الأديب الشاعر............الدكتور/ عبدالرحمن العشماوي

[الوائلي.]

هذه القصيدة لحسان الصحوة الشاعر : عبدالرحمن العشماوي


بائعة الريحان

في قرية رابضة

في قمة الجبل

تعيش في امان

تواجه الحياة بابتسامة الأمل

وعندما

تبيض ظلمة المساء

بيضة السحر

وقبل أن يفترّ مبسم الأفق

عن بسمة الصباح

تكون قد أناخت الركاب في الغشامرة

مقر سوق السبت

تبيع فيه الشيح والريحان

وربما

تبيع قرن موز

وربما قرنين

وقبل أن يودع النهار

وعند نزعه الأخير


تكون في منزلها

تدقق الحساب

من يا ترى

بائعة الريحان؟

امرأة تخمشها

مخالب التسعين

امرأة عجوز

في وجهها المجعد الجبين

إشارة إلى تعاقب السنين

بائعة الريحان

في وجهها تلبدت متاعب الزمن

وفي انحناء ظهرها

حكاية طويلة من الوهن

بائعة الريحان

حكاية قديمة جديده

أغنية ريفية فريده

بائعة الريحان

راوية لا تعرف المراء

لا تعرف التزلف المشين والرياء

تقول ما تشاء

وربما يلجمها الحياء

فتلزم السكوت

وتنتهي حكاية الريحان او تموت

بائعة الريحان

قذفت في مسمعها السؤال

ترنح السؤال واستطال

وصال حول سمعها وجال

بائعة الريحان

في عينها شرود

في سمعها ثقل

وربما راودها الخجل

فاسدلت

من صمتها حجابا

لكنني برغم صمتها

قذفت بالسؤال يتبع السؤال

فالتفتت إليّ في ذهول

وهمست تقول :

تريد أن أحكي لك الحكاية

فقلت في تلهف شديد

نعم

وكيف لا أريد؟‍

لائعة الريحان

رمت إليّ نظرة طويلة

وأردفت بآهة ثقيلة

وانطلقت تقول:

حكايتي حكاية

أما ترى بأنني أصارع الهرم؟‍

كأنني تساؤل من عصرنا القديم

عن كل ما أراه من جديد

أو أنني علامة

تخبركم بما مضى من عيشنا الزهيد

حكايتي حكاية

قد عشت ـ يا بني ـ عالمين

ولدت مرتين

وربما

أموت مرتين

ما بين أمسي ـ أيها الفتى ـ

وبين حاضري مسافة بعيده

بدأتها وحيده

وربما أنهيتها وحيده

بالأمس

كانت الحياة هادئه


وكانت النفوس هانئه

واليوم ـ يا بني ـ مثل ما ترى

تقارب الزمن

فالنوم في وطن

وقهوة الصباح في وطن

تقارب الزمن

لكنني أحس بالتباعد المخيف

في أنفس البشر

ما عاد في القلوب

نبضها القديم

وحبها القديم

تقارب الزمن

والناس يا بني يلهثون

وربما أتاهم اليقين

وهم على الطريق يلهثون

حكايتي حكايه

في قريتي

بدأت رحلة الطفوله

في قريتي

لعبت بالتراب والحصى

رعيت في طفولتي الغنم

وفي الصبا

رعيت بيتي الصغير

وأي بيت ـ أيها الفتى ـ

ما عرفت جدرانه الدهان

وأرضه لم تعرف المفارش الوثيره

ما كان في منزلنا كنب

ولم يكن في غرفتي سرير

وأين غرفتي ؟‍

كشوكة في حلق بيتنا الصغير

ولم تكن

إذا أتى الشتاء تحرمنا من لذة المطر

لكن بيتنا

بالرغم من مظهره الحقير

لم يعرف الشقاء

وربما

لأنه لم يعرف الثراء

حكايتي حكايه

من بيتي الصغير

كنت أملك الوجود

أحس أن طفلتي شريفه

تقرب البعيد

ولا تسل عن رجل قصير

يفاجىء الذي يراه

بمظهر حقير

يداه ما صافحتا نعومة الحياة

لكنه بطل

في وجهه ابتسامة الأمل

منحته عنايتي وحبي الكبير

أغض طرفي إن قسا

أو ثار في غضب

وربما يضربني لا أعرف السبب

فألزم السكوت

وإنما السكوت من ذهب


ما كان في قريتنا تلفاز

ولم تكن تهمنا الإذاعه

وسكتت بائعة الريحان

ولم يطل سكوتها

بل أردفت تقول

دعني أقص هذه الحكاية العجيبة :

