ءانية- ليس لهم طعام إلا من ضريع -لايسمن ولا يغنى من جوع- وجوه يومئذ ناعمة - لسعيها راضية - فى جنة عالية - لايسمع فيها لاغية - فيها عين جارية- فيهاسرر مرفوعة- وأكواب موضوعة - ونمارق مصفوفة - وزرابى مبثوثة- أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت-وإلى السمآء كيف رفعت - وإلى الجبال كيف نصبت- وإلى الأرض كيف سطحت- فذكر إنما أنت مذكر - لست عليهم بمصيطر- إلا من تولى وكفر- فيعذبه الله العذاب الأكبر-إنا إلينا إيابهم - ثم إنا علينا حسابهم

جزاكي الله خيرا ياروني وبارك الله فيك حفظك ممتاز كالعاده....هناك خطا واحد "لا تسمع"وليس"لا يسمع"


"محتاجة للدعاء" غير متواجد حالياً رد مع اقتباس إرسال الموضوع إلى الفيس بوك إرسال الموضوع إلى تويتر

قديم 14-05-1429 هـ, 10:17 مساءً   #442
"محتاجة للدعاء"

محررة برونزية
 
الصورة الرمزية "محتاجة للدعاء"
 
تاريخ التسجيل: 19-04-1428 هـ
المشاركات: 2,357


بسم الله الرحمن الرحيم

اسفه يامنى على التاخير في التسميع والتصحيح...

بسم الله الرحمن الرحيم

هل أتاك حديث الغاشية*وجوه يومئذ خاشعة*عاملة ناصبة*تصلى نار حامية*تسقى من عين ءانية*ليس لهم طعام إلا من ضريع*لايسمن ولايغني من جوع*وجوه يومئذ ناعمة*لسعيها راضية*في جنة عالية*لاتسمع فيها لاغية*فيها عين جارية*فيها سرر مرفوعة*وأكواب موضوعة*ونمارق مصفوفة*وزرابي مبثوثة*أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت*وإلى السماء كيف رفعت*وإلى الجبال كيف نصبت*وإلى الأرض كيف سطحت*فذكر إنما أنت مذكر*لست عليهم بمصيطر*إلا من تولى وكفر*فيعذبه الله العذاب الأكبر*إن إلينا إيابهم*ثم إن علينا حسابهم*


"محتاجة للدعاء" غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 15-05-1429 هـ, 10:39 صباحاً   #443
الام الواقع

كبيرة محررات
 
الصورة الرمزية الام الواقع
 
تاريخ التسجيل: 08-06-1427 هـ
المشاركات: 16,148



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتاجة للدعاء";20638262][COLOR="DarkGreen
بسم الله الرحمن الرحيم

اسفه يامنى على التاخير في التسميع والتصحيح...

بسم الله الرحمن الرحيم

هل أتاك حديث الغاشية*وجوه يومئذ خاشعة*عاملة ناصبة*تصلى نار حامية*تسقى من عين ءانية*ليس لهم طعام إلا من ضريع*لايسمن ولايغني من جوع*وجوه يومئذ ناعمة*لسعيها راضية*في جنة عالية*لاتسمع فيها لاغية*فيها عين جارية*فيها سرر مرفوعة*وأكواب موضوعة*ونمارق مصفوفة*وزرابي مبثوثة*أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت*وإلى السماء كيف رفعت*وإلى الجبال كيف نصبت*وإلى الأرض كيف سطحت*فذكر إنما أنت مذكر*لست عليهم بمصيطر*إلا من تولى وكفر*فيعذبه الله العذاب الأكبر*إن إلينا إيابهم*ثم إن علينا حسابهم*
[/color]
ماشاء الله تبارك الله

تسميعك ممتاز ..

نار .. نارا


بارك الله فيك



سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر ..




ربي هب لي زوجاً صالحاً تقياً نقياً مخموم القلب..
الام الواقع غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 16-05-1429 هـ, 01:48 صباحاً   #444
"محتاجة للدعاء"

محررة برونزية
 
الصورة الرمزية "محتاجة للدعاء"
 
تاريخ التسجيل: 19-04-1428 هـ
المشاركات: 2,357


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الام الواقع مشاهدة المشاركة
ماشاء الله تبارك الله

تسميعك ممتاز ..

