هل يجوز الأكل من طعام طبخه بوذي أو مجوسي بحيث أنه مجرد طبخ؟ إذا لم يكن لحمًا ذبحه هو، فذبيحة البوذي والمجوسي والهندوسي لا تجوز ذبائحهم، وأضف إلى ذلك إذا أمن شره، فهؤلاء غير مأمونين، خاصة على المسلمين، فإذا وجد من يؤمن شره من هؤلاء وطبخ إدامًا .. فلا بأس، وسائر الكفار فليس مخصوصًا بهؤلاء، ما طب
حكم أكل ذبائح الكفار واستعمال أوانيهم


إنني أسمع - قبل مجيئي للصين - أن الحيوانات التي ذبحها الملحدون ، أو بالأحرى قتلوها لا يجوز للمسلم أكلها ، وعندنا في الجامعة مطعم صغير للمسلمين ، وتوجد فيه لحوم ، غير أنني لست على يقين أنها مذبوحة على الطريقة الإسلامية ومتشكك في ذلك ، مع العلم أن زميلاتي غير متشككين مثلي ويأكلون منها ، أهم على حق أم يأكلون حراما ؟
وكذلك بالنسبة لأواني الطعام ليس هناك تمييز بين أواني المسلمين وغيرهم ، ماذا ينبغي علي أن أفعل حيال هذه الأمور؟ .



الحمد لله
لا يجوز أكل ذبائح الكفار غير أهل الكتاب من اليهود والنصارى ، سواء كانوا مجوسا أو وثنيين أو شيوعيين ، أو غيرهم من أنواع الكفار ، ولا ما خالط ذبائحهم من المرق وغيره؛ لأن الله سبحانه لم يبح لنا من أطعمة الكفار إلا طعام أهل الكتاب في قوله عز وجل : ( الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ) الآية .
وطعامهم : هو ذبائحهم ، كما قال ابن عباس وغيره .
أما الفواكه ونحوها فلا حرج فيها ؛ لأنها غير داخلة في الطعام المحرم ، أما طعام المسلمين فهو حل للمسلمين وغيرهم ، إذا كانوا مسلمين حقا لا يعبدون إلا الله ، ولا يدعون معه غيره من الأنبياء ، والأولياء ، وأصحاب القبور وغيرهم مما يعبده الكفرة .
أما الأواني : فالواجب على المسلمين أن يكون لهم أوان غير أواني الكفرة التي يستعمل فيها طعامهم وخمرهم ونحو ذلك ، فإن لم يجدوا وجب على طباخ المسلمين أن يغسل الأواني التي يستعملها الكفار ثم يضع فيها طعام المسلمين؛ لما ثبت في الصحيحين ، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الأكل في أواني المشركين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تأكلوا فيها إلا أن لا تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها )
وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه .


كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز يرحمه الله ، م/4 ، ص/435




الاسلام سؤال وجواب

اشكر كل من رد على سؤالي .. الله يجزاكم الجنة ..
وأشكرك أختي ( هبة ) .. ماقصرتي غفر الله لوالديك وجزاك الجنة ...

هو كحكم عام لايجوز
لكن هي بتروح وتعيش معهم كل حياتها
فكيف بتتصرف؟؟
الاولى انك تاخذين فتوى خاصة بحالتها
لانها صعبة
ولانك ممكن تقولي لها مايجوز تاكلي معهم
وبالاخير اذا راحت هناك تضطر له وتحس الدين الاسلامي صعب وبيسبب لها الجووووع
وممكن يحصل الشي اللي ماتبينه

حااااااااولي قد ماتقدري تستفتي لها فتوى خاصة
والله يعينك وييسر لك
ويكتب لك الاجر كامل وزيادة



اللهم اشف امــــــــــــــــي عااااااااااااااااجلا غير اجل ياااااااااااااااارب العالمين

تسلمين ياعصفور يطير .. انا مثلك حسيت صعب اني اقولها من غير فتوى تطمنها وتريح بالها
الله يسر لنا الشيخ اللي يفتي بهاالأمر .. لحد الأن ما اتصلت لأنه ماعندي ولارقم شيخ يرد على جواله مباشرة
... الله يعينا جمييييع