وإلى لقاء قادم لنكمل معكم بقية الحكاية


الوائلي

ذهب الذين يعاش في أكنافهم .... وبقى الذين بقاؤهم لا ينفع

<font face="MS Dialog"[تم تعديل الموضوع عن طريقالوائلي (بتاريخ 09-09-2000)]

[الوائلي.]

تكملة القصيدة :

ولم يطل سكوتها

بل أردفت تقول

دعني أقص هذه الحكاية

العجيبة :

في سفر غلى ابنتي

وأيما سفر ؟‍

في ذلك الزمان

لم تعبد الطرق

وصلت بعد رحلة طويله

إلى ابنتي شريفه

دخلن بيتها

رأيت في مجلسها العجب

أرجل في بيتها غريب ؟‍

هل فقد الحياء وانتهى الأدب ؟َ

رددت فوق وجهي الحجاب

وعدت نحوها

وصحت في غضب :

أغيرت طباعك المدينه

وكيف تدخلينني على الرجل ؟‍

ومن هو الرجل ؟

وهالني أني رأيت زوجها

يغالب الضحك

وكدت أن أثور

لكنها تلطفت وقالت :

هذا هو التلفاز

تنهدت بائعة الريحان

وذهبت تقول :

ما كان في قريتنا تلفاز

ولم نكن ..

نشاهد الفتاة ـ يا بني ـ

تكاد تأكل الفتى

ما كان في النساء

هذه الوقاحة

يا ضيعة الحياء

أحس يا بني

أن سوسة الرذيله

ستأكل الفضيله

وأنكم في كأس هذه الحضارة

ستشربون حسرة

شديدة المرارة

وأنكم

كما هتفت سوف تهتفون

يا ضيعة الحياء

وعاودت بائعة الريحان

حديثها الطويل

ولملمت ثيابها

وانطلقت تقول :

في بيتي الصغير

صرت اعرف الصدر

ألست تعرف الصدر

مزارع لزوجي الحبيب

في تهامه

كم صافحت أرجلنا طريقها الطويل

في اليوم مرتين

ونحن نصعد الجبال

وأيما جبال ؟‍

تناطح السحاب في شموخ

لا تعرف الرضوخ

في بيتي الصغير

ذقت لذة الحياه

وذقت لذة الكفاح

والتعب

ومرت السنون

ولا تسلني ..

