بنات مصر في الغربه

[سهلولة1]

الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد

العذر السابع

وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله

نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟

فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة، كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} الفاتحة:6

ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجاب الذي أمر به المؤمنات؟

العذر الثامن

وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج

ملك الملوك عزرائيل عليه السلام زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات عمرك. قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ} الأعراف:34

الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك, وسؤالي لك هل تستطيعين أن تضمني بأنك سوف تضلين على قيد الحياة الى الدقيقة القادمة ؟؟

العذر التاسع

جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية

وهذه نقول لها في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أو مال

العذر العاشر

وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى

{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ}

[الضحى:11]

فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟

وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها ورغباتها، وتترك هذه الأوامر عندما لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى

{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}

[النور:31]

وبقوله سبحانه: يُدْنِينَ عَلَيْـهِـنَّ مِنْ جَلابِـيـبِـهِنَّ

[الأحزاب:59]

إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها عليك ومنها الحجاب الشرعي؟

وأقول لكل فتاة بالغة لم تتحجب الى الآن .. بأنك لستِ غبـيـة

لذلك اختاري جنتك إما في الدنيا أو جنة الله العليا




منقول


××××××××××××××

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أختي على النقل المفيد

لكن يتوجب التنبيه هنا على تسمية ملك الموت بعزرائيل.. فإاليك فتوى بهذا الخصوص..

سؤال:
هل ورد ما يدل على أن ملك الموت اسمه عزرائيل ؟.

الجواب:

الحمد لله

اشتهر أن اسم ملك الموت عزرائيل ، إلا أنه لم ترد تسمية ملك الموت بهذا الاسم في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية الصحيحة ، وإنما ورد ذلك في بعض الآثار والتي قد تكون من الإسرائيليات .

وعلى هذا ، لا ينبغي الجزم بالنفي ولا بالإثبات ، فلا نثبت أن اسم ملك الموت عزرائيل ، ولا ننفي ذلك، بل نفوض الأمر إلى الله تعالى ونسميه بما سماه الله تعالى به "مللك الموت" قال الله تعالى : ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) السجدة /11.

قال ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/49) :

وأما ملك الموت فليس بمصرح باسمه في القرآن ، ولا في الأحاديث الصحاح، وقد جاء تسميته في بعض الآثار بعزرائيل ، والله أعلم .

وقد قال الله تعالى: ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) السجدة /11.

وقال السندي : لم يرد في تسميته حديث مرفوع اهـ .

وقال المناوي في "فيض القدير" (3/32) بعد أن ذكر أن ملك الموت اشتهر أن اسمه عزرائيل ، قال :

ولم أقف على تسميته بذلك في الخبر اهـ .

وقال الشيخ الألباني في تعليقه على قول الطحاوي :

" ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين " . قال رحمه الله :

قلت: هذا هو اسمه في القرآن ، وأما تسميته بـ "عزرائيل" كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من الإسرائيليات اهـ .

وقال الشيخ ابن عثيمين :

(ملك الموت) : وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل) ، لكنه لم يصح ، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية لا توجب أن نؤمن بهذا الاسم ، فنسمي من وُكِّل بالموت بـ (ملك الموت) كما سماه الله عز وجل في قوله : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ) اهـ .

"فتاوى ابن عثيمين" (3/161) .

والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/special/index.php?ref=40671&subsite=13&ln=ara


:::::::::::::::::

بنت آدم

مشرفة ملتقى الأحبة المغتربين

[enas79]

http://forum.hawaaworld.com/files/3270/tnbeeh.gif

يرجى مراجعة قوانين المنتدى الخاصة بالتسجيل

و قوانين القسم على هذا الرابط :

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=746937

×××××××××××××

لا يسمح بنشر أي مقالات فيها إعتراض على أي من فرائض الإسلام أو تشكيك في فرضيتها

و المنتدى (مسلم على مذهب أهل السنة و الجماعة بفهم السلف الصالح) و فهمه للدين واضح لمن

أراد الحق أو بحث عنه

×××××××××××××

الحجاب معلوم من الدين بالضرورة - في القرءان و السنة - و أجمعت على وجوبه المذاهب الأربعة (الشافعية و الحنبلية و المالكية و الحنفية )

و من أنكر معلوما من الدين بالضرورة فقد كفر

"الحكم حكم المجرد أما كفر المعين (شخص بعينه) فيلزمه شروط (فقد يكون جاهلا أو متأولاً أو متعمداً)"

××××××

الأمر عظيم و خطير جداً و ينبغي الحذر

[enas79]

واكيد الحجاب مش بس هو اللي بيعبر عن اخلاق المراه

يعني في كتيييييييييير مش لبسين الحجاب وفي منهي الاستقامه وكمان عارفين دينهم

وفي كتييييييييييير كمان لابسين نقاب وللاسسسسسسسسسسسسف اكيد انتو عارفين

[enas79]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد انا بشكركم كلكم على تعزيتكو ليه والله على ما قريت اللى انتو كتبينو معرفتش ارد من كتر العياط
ربنا يرحمه يااااااااارب ويرحم امواتنا كلهم و انتى ياجولدى و سهلوله ربنا يخليكو لمراسلتى على الخاص وشكراااااااااااااااا لكل اللى كان بيسال عنى ام منه


الللللللللللللللللللللللللللف حمد الله علي سلامتك ورجعتك للملف

بجد بجد وانا اقول الموضوع نور ليه ولما فتحت عرفت ان رونا فيه

ازيك عامله ايه وحشتييييييييييييييييني وسلامي للبنوتين الحلوين

[spanishflower]

السلام عليكم يا بنات
ايناس
انا معلش عايزه اسالك سؤال انتي عايزه تقولي بالمقالات دي ان الحجاب مش فريضه اسلاميه؟؟؟؟؟؟؟

[spanishflower]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد انا بشكركم كلكم على تعزيتكو ليه والله على ما قريت اللى انتو كتبينو معرفتش ارد من كتر العياط
ربنا يرحمه يااااااااارب ويرحم امواتنا كلهم و انتى ياجولدى و سهلوله ربنا يخليكو لمراسلتى على الخاص وشكراااااااااااااااا لكل اللى كان بيسال عنى ام منه

ازيك يا ام رنا
ليكي وحشه كبيره
ربنا معاكي يا حبيبتي و ادعيله كتير و حاولي تعملوا صدقه جاريه علي روحه :26: :26:

[enas79]

السلام عليكم يا بنات
ايناس
انا معلش عايزه اسالك سؤال انتي عايزه تقولي بالمقالات دي ان الحجاب مش فريضه اسلاميه؟؟؟؟؟؟؟

انا طبعا مش من حقي ان اقول ان الحجاب فريضه او مش فريضه

بس عندي هذا المقال وبمناسبه الموضوع اللي نازل عن الحجاب حطيت الموضوع

[spanishflower]