نار .. نارا


بارك الله فيك
جزاكي الله خيرا ياامال


"محتاجة للدعاء" غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 16-05-1429 هـ, 11:20 صباحاً   #445
دموع التائبة

كبيرة محررات
 
تاريخ التسجيل: 23-05-1427 هـ
المشاركات: 7,594


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتاجة للدعاء";20638262][COLOR="DarkGreen
بسم الله الرحمن الرحيم

اسفه يامنى على التاخير في التسميع والتصحيح...

بسم الله الرحمن الرحيم

هل أتاك حديث الغاشية*وجوه يومئذ خاشعة*عاملة ناصبة*تصلى نار حامية*تسقى من عين ءانية*ليس لهم طعام إلا من ضريع*لايسمن ولايغني من جوع*وجوه يومئذ ناعمة*لسعيها راضية*في جنة عالية*لاتسمع فيها لاغية*فيها عين جارية*فيها سرر مرفوعة*وأكواب موضوعة*ونمارق مصفوفة*وزرابي مبثوثة*أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت*وإلى السماء كيف رفعت*وإلى الجبال كيف نصبت*وإلى الأرض كيف سطحت*فذكر إنما أنت مذكر*لست عليهم بمصيطر*إلا من تولى وكفر*فيعذبه الله العذاب الأكبر*إن إلينا إيابهم*ثم إن علينا حسابهم*
[/color]
ما شاء الله يا أسماء بارك اله فيكى
نارا و ليس نار

نسيتى المدود كما هو موضح باللون الأحمر





موقع قرءان رائع ادخلى من هنا
http://www.tvquran.com



دموع التائبة غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 16-05-1429 هـ, 07:49 مساءً   #446
"محتاجة للدعاء"

محررة برونزية
 
الصورة الرمزية "محتاجة للدعاء"
 
تاريخ التسجيل: 19-04-1428 هـ
المشاركات: 2,357


بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوات المشتركات معنا في حفظ الحزب الثاني من جزء عم هن:

دموع التائبة...تم التسميع

الام الواقع...تم التسميع

@همتي لجنتي@...تم التسميع

جنة1...تم التسميع

وردة نت ...تم التسميع

ميمي...انتظر الغاشية

ام الطفلة الغالية...انتظر الغاشية

لمياء 2008...انتظر الغاشية

زوزا....انتظر الغاشية

محتاجة للدعاء...تم التسميع

ام بانو...تم التسميع

روني....تم التسميع


"محتاجة للدعاء" غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 20-05-1429 هـ, 10:43 صباحاً   #447
جنة1

عضوة نشيطة
 
الصورة الرمزية جنة1
 
تاريخ التسجيل: 04-01-1428 هـ
المشاركات: 383


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سورة الفجر

بسم الله الرحمن الرحيم

والفجر وليال عشر
والشفع والوتر
واليل اذا يسر
هل في ذلك قسم لذى حجر
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
إرم ذات العماد
التى لم يخلق مثلها فى البلاد
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
وفرعون ذى الأوتاد
الذين طغوا في البلاد
فأكثروا فيها الفساد
فصب عليهم ربك سوط عذاب
ان ربك لبالمرصاد
فأما الإنسان اذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربى أكرمن
وأمآ إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربى أهانن
كلا بل لا تكرمون اليتيم
ولا تحاضون على طعام المسكين
وتأكلون التراث أكلا لما
وتحبون المال حباً جما
كلا اذا دكت الأرض دكا دكا
وجاء ربك والملك صفا صفا
وجىء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وأنى له الذكرى
يقول ياليتنى قدمت لحياتى
يومئذ لا يعذب عذابة أحد ولا يوثق وثاقة أحد
يا أيتها ألنفس المطمئنة ارجعى الى ربكى راضية مرضية فادخلى فى عبادى وأدخلى جنتى


جنة1 غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 20-05-1429 هـ, 10:44 صباحاً   #448
جنة1

عضوة نشيطة
 
الصورة الرمزية جنة1
 
تاريخ التسجيل: 04-01-1428 هـ
المشاركات: 383


السلام عليكم
هو فى اجازة الاسبوع دة يا شباب فيما يخص التسميع ؟؟؟


جنة1 غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 20-05-1429 هـ, 10:58 صباحاً   #449
جنة1