كيف مرت السنون ؟‍

وأقبل الخريف

ولا تسلني كيف أقبل الخريف ؟‍

عشية الخميس

وكانت الشمس

تعانق المغيب

وكنت

في انتظار زوجي الحبيب

وزحفت مواكب الظلام نحونا

ولم يعد

وابتلع السكون قريتي

ولم يعد

وطال بي السهر

واستأسد القلق

وعربدت مخاوفي

وشمر الأرق

وزوجي الحبيب

لم يعد

واشتعلت مواقد الطنون

والناس نائمون

وزوجي الحبيب لم يعد

عشية الخميس

غامت السماء

فرعدها يخيف

وبرقها

يكاد يخطف البصر

وزحف المساء واستبد بالتلال

وعندها خرجت

والظلام والضياء في عراك

وقريتي نائمة

فما بها حراك

وربما سمعت

لو أصغت سمعك الرهيف

ما يشبه الحفيف

تحدثه شراشف النساء

وربما سمعت تمته

وجملا منغمه

وربما سمعت

لو أصخت ثامية

طقطقة الحطب

كأنه

يشكو إليك قسوة اللهب

وربما رأيت

لو أنعمت ناظريك

نساء قريتي

يسبقن ضوء الفجر عند منبع المياه

ويا لهن من نساء

على ظهورهن

ترقص القرب

وما لهن في المجون من أرب

خرجت

والسماء في وجوم

والريح تزمع الهجوم

وجسدي

تهزه ارتعاشة غريبه

وخطرت خاطرة رهيبه

ووقف الطريق بي

أو أنني وقفت به

وجاءني الخبر

فزوجي الحبيب

مات

ونال من تماسكي الدوار

وأسدل الستار

وبعدها

بدأت رحلة العناء

وصرت ـ يا بني ـ مثلما ترى

بائعة الريحان

بائعة الريحان


قلت : انتهت القصيدة التي تضيء كالشموع ..

ولا يملك من يقرأها إلا أن يذرف الدموع

حديثها تملأه

مشاعر الصفاء

والطهر والنقاء

بائعة الريحان

فيا لها من زوجة تعاند الزمن

وتقهر الفتن

تريد أن تعيش

كما حياة زوجها

من دونما محن

من الذي

يبلغك يا صفحة الشرف

بأنني كرهتها

حياتنا في اللهو والترف

لتعلمي يا جدتي

بأنني أعيش في عناء

أصارع البكاء

كرهتها حياتنا

في الفسق والمجون

والعشق والجنون

كرهتها حياتنا

تملأها النعم

لكننا يا جدتي

لم نشكر النعم

ههتفتها يا جدتي والكل يهتفون :

يا ضيعة الحياء

يا ضيعة الحياء


الوائلي

أولئك الناس إن عدوا وإن ذكروا .... وما سواهم فلغو غير معدود




<font face="MS Dialog"[تم تعديل الموضوع عن طريقالوائلي (بتاريخ 10-09-2000)]

[الوحيد]

<IMG SRC="http://news.bbc.co.uk/olmedia/950000/images/_951469_rami1300.jpg" border=0>


<IMG SRC="http://news.bbc.co.uk/olmedia/950000/images/_951469_rami2300.jpg" border=0>