ايوه يا ايناس يا حبيبتي بس كل واحد مسئول عن كلامه يعني لما انتي تحطي مقال بيقول ان الحجاب مش فريضه يبقي انتي مقتنعه بالكلام
و ثانيا مين اللي قال ان مش من حقنا نقول ان الحجاب فريضه و لا لاء بالعكس انتي لازم تدوري بنفسك و تقري كتير في اي موضوع في الدين علشان تقدري تحكمي لان الدين الاسلامي و لله الحمد متين جداااا و ربنا عمره ما قال حاجه او شرع من غير حكمه احنا بس اللي مش شايفين الحكمه دي لان عمرنا ما فكرنا اننا نقرا في دينا كويس
ايه الحجاب واضحه وضوح الشمس
و انا علشان كده سالت لاني باستغرب بصراحه ان ممكن اي شخص يقول ان الحجاب مش فريضه لان الشائع ان الاختلاف في النقاب مش الحجاب

[spanishflower]

اخر حاجه
مصدر الكلام من روز اليوسف
اكيد انتي عارفه اتجاهها السياسي و الديني من ايام صلاح جاهين و قبله كمان
فلا تعليق علي المقال بصراحه

[bintmisr]

وانا أؤيد كلام سبانش يا ايناس
الحجاب فريضة لا مجال للنقاش فيها
والنقاب هو موضوع الاختلاف مع العلم بان الكثير من العلماء يرون انه وااااااااااااجب
ملحوظة :انا مش لابسة نقاب ولكن اتمنى اكون فى شجاعة من تلبسه واقهر شيطانى

[bintmisr]

بنت مصر ياقمر وانت كمان وحشانى اوى شاطره انك بتتفسحى لو انا منك الف البلد كلها ومسبش منطقه مروحهاش امال غربه وبس :( لاز م نستفيد سلام ياقمر

ما انا برضه باقول كده يا كلبوز انتى ايه اخبارك يلا فى كبسولة قوللى عاملة ايه فى الحاجات والمحتاجات والعوازل ايه اخبارهم وهمتك نبدا برنامج اصلاح ما طيره الدهر من الشعر الحرير ماشى :22:

[أم أكرم ومريم]

استلف الصباح منك ياشطوره....صباح الخير يا نسوان يا مكبوته...والنبي مالينا الا بعضينا
وسام
بابا رونا هو اللي توفى(رحمه الله) ربنا يبارك في عمر بابا رنونه وتقوم لنا بالسلامه(تصحيح معلومه)
بنت مصر
سبحان الله انا كنت ناويه النهارده اسال عليكي...واول ما فتحت الملف عيني جت على اسمك...قعدت
اقول اهييه جت...بنتي كانت جنبي سالتني...مين جه؟؟وبقت تلف في الدار تدور على اللي جه...بس ليه
بتقولي ح لف البلد (قبل ما اسيبها)؟؟؟هوه باباكو لسه مصمم؟؟ربنا يهديه
رونا
نورتي الملف ...طب والله من ساعة ما سبتينا واحنا اتنحسنا ومبقيناش نسمع خبر يسر...يارب يجعلها
اخر الاحزان
رنونه
بلاش تحرقي دمك زي مابتقلك ام عصمت...عشان اللي ف بطنك..مافيش اخبار عن سنسن؟؟

[أم أكرم ومريم]

يابنات
اللي ماعندهاش شقه ف مصر لازم تجتهد وتجيب شقه...دي اهم حاجه...وكل ماكان اسرع يبقى افضل
لان الاسعار بترتفع من سنه ل سنه...واحساس الست مختلف جدا وهيه قاعده ف شقتها مهما كان الايجار نظيف او الاوتيل 5 ستارز...انا اول مابنزل مصر بقعد عن ماما لحد مااجيب شغاله وننضف
الشقه والذي منه وبعدين اروح شقتي...رغم انها ضيقه جدا وبيت ماما اكبر منها 20 مره بس برتاح فيها اكتر...من البيت اللي اتولدت وكبرت فيه..ربنا مايحرم حد من بيته يارب

[أم أكرم ومريم]

ايمان بفضل الله
ارجعي...طمنينا لو بكلمه...ان شاء الله مبشره قريبا (وحتقولي ام اكرم بشرتني)

[sama_sehab]

رونا حمد الله على سلامتك ونورتي الملف وحشتيييييييييينا كتير جدااااااااا

[sama_sehab]

ام اكرم صباح الخير وحشانا كتيييييييييييييير

[sama_sehab]

شيري انتي عامله ايه يارب تكوني احسن وربنا يقومك بالسلامه

[sama_sehab]

سبانش اخبار صحة مامتك ايه ربنا يديها الصحه ويخليها لك

[sama_sehab]

شطوره انتي فين وحشاني

[sama_sehab]

اوزا فين مواضيعك اللذيذه يللا هاتي حاجه نكسر بيها الكابه اللي احنا فيها دي

[sama_sehab]

جولدي ملك عامله ايه واخبار الحفله ايه يا رب يخليها لك ويبارك لك فيها:26: :laugh2: :luvkiss:

[sama_sehab]

جولدي ايه اخبارك انتي وملك

[sama_sehab]

وسام يارب تكووووووووون اجمل اجازه وتقضي وقت جميل مع اهلك وصدقائك

[كلبيزو]

ما انا برضه باقول كده يا كلبوز انتى ايه اخبارك يلا فى كبسولة قوللى عاملة ايه فى الحاجات والمحتاجات والعوازل ايه اخبارهم وهمتك نبدا برنامج اصلاح ما طيره الدهر من الشعر الحرير ماشى :22:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا ياقمر اخبارى الحمدلله كويسه وبكره اجازتنا تبدا قصدى اابنى الكبير يخلص امتحانات اما العوازل زى ماهم حيروحوا فين يعنى :22: اهم منورين فى الشارقه بس على فكره انت بنت حلال انا بكره *****الله حعمل حنه والذى منه باة وبعجنها بطريقه جميله وحتحنى من صباحية ربنا عشان الحق اغسلها قبل ماييجى سي السيد:arb: بعدين يطفش اصله مبيحبش الريحه:3_2_21v: يلا نبدا مع بعض موافقه

[كلبيزو]

ازيك يسما اخبارك ايه الا انت بلدك فين اقصد عايشه فين

[كلبيزو]

الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد

العذر السابع

وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله

نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟

فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة، كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} الفاتحة:6

ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجاب الذي أمر به المؤمنات؟

العذر الثامن

وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج

ملك الملوك عزرائيل عليه السلام زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات عمرك. قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ} الأعراف:34

الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك, وسؤالي لك هل تستطيعين أن تضمني بأنك سوف تضلين على قيد الحياة الى الدقيقة القادمة ؟؟

العذر التاسع

جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية

وهذه نقول لها في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أو مال

العذر العاشر

وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى

{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ}

[الضحى:11]

فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟

وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها ورغباتها، وتترك هذه الأوامر عندما لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى

{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}

[النور:31]

وبقوله سبحانه: يُدْنِينَ عَلَيْـهِـنَّ مِنْ جَلابِـيـبِـهِنَّ

[الأحزاب:59]

إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها عليك ومنها الحجاب الشرعي؟

وأقول لكل فتاة بالغة لم تتحجب الى الآن .. بأنك لستِ غبـيـة

لذلك اختاري جنتك إما في الدنيا أو جنة الله العليا




منقول

××××××××××××××

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أختي على النقل المفيد

لكن يتوجب التنبيه هنا على تسمية ملك الموت بعزرائيل.. فإاليك فتوى بهذا الخصوص..