عضوة نشيطة
 
الصورة الرمزية جنة1
 
تاريخ التسجيل: 04-01-1428 هـ
المشاركات: 383


سورة الفجر


[ والفجر وليال عشر ] هذا قسم أي أقسم بضوء الصبح عند مطادرته ظلمة الليل، وبالليالي العشر المباركات من أول ذي الحجة، لأنها أيام الاشتغال بأعمال الحج

(( هذا قول الجمهور وهو مروي عن ابن عباس ، وقيل هي العشر الأخيرة من رمضان لأن فيها ليلة القدر، وهى رواية أيضا عن ابن عباس ، والأول أرجح ))

قال المفسرون: أقسم تعالى بالفجر لما فيه من خشوع القلب في حضرة الرب، وبالليالي الفاضلة المباركة وهي عشر ذي الحجة، لأنه أفضل أيام السنة، كما ثبت في صحيح البخاري " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى اللـه فيهن من هذه الأيام ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قالوا: ولا الجهاد في سبيل اللـه؟ قال: ولا الجهاد في سبيل اللـه، إلا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء "

[ والشفع والوتر ] أي وأقسم بالزوج والفرد من كل شيء فكأنه تعالى أقسم بكل شيء، لأن الأشياء إما زوج وإما فرد، أو هو قسم بالخلق والخالق، فإن اللـه تعالى واحد " وتر " والمخلوقات ذكر وأنثى " شفع " (( هذا القول روي عن مجاهد وابن عباس ،

وروي عن ابن عباس أيضا أن الشفع يوم النحر لكونه العاشر ، والوتر يوم عرفة لكونه التاسع ، وذكرت أقوال اخرى كثيرة غير هذه )).

[ واليل إذا يسر ] أي وأقسم بالليل إذا يمضي بحركة الكون العجيبة، والتقييد بسريانه لما فيه من وضوح الدلالة على كمال القدرة، ووفور النعمة

[ هل في ذلك قسم لذى حجر ] أي هل فيما ذكر من الأشياء قسم مقنع لذي لب وعقل

[ ألم تر كيف فعل ربك بعاد ]؟ أي ألم يبلغك يا محمد ويصل إلى علمك، ماذا فعل اللـه بعاد قوم هود؟

[ إرم ذات العماد ] أي عادا الأولى أهل أرم ذات البناء الرفيع، الذين كانوا يسكنون بالأحقاف بين عمان وحضرموت

[ التي لم يخلق مثلها في البلاد ] أي تلك القبيلة الي لم يخلق اللـه مثلهم في قوتهم، وشدتهم، وضخامة أجسامهم! والمقصود من ذلك تخويف أهل مكة بما صنع تعالى بعاد، وكيف أهلكهم وكانوا أطول أعمارا، وأشد قوة من كفار مكة!؟

قال ابن كثير: وهؤلاء " عاد الأولى " وهم الذين بعث اللـه فيهم رسوله " هودا " عليه السلام فكذبوه وخالفوه، وكانوا عتاة متمردين جبارين، خارجين عن طاعة اللـه مكذبين لرسله، فذكر تعالى كيف أهلكهم ودمرهم، وجعلهم أحاديث وعبرا

[ وثمود الذين جابوا الصخر بالواد ] أي وكذلك ثمود الذين قطعوا صخر الجبال، ونحتوا بيوتا بوادي القرى [ وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين ] [الحجر: 82] وكانت مساكنهم في الحجر بين الحجاز وتبوك

[ وفرعون ذى الأوتاد ] أي وكذلك فرعون الطاغية الجبار، ذي الجنود والجموع والجيوش التي تشد ملكه

[ الذين طغوا في البلاد ] أي أولئك المتجبرين " عادا، وثمود، وفرعون " الذين تمردوا وعتوا عن أمر اللـه، وجاوزوا الحد في الظلم والطغيان

[ فأكثروا فيها الفساد ] أي فأكثروا في البلاد الظلم والجور والقتل وسائر المعاصي والآثام