قصيدة جميلة للدكتور عبدالرحمن العشماوي

يا رامي إجلس يا ولدي .... وتجنًب قصفهم الدًامي

يا رامي اجلس من خلفي .... وتترس منهم بعظامي

اجلس يا ولدي من خلفي .... لا تنهض فالموت أمامي

طلقات رصاص يا ويحي .... إلصق في ظهري يارامي

طلقات رصاص يا ويحي .... ادخل في جسمي يارامي

احذر فالأرض بما صنعوا .... تتزلزل تحت الأقدامي

طلقات رصاص يا أبني .... أُسكت ياولدي يا رامي

أفديك بروحي يا أبتي .... أُسكت يا ولدي يارامي

أحميك بجسمي يا أبتي .... أسكت فالله هو الحامي

احذر يا ولدي قد فتحوا .... رشاش الحقد المتنامي

طلقات رصاص صرخات .... ترســم خارطة الآلام

طلقات رصاص وسكون .... يتحدًث عن موت غُلام

طلقات رصاص ما بالي .... لا أسمع صوتك يارامي

يا فرحة عمري يا ولدي .... يا سرّ صفائي يا رامي

ما بالُ يديك قد ارتختا .... ما بالك تجمد يارامي

قل لي ياولدي حدثني .... بالغ في شتمي وخصامي

لكن يا ولدي لا تسكت ... لا تقتل زهرة أحلامي

انفاسك يارامي سكنت .... سكنت أنفاسك يا رامي

هل مات حبيبي هل طويت .... صفحته قبل الإتمام ِ

يا أهل النًخوة من قومي .... من يمن العرب إلى الشامِ

يا أهل صلاة وخشــوع .... يا أهل لباس الإحرام

يا كلّ أب يرحم ابناً .... يا كلّ رجال الإسلام

يا أهل الأبواق أجيبوا .... يا أهل السَّبق الإعلامي

يا هيئة أمم مقعدة .... تشكو آلاف الأورامِ

يا مجلس خوف أحسبه .... أصبح مأجور الأقلامِ

يا أهل العولمة الكبرى .... يا أخلص جندالحاخامِ

يا من سطرتم مأساتي .... ورفعتم شأن الأقزامِ

يا أهل النّخوة في الدنيا .... أولستم أنصار سلام ؟

أسلام أن تسرق أرضي .... أن يقتل في حضني رامي ؟

ما بالي يتلاشى صوتي .... لم أبصر جبهة مقدامِ

طلقات رصاص أشلاءٌ .... نارٌ كالحة الإضرامِ

طلقات رصاص صُـبُّوها .... إن شئتم في قلبي الدامي

صـبُّوها في هامة رأسي .... وجميع عروقي وعظامي

فالآن تساوت في نظري .... أوصاف ضياءٍ و ظلامِ

والآن تشابه في سمعي .... صـــوت الرشــاش وأنغامي

والآن سيمكث في قلبي .... لن يرحل من قلبي رامي

لن أنسى نظرته العطشى .... لن أنسى مبسمه الدّامي

لن أنسى الخوف يعلّقه .... بذراعي اليمنى وحزامي

حاولت اســتجداء الباغي .... وبعثت نداء اســترحام

لكنِّ نداءاتي اصــطدمت .... بجمود قلوب الأصــنام

هل قتلوا رامي ؟ ما قتلوا .... فحبيبي مصدر إلهامي

مازال حبيبي يتبعني .... ويسـير ورائي و أمامي

سأجهز إخوته حتى .... يتألِّـق فجرُ الإســلام !

[الوحيد]

يقول الدكتورعبدالرحمن صالح العشماوي:
اتصل بي عدد من الإخوة والأخوات بعد قراءتهم لقصيدتي رامي عن الطفل الفلسطيني الذي قتل في حضن أبيه الجريح، وأكَّدوا لي أنهم قرأوا وسمعوا اسم الطفل محمد وليس رامي ، علماً بأن وسائل الإعلام نشرت الاسم مختلفاً، فكانت هذه القصيدة :

هو رامي أو محمَّد

صورةُ المأساةِ تشهد:

أنَّ طفلاً مسلماً في ساحة الموتِ تمدَّد

أنَّ جنديَّاً يهودياً على الساحةِ عربَد

وتمادى وتوعَّد

ورمى الطفلَ وللقتلِ تعمَّد

هو رامي أو محمَّد

صورة المأساةِ تشهد:

أنَّ طفلاً وأباً كانا على وعدٍ من الموتِ محدَّد

مات رامي أو محمَّد

مات في حضن الأَب المسكينِ,.

والعالَمُ يشهد

مَشهدٌ أبصرَه الناسُ,.

وكم يخفى عن الأعيُنِ مشهَد

هو رامي أو محمَّد

صورة المأساةِ تشهد:

أنَّ إرهابَ بني صهيونَ,.

في صورته الكبرى تجسَّد

أنَّ حسَّ العالَم المسكونِ بالوَهم تبلَّد

أنَّ شيئاً إسمُه العطفُ على الأطفالِ,.

في القدس تجمَّد

هو رامي أو محمَّد

صورة المأساةِ تشهد:

أن لصَّاً دخل الدَّارَ وهدَّد

ورأى الطفلَ على ناصيةِ الدَّرب فسدَّد

وتعالى في نواحي الشارع المشؤومِ صوت القصفِ حيناً,.

وتردَّد

صورة المأساةِ تشهد:

أنَّ جيشاً من بني صهيونَ,.

للإرهابِ يُحشَد

أنَّ نارَ الظلم والطغيانِ تُوقَد

أنَّ آلافَ الخنازير,.

على المنبع تُورَد

هذه الطفلةُ سارَه

زهرةٌ فيها رُواءٌ ونضارَه

رَسَمَ الرشّاشُ في جبهتها,.