سؤال:
هل ورد ما يدل على أن ملك الموت اسمه عزرائيل ؟.

الجواب:

الحمد لله

اشتهر أن اسم ملك الموت عزرائيل ، إلا أنه لم ترد تسمية ملك الموت بهذا الاسم في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية الصحيحة ، وإنما ورد ذلك في بعض الآثار والتي قد تكون من الإسرائيليات .

وعلى هذا ، لا ينبغي الجزم بالنفي ولا بالإثبات ، فلا نثبت أن اسم ملك الموت عزرائيل ، ولا ننفي ذلك، بل نفوض الأمر إلى الله تعالى ونسميه بما سماه الله تعالى به "مللك الموت" قال الله تعالى : ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) السجدة /11.

قال ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/49) :

وأما ملك الموت فليس بمصرح باسمه في القرآن ، ولا في الأحاديث الصحاح، وقد جاء تسميته في بعض الآثار بعزرائيل ، والله أعلم .

وقد قال الله تعالى: ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) السجدة /11.

وقال السندي : لم يرد في تسميته حديث مرفوع اهـ .

وقال المناوي في "فيض القدير" (3/32) بعد أن ذكر أن ملك الموت اشتهر أن اسمه عزرائيل ، قال :

ولم أقف على تسميته بذلك في الخبر اهـ .

وقال الشيخ الألباني في تعليقه على قول الطحاوي :

" ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين " . قال رحمه الله :

قلت: هذا هو اسمه في القرآن ، وأما تسميته بـ "عزرائيل" كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من الإسرائيليات اهـ .

وقال الشيخ ابن عثيمين :

(ملك الموت) : وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل) ، لكنه لم يصح ، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية لا توجب أن نؤمن بهذا الاسم ، فنسمي من وُكِّل بالموت بـ (ملك الموت) كما سماه الله عز وجل في قوله : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ) اهـ .

"فتاوى ابن عثيمين" (3/161) .

والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/special/index.php?ref=40671&subsite=13&ln=ara


:::::::::::::::::

بنت آدم

مشرفة ملتقى الأحبة المغتربين


تسلمى ياسهلوله ربنا يكرمك ويجعله فى ميزان حسناتك يحببتى

[كلبيزو]

السلام عليكم جميعا اخباركم ايه يابنات الا مافى حد علق على موضوع الزهايمر والنسيان الى تعبت نفسى علشان احطهولكو ايه يانسوان مافيش كلمه شكرا دة ايه يختى ده نسوان فعلا ومكبوته كمان على راى ام اكرم حبيبتى

[كلبيزو]

ايه ياازاوزا مش باينه ليه الملف ناقصاة حاجه

[سهلولة1]

كلبيزو ..... على السريع كده
عندي خلطة حلوة قوي للحنة مجربة
أغلي ماء به تللك المكونات : شاي + نسكافيه + قرنفل + ليمون أسود وبعدين أعجني الحنة وأتركيها ساعتين ثلاثة ( ويمكن تتركيها الليل كله ) وقبل ما تضعيها على الشعر ضعي زبادي + زيت زيتون
جربيها إنتي وبنوتة مصر ومش حتندموا

[مليسيا]

ازيكم يابنات يارب تكونوا بخير جميعا

سلامى وبوساتى ليكم

[وسام الشارقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد انا بشكركم كلكم على تعزيتكو ليه والله على ما قريت اللى انتو كتبينو معرفتش ارد من كتر العياط
ربنا يرحمه يااااااااارب ويرحم امواتنا كلهم و انتى ياجولدى و سهلوله ربنا يخليكو لمراسلتى على الخاص وشكراااااااااااااااا لكل اللى كان بيسال عنى ام منه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رونا حمدا لله علي سلامتك نورتي الملف وسلامي لبناتي الحلوين ربنا يبارك لكي فيهم

[وسام الشارقة]

السلام عليكم جميعا اخباركم ايه يابنات الا مافى حد علق على موضوع الزهايمر والنسيان الى تعبت نفسى علشان احطهولكو ايه يانسوان مافيش كلمه شكرا دة ايه يختى ده نسوان فعلا ومكبوته كمان على راى ام اكرم حبيبتى
وعليكم السلام يا كلبيزو وحشاني انا قرات الموضوع بس كنت مفكره نفسي شكرتك عليه بس اتضح لي اني شكرتك شفوي ونسيت اسجل شكري لكي جزاكم الله عنا خيرا كثيرا

[وسام الشارقة]

وسام يارب تكووووووووون اجمل اجازه وتقضي وقت جميل مع اهلك وصدقائك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا سما منورة وجزاكي الله خيرا علي دعائك

[وسام الشارقة]

وانا أؤيد كلام سبانش يا ايناس
الحجاب فريضة لا مجال للنقاش فيها
والنقاب هو موضوع الاختلاف مع العلم بان الكثير من العلماء يرون انه وااااااااااااجب
ملحوظة :انا مش لابسة نقاب ولكن اتمنى اكون فى شجاعة من تلبسه واقهر شيطانىالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا وانا اؤيد كلام سبانش وبنت مصر يا انوسه.
بنت مصر علي فكره لبس النقاب سهل جدا عندما تقتنعي من داخلك تماما بوجوبه اوبفرضيته او حتي بفضله علينا كمسلمات يعني انا مثلا عندما اكرمني الله ومن علي بالهدايه وارتديت الحجاب وبعدين حسيت انني نفسي اقرب من ربنا اكثر فقلت البس النقاب بس اتلغبطت من كثر الادله ناس يقولوا انها سنه وناس يقولوا انها فرض فانا قررت اني حالبسه والله لو فرض يبقي الحمد لله عملتي اللي علي ولو سنه يبقي اخذت ثواب الاقتداء بامهات المؤمنين وانا ارتديت النقاب وانا عندي 17 سنه فربنا يوفقك اذا حبيته تلبيسيه ويسهل عليكي الخطوة دي.