[ فصب عليهم ربك سوط عذاب ] أي فأنزل عليهم ربك ألوانا شديدة من العذاب بسبب إجرامهم وطغيانهم قال المفسرون: استعمل لفظ الصب لاقتضائه السرعة في النزول على المضروب،

والمراد أنه تعالى أنزل على كل طائفة نوعا من العذاب، فأهلكت عاد بالريح، وثمود بالصيحة، وفرعون وجنوده بالغرق كما قال تعالى

[ إن ربك لبالمرصاد ] أي إن ربك يا محمد ليرقب عمل الناس، ويحصيه عليهم، ويجازيهم به قال في التسهيل: المرصاد المكان الذي يرتقب فيه الرصد، والمراد أنه تعالى رقيب على كل إنسان، وأنه لا يفوته أحد من الجبابرة والكفار، وفي ذلك تهديد لكفار قريش

.. ولما ذكر تعالى ما حل بالطغاة المتجبرين، ذكر هنا طبيعة الإنسان الكافر، الذي يبطر عند الرخاء، ويقنط عند الضراء فقال

[ فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه ] أي إذا اختبره وامتحنه ربه بالنعمة

[ فأكرمه ونعمه ] أي فأكرمه بالغنى واليسار، وجعله منعما في الدنيا بالبنين والجاه والسلطان

[ فيقول ربي أكرمن ] أي فيقول ربي أحسن إلي بما أعطاني من النعم التي أستحقها، ولم يعلم أن هذا ابتلاء له أيشرك أم يكفر؟

[ وأمآ إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه ] أي وأما إذا اختبره وامتحنه ربه بالفقر وتضييق الرزق

[ فيقول ربي أهانن ] أي فيقول غافلا عن الحكمة: إن ربي أهانني بتضييقه الرزق علي

قال القرطبي: وهذه صفة الكافر الذي لا يؤمن بالبعث، وإنما الكرامة عنده والهوان بكثرة الحظ في الدنيا وقلته، وأما المؤمن فالكرامة عنده أن يكرمه اللـه بطاعته وتوفيقه المؤدي إلى حظ الآخرة، وإن وسع عليه في الدنيا حمده وشكره، وإنما أنكر تعالى على الإنسان قوله [ ربي أكرمن ] وقوله [ ربي أهانن ] لأنه إنما قال ذلك على وجه الفخر والكبر، لا على وجه الشكر، وقال: أهانن على وجه التشكي من اللـه وقلة الصبر، وكان الواجب عليه أن يشكر على الخير، ويصبر على الشر، ولهذا ردعه وزجره بقوله

[ كلا بل لا تكرمون اليتيم ] أي ليس الإكرام بالغنى، والإهانة بالفقر كما تظنون، بل الإكرام والإهانة بطاعة اللـه ومعصيته ولكنكم لا تعلمون، ثم قال [ بل لا تكرمون اليتيم ] أي بل أنتم تفعلون ماهو شر من ذلك، وهو أنكم لا تكرمون اليتيم مع إكرام اللـه لكم بكثرة المال!!

[ ولا تحآضون على طعام المسكين ] أي ولا يحض بعضكم بعضا ولا يحثه على إطعام المحتاج وعون المسكين

[ وتأكلون التراث أكلا لما ] أي وتأكلون الميران أكلا شديدا، لا تسألون أمن حلال هو أم من حرام؟

قال في التسهيل: هو أن يأخذ الميراث نصيب ونصيب غيره، لأن العرب كانوا لا يعطون من الميراث أنثى ولا صغيرا، بل ينفرد به الرجال

[ وتحبون المال حبا جما ] أي وتحبون المال حبا كثيرا مع الحرص والشره، وهذا ذم لهم لتكالبهم على المال، وبخلهم بإنفاقه

[ كلا إذا دكت الأرض دكا دكا ] [ كلا ] للردع أي وارتدعوا أيها الغافلون وانزجروا عن ذلك، فأمامكم أهوال عظيمة في ذلك اليوم العصيب، وينعدم

[ وجآء ربك والملك صفا صفا ] أي وجاء ربك يا محمد لفصل القضاء بين العباد، وجاء الملائكة صفوفا متتابعة صفا بعد صف