شَكلَ مَغارَه

لم تكن تعلم أن الظالم الغاشمَ أزبَد

وعلى أشلائها جمَّع أشلاءً وأوقَد

هو رامي أو محمَّد

صورة المأساةِ تشهَد:

أنَّ جرحَ الأمةِ النازفَ منها لم يُضَمَّد

أنَّ دَينَ المجد مازال علينا,.

لم يُسَدَّد

أنَّ باب المجدِ مازالَ,.

عن الأمَّةِ يُوصَد

صورة المأساة تشهد:

أنَّ أشجاراً من الزيتونِ تُجتَثُّ,.

وفي موقعها يُغرَسُ غرقَد

أنَّ تمثالاً من الوهمِ,.

على تَلٍّ من الإلحادِ يُعبَد

هو رامي أو محمَّد

صورةُ المأساةِ تشهد:

أنَّ ما أدَلى به التاريخُ,.

من أخبار صهيونَ مؤكَّد

أنَّ ما نعرف من أحقادِ صهيونَ تجدَّد

ما بَنُو صهيونَ إلاَّ الحقدُ,.

في صورةِ إنسانٍ يُجسَّد

أمرُهم في نَسَق الناسِ معقَّد

يا أعاصيرَ البطولاتِ احمليهم

ووراء البحر في مستنقع الذُّلِّ اقذفيهم

وعن القدسِ وطُهر القِبلة الأُولى خذيهم

قرَّبيهم من مخازيهم وعنَّا أبعديهم

هو رامي أو محمَّد

هو سعدٌ وسعيدٌ ورشيدٌ ومُرشَّد

هي لُبنَى هي سُعدى وابتسامٌ وهيَ سارَه

هم بواكيرُ زهور المجد في عصر الإثارَه

هم شموخٌ في زمانٍ أعلن الذلُّ انكسارَه

هم وقود العزم والإقدامِ عنوانُ الجَسَارَه

هم جميعاً جيلنا الشامخُ,.

أطفالُ الحجارَه

لو سألناهم لقالوا:

ما الشهيدُ الحرُّ,,.

إلا جَذوَةٌ تُوقِدُ نارَ العزمِ,.

والرَّأيِ المسدَّد

ما الشهيد الحرُّ إلاَّ,.

شَمعَةٌ تطرد ليلَ اليأسِ,.

والحسِّ المجمَّد

ما الشهيد الحرُّ إلاَّ,.

رايةُ التوحيد في العصر المُعَمَّد

ما الشهيدُ الحرُّ إلاَّ,.

وَثبَةُ الإيمانِ في العصر المهوَّد

ما الشهيدُ الحرُّ إلاَّ,.

فارسٌ كبَّر للهِ ولمَّا حَضَرَ الموتُ تشهَّد

ما الشهيدُ الحُرُّ إلا,.

روح صدِّيقٍ إلى الرحمنِ تصعَد

أيُّها الباكونَ من حزنٍ علينا,.

إنما يُبكَى الذي استسلمَ للذلِّ وأخلَد

نحن لم نُقتل,.

ولكنَّا لقينا الموتَ أعلى همَّةً منكم وأمجد

نحن لم نحزن ولكنا فرحنا ورضينا

فافرحوا أنَّا غسلنَا عنكم الوهمَ الملبَّد

طلِّقوا أوهامكم,.

إنَّا نرى الغايةَ أبعَد

هو رامي أو محمَّد

هو سعدٌ وسعيدٌ ورشيدٌ ومرشَّد

ربَّما تختلف الأسماءُ لكن

هَدَفُ التحرير للأقصى موحَّد




تمت الفهرسة

[reema]

اهلين الوحيد..
تسلم ايديك على الموضوع
اللهم انصر المسلمين

[الوحيد]

الله يعافيك أختي ريما

[محب الورد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدموع جفت والله والقلب حزين والله
يا الله يالله يا الله من قلب مؤمن والله
قولوا أمين أخوتي... اللهمم زلزل الأرض تحت أقدامهم... اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر... اللهم شتت شملهم... اللهم بددهم بددا وأحصهم عددا ولاتبقي منهم أحدا... اللهم أعناعلى التمسك بكتابك والمحافظة على سنة نبييك لكي نعلي راية الإسلام خفاقة عالية إن شاء الله اللهم أرينا هذا اليوم يارب يارب يارب . ردوا علي إخوتي آمين آمين آمين


------------------
رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا

[الوحيد]

اللهم آمين

[عبدالسلام الصالح]

قال الشاعر...