[سهلولة1]

السلام عليكم جميعا اخباركم ايه يابنات الا مافى حد علق على موضوع الزهايمر والنسيان الى تعبت نفسى علشان احطهولكو ايه يانسوان مافيش كلمه شكرا دة ايه يختى ده نسوان فعلا ومكبوته كمان على راى ام اكرم حبيبتى


كلبيزو : بحكم الزهايمر المبكر اللي عندي نسيت موضوعك فين ولو إني محتاجة قوي أقرأ في الموضوع ده
والله بكلم جد نفسي أستشير حد مختص في الموضوع ده :(

[كلبيزو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا وانا اؤيد كلام سبانش وبنت مصر يا انوسه.
بنت مصر علي فكره لبس النقاب سهل جدا عندما تقتنعي من داخلك تماما بوجوبه اوبفرضيته او حتي بفضله علينا كمسلمات يعني انا مثلا عندما اكرمني الله ومن علي بالهدايه وارتديت الحجاب وبعدين حسيت انني نفسي اقرب من ربنا اكثر فقلت البس النقاب بس اتلغبطت من كثر الادله ناس يقولوا انها سنه وناس يقولوا انها فرض فانا قررت اني حالبسه والله لو فرض يبقي الحمد لله عملتي اللي علي ولو سنه يبقي اخذت ثواب الاقتداء بامهات المؤمنين وانا ارتديت النقاب وانا عندي 17 سنه فربنا يوفقك اذا حبيته تلبيسيه ويسهل عليكي الخطوة دي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسومتى حبيبتى يختى قميله انت منقبه ماشاءالله تبارك الله عقبالنا يارب ربنا يكرمك ويثبتك ياروحى وعلى فكره انا كمان متحجبه وانا فى اولى ثانوى والحمدلله وربنا يثبتنى لاخر يوم فى عمرى ويحسن خاتمتنا جميعا ياااارب :)

[كلبيزو]

كلبيزو : بحكم الزهايمر المبكر اللي عندي نسيت موضوعك فين ولو إني محتاجة قوي أقرأ في الموضوع ده
والله بكلم جد نفسي أستشير حد مختص في الموضوع ده :(
سهلولتى حبيبتى متحرمش منك يارافعه معنوياتى والله وانا زيك واكثر بس حنعمل ايه عارفه المصطفى صلى الله عليه وسلم نصح بالبان الدكر عارفاةالمطحون مع عسل النحل الاصلى غشان النسيان وكمان الزبيب على الريق بس مش كل الناس تقدر تعمل كده موضوعى كان امبارح بس صفحه كم مش فاكره ارجعى صفحتين ثلاثه

[كلبيزو]

كلبيزو ..... على السريع كده
عندي خلطة حلوة قوي للحنة مجربة
أغلي ماء به تللك المكونات : شاي + نسكافيه + قرنفل + ليمون أسود وبعدين أعجني الحنة وأتركيها ساعتين ثلاثة ( ويمكن تتركيها الليل كله ) وقبل ما تضعيها على الشعر ضعي زبادي + زيت زيتون
جربيها إنتي وبنوتة مصر ومش حتندموا
ربنا يكرمك سهلوله ويجزيكى كل خير حبيبة قلبى:26: :26: :26:

[كلبيزو]

هشاشة العظام‏عند المرأة؟‏!‏

--------------------------------------------------------------------------------

هشاشة العظام‏عند المرأة‏‏

*********************

واحدة من كل ثلاث سيدات تعاني بالفعل من هشاشة العظام‏ ,‏ وواحد من كل اثني
عشر رجلا يعاني نفس المرض‏,‏ وبهذا تصبح هشاشة العظام أحد الأمراض الأكثر شيوعا
بين النساء والتي يضعها الأطباء في قائمة الأمراض اللصوصية‏,‏ أي التي يتم اكتشافها
فجأة بعد سنوات من مهاجمة الجسم والتمكن منه‏,‏ فملايين الأشخاص كما يقول الباحثون
قد لايعرفون أن لديهم هشاشة عظام إلا عندما يتعرضون لكسر مفاجئ فيحولهم الطبيب
لقياس نسبة كثافة العظام‏.‏


ويؤكد الاطباء على ان تجنب هشاشة وإصابات العظام يبدأ في المراحل الأولي من العمر
بممارسة الرياضة وأهمها المشي وتناول الكالسيوم وتجنب التدخين والكافيين‏,‏ والمتابعة
الدورية للصحة العامة والكشف عن حالة الغدد الصماء والهرمونات بالنسبة للسيدات وتجنب
الكسل بالاضافة لتعاطي الأدوية البديلة عند انقطاع الطمث‏.‏

والاصابة بالهشاشة تعني أن العظام قد فقدت المعادن الأساسية بها وان الانسان قد صار أكثر
تعرضا للكسور التي قد تحدث في أماكن خطيرة مثل العمود الفقري أو عنق عظمة الفخذ أو
الرسغ‏,‏ لهذا يوصي كل سيدة بأن تبدأ في الحركة منذ الصغر حتي تحتفظ بعظامها قوية في الكبر‏.‏

هشاشة العظام , أو ما يسمي عوز الكالسيوم , أي نقص الكالسيوم ....



من الأمراض الأيضية أي التغذوية , ويسمى هذا المرض لدى الأطفال بالكساح .....



أعاذنا الله وأياك والمسلمين منه ,




مشكلة نقص الكالسيوم يترتب عليها نقص بعض العناصر مثل المعادن والفيتامينات المهمة , فمثلاً من العناصر التي تتأثر


بالكالسيوم الفسفور والمغنسيوم وهما هامان لجميع العضلات ونقل السيالات العصبيه ....


أما الفيتامينات فإنه يتأثر بهذا النقص فيتامين د , لذا فإن الأشخاص المصابون بعوز الكالسيوم أو هشاشة العظام ,


تجدهم يعانون ن الآم بالعضلات أيضاً والتي عي إحى الدلالات على النقص بالجسم ....


كما وأن عملية القياس لهذا العنصر المهم يكون عن طريق الدم ....


وقد يعزى إصابة النساء أكثر من الرجال لكون هذا العنصر يتأثر في النساء خاصة في فترة الحمل , فإن الجنين يستمد


الكالسيوم لبناء هيكله العظمي من الأم....


لذا ينصح دائما للنساء الحوامل بالإكثار من شرب الحليب والأكثار من مشتقات الألبان لتعويض هذا النقص ....

مع دعواتي لكن بالصحة والعافية

/

/

تحياتي

[سهلولة1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على التنبيه بخصوص تسمية ملك الموت بعزرائيل ( كما هو شائع )
وفعلا لم انتبه لذلك عند نقل الموضوع.
( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )

[سهلولة1]

كلبيزو : إيه حكايتك من الزهايمر لهشاشة العظام يا قلبي لا تحزن ( إنتي بتيجي على الجرح ):09: :09:

[كلبيزو]

اضحك كركر

--------------------------------------------------------------------------------

· واحدة عاوزة زوجها يحبها من اول ليله قالته : اسكت .. مش انا حامل

· واحد بلدياتنا حب يشرب سيجارة حطها فى كباية

· بلدياتنا حب يوصل بلده بسرعة ركب القطر وقعد يجرى فيه

· مأذون مش لاقي شغلانة طلق مراته

· مره واحد بلديتنا اتغاظ من مراته ولع فى نفسه وحضنها

· بلديتنا راح ينشر خبر فى الاهرام ملقاش حبل

· واحد راح يسوى معاشه لقى الفرن قافل

size=4>عالجها بالصدمات

· مرة دكتور تحليل امه ماتت قال تحاليلي ياما

· مرة جاموسة جلها جفاف جابت لبن بودرة

· كهربائى تجوز وحدة اسمها نجفة، كل مايبوسها يقف ع لوح خشب

· مرة واحد فرعونى حب واحدة فرعونية قال لها: آمون فيكي

· بلدياتنا فتحوا محل بيتزا .. سموه بيتزا هعععععععععععع

· سباك راح فرح حلف ماحد ينقط

[كلبيزو]