قال في التسهيل: قال المنذر بن سعيد: معناه ظهوره للخلق هنالك، وهذه الآية وأمثالها مما يجب الإيمان به من غير تكييف ولا تمثيل وقال

ابن كثير: قام الخلائق من قبورهم لربهم، وجاء ربك لفصل القضاء بين خلقه، وذلك بعدما يستشفعن إليه بسيد ولد آدم محمد صلى اللـه عليه وسلم، فيجيء الرب تبارك وتعالى لفصل القضاء، والملائكة يجيئون بين يديه صفوفا صفوفا

[ وجيء يومئذ بجهنم ] أي وأحضرت جهنم ليراها المجرمون كقوله


[ يومئذ يتذكر الإنسان ] أي في ذلك اليوم الرهيب، والموقف العصيب، يتذكر الإنسان علمه، ويندم على تفريطه وعصيانه، ويريد أن يقلع ويتوب

[ وأنى له الذكرى ] أي ومن أين يكون له الانتفاع بالذكرى وقد فات أوانها؟!

[ يقول ياليتني قدمت لحياتي ] أي يقول نادما متحسرا: يا ليتني قدمت عملا صالحا ينفعني في آخرتي، لحياتي الباقية قال تعالى

[ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ] أي ففي ذلك اليوم ليس أحد أشد عذابا من تعذيب اللـه من عصاه

[ ولا يوثق وثاقه أحد ] أي ولا يقيد أحد بالسلاسل والأغلال مثل

فأما النفس الزكية المطمئنة فيقال لها

[ ياأيتها النفس المطمئنة ] أي يا أيتها النفس الطاهرة الزكية، المطمئنة بوعد اللـه التي لا يلحقها اليوم خوف ولا فزع

[ ارجعي إلى ربك راضية مرضية ] أي ارجعي إلى رضوان ربك وجنته، راضية بما أعطاك اللـه من النعم، مرضية عنده بما قدمت من عمل قال المفسرون: هذا الخطاب والنداء يكون عند الموت، فيقال للمؤمن عند احتضاره تلك المقالة

[ فادخلي في عبادي ] أي فادخلي في زمرة عبادي الصالحين

[ وادخلي جنتي ] أي وادخلي جنتي دار الأبرار الصالحين.


جنة1 غير متواجد حالياً رد مع اقتباس

قديم 20-05-1429 هـ, 09:00 مساءً   #450
وردة نت

كبيرة محررات
 
الصورة الرمزية وردة نت
 
تاريخ التسجيل: 23-04-1424 هـ
المشاركات: 6,556


امس يوم الاحد
ساسمع الفجر والنبا كوني متاخرة في الالتحاق

بسم الله الرحمن الرحيم
والفجر ,,,, وليال عشر ,,,, والشفع والوتر ,,,, والليل اذا يسر ,,,, هل في ذلك قسم لذي حجر ,,,, ألم ترا كيف فعل ربك بعاد ,,,, ارم ذات العماد ,,,, التي لم يخلق مثلها في البلاد ,,,, وثمود الذين جابوا الصخر بالواد ,,,, وفرعون ذي الاوتاد ,,,, الذين طغوا في البلاد ,,,, فاكثروا فيها الفساد ,,,, فصب عليهم ربك سوط عذاب ,,,, ان ربك لبالمرصاد ,,,, فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن ,,,, واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن ,,,, كلا بل لا تكرمون اليتيم ,,,, ولا تحاضون على طعام المسكين ,,,, وتاكلون التراث اكلا لما ,,,, وتحبون المال حبا جما ,,,, كلا اذا دكت الارض دكا دكا ,,,, وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانى له الذكرى ,,,, يقول ياليتني قدمت لحياتي ,,,, فيومئذ لا يعذب عذابه احد ,,,, ولا يوثق وثاقه احد ,,,, ياايتها النفس المطمئنة ,,,, ارجعي الى ربك راضية مرضية ,,,, فادخلي في عبادي وادخلي جنتي



سبحان الله وبحمده ,,,,, سبحان الله العظيم
استغفر الله العظيم
وردة نت غير متواجد حالياً رد مع اقتباس








أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 12:26 .


شات عالم حواء
تابعونا على Google+
تابعونا على instagram
تابعونا على twitter
تابعونا على Facebook