أختاه يفقُد هذاالكونُ معناهُ

لولى رضانا بما يقضي بهِ اللهُ

أختاه يا شمعة للـعطفِ موقدةً

ويا نشيداََ فمُ الأخلاصِ غنــاهُ

إليكِ أرسـلتُ أشعـاري مـغردة

والأفقُ صافِِ ولحنُ الشعر تياهُ

إذا وصلنا بربِ الكونِ أنفسنا

فمااللذي في حياةالناس نخشاهُ

د.عبدالرحمن العشماوي

توقيع

------------------
الى ذوات القلوب الرقيقه.. تحيه من القلب



تمت الفهرسة

[ذكـرى]

(( نشرت وسائل الإعلام صورة لعدد من الشباب الفلسطيني ربطتْ أيديهم بالسلاسل...))
في طريق الحزن...
واجهت فتاة مسلمة
تحمل الطفل الذي يحمل أعلى الأوسمة
لم يكن يبكي...
ولا لا مست الشكوى فمه
غير أني - وأنا أنظر-
أبصرت على الثوب دمه
حينما سلمت ردت ...
وهي عني محجمه
واستدارت وأنا أسمع بعض الغمغمه
وسؤالا كاد يجتاح مدى سمعي..
ِلمه؟؟...
والصدى يرتد من كل الزوايا المظلمه
صارخاً في وجه إحساسي..
ِلمه؟؟
عجباً من أنت يا هذي وماذا تقصدين
ولماذا تحجمين؟!
ولماذا هذه العقدة..
تبدو في الجبين..
حينها. أبصرت برقاً..
وغزا سمعي رنين..
وكأني بنداء جاء ممزوجاً بأصوات الأنين..
هذه القدس..
أما تبصر آثار السنين..
أو ما تبصر في مقلتها خارطة الحزن الدفين؟؟
أو ما تبصر جور الغاصبين؟؟
هذه القدس التي يطفح من أهداب عينيها الضجر..
لم تزل تسأل عن مليار مسلم
أو ما يمكن أن تبصر فيهم وجه مقدم؟!
هذه القدس التي أسعدها الطفل الأغر..
حينما واجه رشاش الاعادي بالحجر..
حينما أقسم أن يقتحم اليوم الخطر..
يا جراح الطفل اشتعلت جراحي..
وقتلت البسمة الخضراء في ثغري..
وأحييت نواحي
يا جراح الطفل هيضت جناحي
أنت حركت على قارعة الحزن..
رياحي
يا جراح الطفل عذراً..
حين أجلت كفاحي
وتغافلت عن الليل..
فلم أنثر له نور صباحي...
يا جراح الطفل
يا وصمة عار في جبيني
يا بياناً صارخاً يعلنه دمع حزين
يا جنون الألم القاسي الذي
أذكى جنوني
يا يد الأم التي تلتف حول الطفل
مقتولاً..
وتبكي
ألجمتها شدة الهول فما تستطيع
تحكي..
وجهها لوحة آلام وتعبيرات ضنك..
أنت يا أم البطل
لملمي حزنك هذا وافتحي باب الأمل
نحن لا نملك تأخير الأجل
ليت لي طولاً
لكي امسح هذا الحزن عنك..
يا صغيراً مات في عمر الزهور
يا صغيراً ضم في جنبيه ..
وجدان كبير..
يا صغيراً واجه الرشاش ...
مرتاح الضمير..
يا صغيراً مد عينيه لجنات وحور
يا صغيراً
سجلت أشلاؤه أسمى حضور
أنت رمز للمعالي يا صغيري..
ما الذي أكتب؟؟
قد جف مدادي
لا ترى عيني سوى نارا وأكوام رمادِ
وبقايا من شضايا ورؤوس وأيادي..
وبقايا لعبة الطفل الذي مات..
بلا ماء وزاد..
صورة تنبئ عن حقد الاعادي
هذه الأشلاء في الأقصى تنادي
من تنادي؟؟
ليت شعري من تنادي..
هذه الصخرة روع تتألم
قلبها من شدة الهول تحطم
لم تزل تلمح
ما يجري ..
من البغي المنظم
ثغرها ما زال مقتول السؤال
أين أنتم يا أباة الضيم..
يا أهل النضال
أين انتم يا رجال
أنسيم أن باب المجد مفتوح..
لمن شدّوا إلى الأقصى الرحال
يا أخا الكعبة والبيت المطهر
يا حبيباً
حبه في خافق الأمة أزهر
حبه أوضح من ناصية الشمس..
وأظهر
يا مدى ذاكرة التاريخ
والماضي المعطر
أيها الأقصى الذي تنعشه ((الله أكبر))..
مقلة الإسراء ترنو
ويد المعراج تمتد وتدنو
وفم الأمجاد يدعوكم بأصوات الأوائل:
اكسروا هذي السلاسل
اكسروها أيها الابطال عن يد تناضل
اكسروها..
قيدوا الأيدي التي ترمي..
على القدس القنابل
اكسروها..
واجعلوها في أيادي..
من يهزون المعاول
يعلنون الحرب في وجه اليتامى
والأرامل
ويهدون على الأطفال جدران المنازل
قيدوا فيها يهودياً..
بلا وعي يقاتل
اكسروها
وأعيدوا ذكريات المجد في
((ذات السلاسل))
حطموا تمثال وهم..
ظل يبنيه اليهود
واعلموا أن سلام القوم وهم..
ماله في هذه الدنيا وجود
أيهود وسلام؟؟ وسلام ويهود؟؟
هذه الأكذوبة الكبرى
وفي التاريخ آلاف الشهود
اكسروا هذي السلاسل
لا تقولوا: مات رامي..
وأخو رامي زياد
وبكت من قسوة الأحداث..
لبنى وسعاد..
وتداعت أمم الكفر..
على أهل الرشاد
لا تقولوا: إن قوات اليهود استوطنتْ
ومن الأقصى دنتْ
لا تقولوا: إن باراك إلى شارون عاد..
كل هذا أيها الابطال..
عنوان الكساد..
عندكم أنتم من الإيمان ..
ما تحتاجه كل البلاد
فافتحوا بوابة النصر وقولوا:
إن باب النصر لا يفتح إلا بالجهاد..