اتمنى ان تعجبكم لانها بصراحه عجبتنى فقلت تفكوا عن نفسكم شويه يقطع النكد وسنينه

[كلبيزو]

ولايهمك يسهلولتى يلا ضحكتك اهة

[om mena]

السلام عليكم :26: :26: :26:
وحشتوني جدا والله كل يوم اقرا الجديد واطمن عليكو بس مش قادره اكتب بس بطمن عليكو
كلبيزو تعبت من الضحك علي النكت اخبارك ايه خلاص اخدتي الاجازه ربنا يجعلها اجازه سعيده ان شاء الله
سهلوله اخبارك ايه والله موضوعك حلو عن الحجاب تعرفي انا محجبه من اولي اعدادي ودلوقتي الحمد لله لبست خمار
ام رنا المنتدي نور بس بلاش عياط بقي لو سمحتي علشان خاطر الكتاكيت بتوعك وبعدين خليكي جدعه وهاتيهم وتعالي
فين بباقي البنات والله وحشتوني
اوزوريس لسه امتحانات ولادك شغاله
ام اكرم السكر ليكي وحشه كبيره اد كده
اشطر واحده النكت بتاعتك تحفه
رنونا اخبارك ايه هدي نفسك شويه علشان انتي حامل يا بنتي
وسام ما شاء الله عليكي وطمنينا عليكي لما تروحي مصر
بنت مصر اخبارك ايه
شيرين شكلك كده ولدتي ربنا يقومك بالسلامه
كنزي
وجولدي
والورده الفريده
وكتكوته
وايناس
ازيكو كلكو
هقوم بقي الا انا عملت بسله بالحمه المفرومه واتغديت ومش قادره اقوم من مكاني:10_8_10: لو حد عايز طبق يقولي وانا ابعته اصلها كانت لذيذه اوي وانا من عشاق البسله:heart:

[كلبيزو]

السلام عليكم :26: :26: :26:
وحشتوني جدا والله كل يوم اقرا الجديد واطمن عليكو بس مش قادره اكتب بس بطمن عليكو
كلبيزو تعبت من الضحك علي النكت اخبارك ايه خلاص اخدتي الاجازه ربنا يجعلها اجازه سعيده ان شاء الله
سهلوله اخبارك ايه والله موضوعك حلو عن الحجاب تعرفي انا محجبه من اولي اعدادي ودلوقتي الحمد لله لبست خمار
ام رنا المنتدي نور بس بلاش عياط بقي لو سمحتي علشان خاطر الكتاكيت بتوعك وبعدين خليكي جدعه وهاتيهم وتعالي
فين بباقي البنات والله وحشتوني
اوزوريس لسه امتحانات ولادك شغاله
ام اكرم السكر ليكي وحشه كبيره اد كده
اشطر واحده النكت بتاعتك تحفه
رنونا اخبارك ايه هدي نفسك شويه علشان انتي حامل يا بنتي
وسام ما ش اء الله عليكي وطمنينا عليكي لما تروحي مصر
بنت مصر اخبارك ايه
شيرين شكلك كده ولدتي ربنا يقومك بالسلامه
كنزي
وجولدي
والورده الفريده
وكتكوته
وايناس
ازيكو كلكو
هقوم بقي الا انا عملت بسله بالحمه المفرومه واتغديت ومش قادره اقوم من مكاني:10_8_10: لو حد عايز طبق يقولي وانا ابعته اصلها كانت لذيذه اوي وانا من عشاق البسله:heart:
ام منه حبيبتى ربنا يكرمك الحمدلله بكره الاجازة تبدا وبالهنا والشفاء ياقمر:)

[سهلولة1]

السلام عليكم :26: :26: :26:
وحشتوني جدا والله كل يوم اقرا الجديد واطمن عليكو بس مش قادره اكتب بس بطمن عليكو
كلبيزو تعبت من الضحك علي النكت اخبارك ايه خلاص اخدتي الاجازه ربنا يجعلها اجازه سعيده ان شاء الله
سهلوله اخبارك ايه والله موضوعك حلو عن الحجاب تعرفي انا محجبه من اولي اعدادي ودلوقتي الحمد لله لبست خمار
ام رنا المنتدي نور بس بلاش عياط بقي لو سمحتي علشان خاطر الكتاكيت بتوعك وبعدين خليكي جدعه وهاتيهم وتعالي
فين بباقي البنات والله وحشتوني
اوزوريس لسه امتحانات ولادك شغاله
ام اكرم السكر ليكي وحشه كبيره اد كده
اشطر واحده النكت بتاعتك تحفه
رنونا اخبارك ايه هدي نفسك شويه علشان انتي حامل يا بنتي
وسام ما شاء الله عليكي وطمنينا عليكي لما تروحي مصر
بنت مصر اخبارك ايه
شيرين شكلك كده ولدتي ربنا يقومك بالسلامه
كنزي
وجولدي
والورده الفريده
وكتكوته
وايناس
ازيكو كلكو
هقوم بقي الا انا عملت بسله بالحمه المفرومه واتغديت ومش قادره اقوم من مكاني:10_8_10: لو حد عايز طبق يقولي وانا ابعته اصلها كانت لذيذه اوي وانا من عشاق البسله:heart:


أم منه أخيرا ظهرتي على الشاشة ... حمدلله على سلامتك
وبعدين مش تعدي إنتي وأم رنا تتعزموا مين يروح لمين خدي إنتي العيال وطبي عليها
أنا لما كان عيالي صغيرين كنت بزور صحباتي كتير لكن دلوقتي قلت الزيارات شوية

إنتي ما شاء الله عليكي اتحجبتي في أولى أعدادي ( يابختك ياعم:) بصراحة أنا بدعي لكم ربنا يثبت إيمانكم في البلاد اللي إنتوا فيها دي
وبالهنا والشفا عليكي البسلة ( إحنا برضه ما ورناش غير البسلة والفاصوليا والخضار المشكل ....مجمدات طبعا:hahaha: )

[بنت آدم]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواتي الغاليات

بنات مصر في الغربة

يشرفني الكتابة في موضوعكن و مشاركتكن

وددت أن أذكر نفسي و أذكركن و بما أن موضوع الحجاب قد فُتح..

و كان من ضمن الردود موضوعا للكاتب محمد سعيد العشماوى يقضي بإنكار كون الحجاب فرض..

