رنيم القوافي
رنيم القوافي
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
شوكولاته بالفانيلا
استغفر الله اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها كنت أشقر حواجبي وماأستغني لأنه يرتب شكلي المهم ألحين والله من قلبي بتركه لوجه الله وخوفا من عقابه لاحول ولاقوة إلا بالله
ياسمين المدينه
انا سمعته ماقال لاحكم ولاشي

قال الافضل او الواجب تركه والله اعلم
شوكولاته بالفانيلا
صح بعد انا سمعته يقول كذا
صح بعد انا سمعته يقول كذا
نصيحه للأخوات لاتتقولون على لسان العلماء
انا سمعتهم بنفسي مفتي المملكه عبد العزيز ال الشيخ قال مكرووووووووه والأولى تركه
ماأحد من المشايخ أجازه ومن أجازه ماقال جائز قال لابأس فيه أو لاأرى في ذلك بأس
المهم انتبهو ثم إنهم أجمعو الأن على تحريمه لأن فيه تحايل شبيه بالنمص والله إني كنت اشقر بشكل جنوني أحب ارتب شكلي خاصه إن حواجبي نوعا ما مبعثره لاكن من سمعت التحريم وبإذني بطلت منه وعلمت كل وحده مشقره
اللهم فقهنا في الدين وثبتنا على الحق
خنتني لكني وفيت
حبيباتي الله يهديكم *****الله انا كنت اشقر بس لما سمعت احد المشايخه يقول التشقير هو من (الشبهات ) تركته والحمدلله والله ان الطبيعة احلى وراحة نفسية واتركيه لربك وبيعوضك خير *****الله لانك تحتارين اذا هو حلال او حرام والافضل تركه ..
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه.

وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :

أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .



اللهم بلغت اللهم فاشهد !!