فوجب التذكير بقاعدة دينية مهمة للغاية

و قد أكد هذه القاعدة و وجوب التذكير بها رد الأخت enas79 التالي:

واكيد الحجاب مش بس هو اللي بيعبر عن اخلاق المراه

يعني في كتيييييييييير مش لبسين الحجاب وفي منهي الاستقامه وكمان عارفين دينهم

وفي كتييييييييييير كمان لابسين نقاب وللاسسسسسسسسسسسسف اكيد انتو عارفين

:::::::::::::::::::::::::::


ينبغي أخواتي أن نفهم و نتذكر أن الإسلام يقوم على ثلاثة أمور مهمة ( عقيدة - عبادة - أخلاق )

و يجب على المسلم أن يحرص على إكتمال الأمور الثلاثة

فعقيدة بلا عبادة .. لا تكفي

كمن يؤمن بالله و أسمائه و صفاته و كل ما يتفرع عن العقيدة و لكنه لا يصلي أو لا يصوم أو لا

تتحجب "فالحجاب عبادة" يؤجر فاعلها المحتسب و يعاقب تاركها و هكذا..

فمن ترك الصلاة مثلا كان كافراً "و في هذا تفصيل" و ان كانت عقيدته "قلبيا" سليمة

عبادة بلا عقيدة .. لا تكفي

كمن يصلي و يصوم و يحج و لكنه يحب أحدا و يتعلق به فوق حبه لله و رسوله أو يخاف من أحد أكثر

من خوفه من الله أو يعتقد بالأبراج و التنجيم و ما إلى ذلك من الأمور العقدية...

فهذا أيضا يخشى عليه من الشرك و الخروج من الدين

عقيدة بلا أخلاق .. لا تكفي

كمن يؤمن بالله و له عقيدة سليمة و لكنه سيء الخلق حاد الطبع يكذب و يغتاب و يغش و يزور و يتدخل فيما لا يعنيه.. فهذا يُخشى على دينه

عبادة بلا أخلاق.. لا تكفي

و هذا هو صنف شائع عند الكثيرين .. أي أن يؤدي المرء العبادة بالجوارح (من صلاة و صوم و زكاة "و حجاب ما دام حديثنا" )

و لكن ليس لديه أخلاق المسلم الفاضلة و لا يلتزم بها و لا يلتزم بحقوق المعاملات بين المسلمين بعضهم ببعض

و بين المسلم و الناس كما أمر بها الشرع

أخلاق بلا عقيدة .. لا تكفي

و هذا كحال الكفار من الغرب.. حيث يمتاز كثير منهم بحسن الخلق و الصدق و الأمانة

و لكنه لا يؤمن بالله أو برسوله محمد صلى الله عليه و سلم .. فهذا يجازيه الله بعدله في الدنيا..

فالله لا يظلم أحداً .. يعطيه من خيرات الدنيا و من المال و الصحة و العافية و الأرض الجميلة و السكن المريح و ما إلى ذلك..

لكن ليس له في الآخرة من نصيب.. اذ ابتغى غير الإسلام دينا.. أو لم يبتغي دينا على الإطلاق

أخلاق بلا عبادة .. لا تكفي

كحال بعض المسلمين الذين يتميزون بالكلمة الطيبة و الإبتسامة و حسن التعامل و لكنهم لا يصلون أو يقصرون في الصلاة أو العبادات..

فهؤلاء يخشى عليهم و دينهم قد يكون ناقصاً

يتبع
:::::::::::::::::

[بنت آدم]

السلام عليكم

الآن بالنسبة لموضوع الحجاب و عدم وجوبه..

فأذكر أختي enas79 و جميع الأخوات بأقوال أفضل الخلق صلى الله عليه و سلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوي بها في النار سبعين خريفاً" رواه الترمذي وحسنه

وفي معناه حديث رواه البخاري ومسلم وهو: " إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب "

في "الصحيحين " من حديث أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات

وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم "

::::::::::::::::::::::

القاعدة الشرعية تقول:

من اعتقد حلّ أمر حُرمتُه معلومة من الدين بالضرورة، أو اعتقد حرمة أمر حلُّه معلوم من الدين بالضرورة كفر كفراً اعتقادياً و العياذ بالله

الحجاب واجب و أدلته كثيرة لمن أراد الحق و اتباعه

:::::::::::::::::::

و أحب أن أنبه هنا أن الإلتزام بالحجاب أولا و قبل كل شيء و قبل الحكمة منه هو (إلتزام و امتثال و طاعة و إسلام) و هو الأساس

فنحن نصلي بكيفية معينة و نطوف و نسعى و نحج بكيفية معينة و نصوم بكيفية معينة و نرتدي الحجاب بكيفية معينة

ليس لأن لها حكمة (فإذا انتفت انتفى تطبيقها) لا.. بل لأن الله أمرنا بها على هذا الشكل و منهجنا في الإستجابة لأمر الله هو: (سمعنا و أطعنا) و من هذا كان إسم ديننا العظيم (إسلاماً)

::::::::::::::

بالنسبة للمقال:

كلنا يعلم توجه مجلة (روز اليوسف)

أما كاتب المقال فأترككم مع رأي الشيخ سليمان بن صالح الخراشي في (نظرات شرعية في فكر منحرف) عن الكاتب:

نظرة شرعية في فكر (محمد سعيد العشماوي)

ترجمته:

- هو المستشار محمد سعيد العشماوي، رئيس محكمة الجنايات ومحكمة أمن الدولة العليا بمصر.

- تخرج من كلية الحقوق عام 1955، ثم عمل بالقضاء الوضعي بمحاكم القاهرة والإسكندرية .

- عمل بالتدريس محاضراً في أصول الدين والشريعة والقانون في عدة جامعات؛ منها : الجامعة الأمريكية بالقاهرة، وجامعة توبنجن بألمانيا الغربية، وأوبسالا بالسويد، ومعهد الدراسات الشرفية بليننجراد بروسيا، والسوربون بفرنسا.

- يقول عن نفسه بأنه نشأ نشأة صوفية! حيث كان يرتاد مسجد السيدة زينب والسيدة نفيسة ومسجد الحسين! .

- بدأ التأليف بعد تخرجه من الحقوق بأربع سنوات بكتابات إنسانية عامة، مثل: (رسالة الوجود) عام 1959م، و(تاريخ الوجودية في الفكر البشري) عام 1961م، و(ضمير العصر) عام 1968م، و(حصاد العقل) عام 1973م.

- بدأت كتاباته الإسلامية بكتابه (أصول الشريعة) عام 1980م، ثم كتاب (الربا والفائدة في الإسلام) ، ثم توالت كتبه الأخرى: (الإسلام السياسي) (جوهر الإسلام) (الخلافة الإسلامية) (الشريعة الإسلامية والقانون المصرية) (شئون إسلامية) (معالم الإسلام) .

- يعد العشماوي من دعاة فصل الدين عن الدولة، وتحوي كتبه –كما سيأتي- التشنيع على نظام الحكم الإسلامي، والتهجم على دعاة تطبيق الشريعة. ولا غرابة أن يصدر هذا ممن يحكم بطاغوت القانون الوضعي منذ تخرجه –والعياذ بالله- .

- يزعم العشماوي أنه من المجتهدين !! يقول :" وأعتقد أنه يوجد الآن تياران إسلاميان وليس واحداً، التيار الأول: عقلي تنويري، بدأ بمحمد عبده، ويسير فيه بعض المجتهدين من أمثالي….." !! (حوار حول قضايا إسلامية، إقبال بركة، ص 199).


انحرافاته:

1- من أعظم انحرافاته: زعمه نجاة اليهود والنصارى في الآخرة وإن لم يؤمنوا بالإسلام !! وعدم تكفيره لهم!( ) .

يقول العشماوي: "وكل من آمن بالله إيماناً صحيحاً واستقام في خلقه فهو عند الله (وبلفظ القرآن) مسلم لا خوفٌ عليه ولا حزن (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) سورة البقرة 62:2.
غير أن بعض الفقهاء يرون أن هذه الآية منسوخة (ملغاة) بالآية (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه) ويرتبون على ذلك –وعلى الظن بأن الإسلام مقصور على شريعة محمد عليه الصلاة والسلام- إن أي إيمان بالله لا يؤجر وأي عمل صالح لا يثاب إلا إذا كان فاعله من المؤمنين بدعوة النبي الكريم وبرسالته. والواقع أن من يرى هذا الرأي إنما يراه وقد غاب عنه المعنى الحقيقي للإسلام، وخفيت عليه خطة الله في البشر، واضطرب في ذهنه معنى النسخ في القرآن. فالإسلام هو الدين الذي أوحى به الله إلى الأنبياء جميعاً والرسل كلهم فدعوا إليه. وكما قالت الآية الكريمة فإن من آمن بالله وعمل صالحاً من المؤمنين أو اليهود أو النصارى فأجره عند الله، لا خوف عليه ولا حزن. وكل من كان صحيح العقيدة قويم الخلق فهو عند الله- وفي معنى القرآن- مسلم. والمقصود من آية (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه) من يبتغ غير دين الإسلام الذي دعا إليه كل الأنبياء والرسل والذي اعتنقه أتباعهم. والقرآن يفرق بين المشركين والكفار الذين لا يؤمنون بالله ولا بالرسل ولا يعملون صالحاً وبين أهل الكتاب من اليهود والنصارى، ومن هؤلاء من يؤمن بالله ويعمل الصالحات، وهو المقصود بالآية الكريمة التي تبشر بأن لا خوف عليه ولا حزن…الخ هرائه " !! (جوهر الإسلام، ص 110) (وانظر أيضاً: ص 111،112، 124 من الكتاب السابق، وجريدة أخبار اليوم المصرية، 9 ديسمبر 1979: نقلاً عن : العصريون معتزلة اليوم، ليوسف كمال).

2- ومن انحرافاته: زعمه، أن الحكم بالقوانين الوضعية التي يحكم بها في بلاده لا يُعد كفراً، إنما هذه القوانين "متوافقة مع الشريعة الإسلامية" !!

يقول العشماوي: "والقول بأن القوانين المصرية كفر بواح، ومن يطبقها أو يخضع لها كافر، قول فيه تجاوز شديد، وتدنٍ أشد، فضلاً عن أنه دعوة سافرة للخروج على الأمة والمجتمع… فالقوانين المصرية –كما سلف- وكما لابد أن يدرك كل دارس واعٍ متوافقة مع الشريعة الإسلامية" !!(الإسلام السياسي، ص51).
ويقول:" إن القانون المدني المصري مطابق كله! للتشريع وللفقه الإسلامي" (حوار حول قضايا إسلامية، إقبال بركة، ص 188)

3- ومن انحرافاته: إسقاطه حد شرب الخمر في كتابه (الإسلام السياسي) !

يقول العشماوي: "لا توجد أية عقوبة على شربها أو بيعها، لا في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية" ثم يقول هذا الفاجر مستدركاً على الحكم الشرعي: "إن العقوبات تزيد من عدد الجرائم، ولا تجتث الجريمة أصلاً" !! (الإسلام السياسي، ص51) ، (وانظر: حوار حول قضايا إسلامية، إقبال بركة، ص191).

4- ومن انحرافاته: زعمه "أن تطبيق الشريعة يهدف إلى تفتيت وحدة الشعب وإلى إظهار الإسلام بصورة سيئة" ثم يزعم "أن الشريعة تعني الطريق والسبيل، ولا يلزم الأخذ بنصوصها؛ لأن مبنى الشريعة يقوم على الخلق والروحانيات! وللناس أن يطبقوا ما يشاءون" ! (الشريعة والقانون المصري، مجلة أكتوبر، العدد 706، نقلاً عن : المجلة العربية مقال: العشماوي بين حرية الفكر وحرية الكفر، للأستاذ أحمد أبو عامر، شعبان 1412هـ).

5- ومن انحرافاته: ادعاؤه أن (الأحوال الشخصية) –وهي البقية الباقية من الأحكام الشرعية!- تهضم حقوق المرأة، وأن الزواج عقد مدني لا ديني!، وأنه لابد من تقييد الزواج بواحدة، (المرجع السابق) ، (وانظر: حوار حول قضايا إسلامية، إقبال بركة، ص190-191).

6- ومن انحرافاته: إسقاطه لحد الردة! (المرجع السابق) .

7- ومن انحرافاته: تخصيصه كتابه (الإسلام السياسي) للدعوة إلى فصل الدين عن الدولة، مدعياً "أن الرسول صلى الله عليه وسلم حينما ساس أمور الإسلام في عهده إنما كان ذلك بالوحي" بخلاف ما سيأتي بعده من الحكومات التي ينبغي أن لا تكون دينية!! (المرجع السابق) .

ومن دعاواه في هذا الكتاب : أن تاريخ الإسلام تاريخ دموي قمعي! وأن الفقه الإسلامي يخلو من أي نظرية سياسية أو نظام سياسي، وأن الغالب على اعتناق الناس الآن (إسلام البداوة) ! لا (إسلام الحضارة)!، إضافة إلى تهجمه المتكرر على دعاة تطبيق الشريعة الإسلامية (انظر: العقلانية هداية أم غواية، لعبد السلام البسيوني، ص125) .

ولقد قام مجموعة من العلماء والكتاب الغيورين بنقد هذا الكتاب وتبيين زيفه؛ من أبرزهم: الدكتور صلاح الصاوي في كتابه (تحكيم الشريعة ودعاوى العلمانيين) ، فليراجع.

8- ومن انحرافاته: تخصيصه كتابه (الخلافة الإسلامية) للنيل من الخلافة الإسلامية، وتصويرها للقارئ بأبشع صورة، هادفاً من ذلك إلى أن يتخلى المسلمون عن الدعوة إلى تطبيق الشريعة الإسلامية ما دامت هذه صورة الخلافة التي ينشدونها ! .

فهو في هذا الكتاب:
أ‌- يستنكر على من يدعي نقاوة الخلافة الإسلامية (المقدمة) .

ب‌- يهون من شأن الخلافة، وأننا يمكن أن تسير أمورنا دون حاجة إليها (ص 25-27) (ص30).

ج‌- يزعم "أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحكم الناس كملك أو أمير أو رئيس أو سلطان وإنما حكمهم كنبي من الله" (ص 90) أي أن الحكومة ينبغي أن لا تكون دينية؛ لأن ذلك خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم !، ويؤكد هذا في (ص 102) بقوله: "فالخلافة الإسلامية من واقع نشأتها.. ظهرت كرياسة دنيوية وإمارة واقعية لا تؤسس على نص ديني ولا تقوم على حكم شرعي"!!.

د‌- طعنه في أبي بكر –رضي الله عنه- بأنه اغتصب حقوق النبي صلى الله عليه وسلم عندما طلب من المرتدين أداء الزكاة (التي يسميها العشماوي الإتاوة أو الجزية !!ص 106) ، وأن طلب الزكاة من المسلمين –في زعم العشماوي- خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم مقابل صلاته عليهم !! (ص 16-107)

وقد لمز وتهجم العشماوي لأجل هذا على أبي بكر –رضي الله عنه- متهماً إياه بالديكتاتورية والتسلط … الخ (ص 107) بل قال هذا السفيه: "وقد سوَّغ تصرف الخليفة الأول أبي بكر الصديق لكل خليفة وأي حاكم أن يستقل بتفسيره الخاص لآيات القرآن، ثم يفرضه بالقوة والعنف على المؤمنين، ويجعل من رأيه الشخصي حكماً دينياً، ومن فهمه الفردي أمراً شرعياً" ! (ص 108). ثم قال –قبحه الله- : "لقد قنن الخليفة الأول بحروب الصدقة إشهار سيوف المسلمين على المسلمين" ! (ص 108).
هـ- ولم يقتصر العشماوي على الطعن في أبي بكر –رضي الله عنه- بل تعداه إلى الطعن في عثمان وعلي –رضي الله عنهما-، حيث قال: " ولم يقتصر الفساد على عهد عثمان وعلى الأمويين وحدهم، بل حدث كذلك في عهد علي بن أبي طالب" ! (ص 113). وقال: "وفي عهد عثمان بن عفان حدث فساد كثير" (ص 119) .

و‌- زعمه أن الصحابة –رضي الله عنهم- كان هدفهم الملك والرياسة (ص 121).

ز- ذمه لمعاوية –رضي الله عنه- (ص 144).

هذه أبرز الانحرافات التي وردت في كتاب (الخلافة الإسلامية) للعشماوي، وقد رد عليه الشيخ الشعراوي في كتاب بعنوان (الأنوار الكاشفة لما في كتاب العشماوي من الخطأ والتضليل والمجازفة) فليراجع

9- ومن انحرافاته : زعمه " أن أحكام الشريعة في المعاملات مؤقتة، لا استمرار لها ولا خلود" ! يقول العشماوي : "إن المؤبد في أحكام القرآن ما تعلق منها بالعبادات، أما أحكام المعاملات فهي وقتيه" (حوار حول قضايا إسلامية إقبال بركة، ص190). (وقد رد عليه رأيه هذا الدكتور محمد عمارة في مجلة المنهل، صفر، 1417هـ فليراجع) .

10- ومن انحرافاته : إباحته للربا في كتابه (الربا والفائدة في الإسلام)، يقول العشماوي : "الفائدة ليست ربا" ! (حوار حول قضايا إسلامية، إقبال بركة، ص 188) (وانظر كتابه الآخر: على منصة القضاء، ص 178 وما بعدها)

قلت: وقد رد عليه رأيه هذا الدكتور علي السالوس في كتابه (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار) فليراجع

قال الأستاذ أحمد أبو عامر في خاتمة نقده لآراء العشماوي: "من خلال إطلاعي على معظم ما كتبه المذكور تبين أن سمات فكرة ما يلي:

1- لنشأته الصوفية دور في ترسيخ التوجه العلماني الذي تنامى بدراساته وتخصصه القانوني.

2- ثقافته الغربية وإطلاعه على تراثها ولا سيما دور الكنيسة وتسلطها جعله يرى الإسلام كالنصرانية وهذا وهم وخطل .

3- تبنى الفكر العلماني والترويج له حتى صار من أبرز رموزه ممن يحاولون هدم الإسلام من الداخل.

4- يتظاهر بالفقه في العلوم الشرعية ويدعي أنه عالم مجتهد وهو في ذلك مدّع والدليل مصادمة آرائه للشرع وأدلته.

5- يهاجم مخالفيه في الفكر بأسلوب هابط ولا يتورع عن الطعن في الصحابة والعلماء واتهامهم بالجهل والغباء والخداع.

6- عدم موضوعيته وبعده عن المنهج العلمي في دراسته إذ جلُ آرائه بعيدة عن الصواب ومخالفة للصحيح وابتداع لا يعضده دليل معتبر.

7- يستغل معرفته وتجاربه في القضاء والمحاكم وما يقابله من صور اجتماعية للمسلمين ويزعم أنها تمثل الإسلام، ويدعو بكل صفاقة إلى عدم تطبيق الشريعة الإسلامية ويتهم الدعاة لها بالإرهاب وأنهم دعاة فتنة.

8- يتبنى الطروحات الاستشراقية ضد الإسلام وشريعته ويلبسها ثوباً محلياً. ومن أخطر مزاعمه المنقولة عن غيره أن الشريعة الإسلامية متأثرة بالقانون الروماني، وهذا كذب صراح وادعاء باطل ناقشه العلماء المسلمون بل بعض المستشرقين وبينوا بطلانه، ويمكن الرجوع إلى كتاب (هل للقانون الروماني تأثير على الفقه الإسلامي؟) مجموعة دراسات نشرتها (المكتبة العلمية في بيروت)، بل إن الأبحاث العملية أشارت إلى تأثر الفقه الغربي بالإسلام، ويمكن الرجوع إلى بيان ذلك فيما كتبه د/ محمد يوسف موسى في كتابه (التشريع الإسلامي وأثره في الفقه الغربي) .

وفي الختام أرجو أن يثوب الرجل لرشده وأن يتقي الله في آرائه؛ لأنه باتجاهه العلماني المتطرف هذا إنما ينكر كمال الإسلام وينكر عالميته وينكر بقاءه إلى قيام الساعة كما أخبر بذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم وما ذاك إلا الردة بعينها فهل يهتدي ويتراجع ويعود للصواب أم تأخذه العزة بالإثم؟ ونذكره بأن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل" (المجلة العربية، شعبان، 1412هـ)

:::::::::::::::::::::::

إنتهى كلام الشيخ

[وسام الشارقة]

مع دعواتي لكن بالصحة والعافية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الحبيبه كلبيزو ايه يا دكتور قالبه معاكي طب بس عموما انتي بتيجي علي الحرج بتاعنا كنساء بس عاوزة اعلق علي اخر جمله انا سمعت من الدكتور عادل عبد العال علي قناة المحور ان المفروض اننا لا نكثر من مشتقات الحليب والبيض بمعني اننا اذا فطرنا جبنه وبيض ولبن المفروض اننا لا نتعشي كده نتعشي اي شئ ثاني لان العلم اثبت ان الكثره دي تجيب المرض الوحش علي راي امي وضرب مثال ان الفلاحين اذا فطروا بيض ولبن وجبنه يتغدي طبيخ ويمكن ت&