------------------
الكلمة ليست سهماًلكنها تخرق
القلب *دقيقة صبرتمنحك سنوات
سلام*الحق كالزيت يطفؤدائماً
فوق*اللهم اجعل خير عملي ما
قارب أجلي**



تمت الفهرسة

[ذكـرى]

جزاك الله خير اخي العمري على اختيارك لهذه القصيدة الرائعه <IMG SRC="http://hawaaworld.com/ubb//smilies/cwm7.gif" border=0>

------------------
الكلمة ليست سهماًلكنها تخرق
القلب *دقيقة صبرتمنحك سنوات
سلام*الحق كالزيت يطفؤدائماً
فوق*اللهم اجعل خير عملي ما
قارب أجلي**

[الشاكرة]

شاعر قصائده رائعة ومشكور.

------------------
أحفظ الله يحفظك

[fahad]

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أخي/hgulvd

أخيك الصغير/فهد

[fahad]

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أخت/ذكرى

الكلمات خرجت من القلب الى القلب

[محب الورد]

بسم الله الرحمن الرحيم


أنى تغيب ونور وجهك ساطع................ وضباء حبك في الفؤاد رواجع

أنى تغيب وأنت في عيني ضحى ................ يزهو وبرق في خيالي لامع

أنى تغيب وأنت بين جوانحي.................. شمس وفي الظلماء بدر طالع

أنى تغيب وأنت ظل عندما................ تشتد رمضائي إليه أسارع

حاصرتني في نصف دائرة الهوى ................ وأنا بحظي من حصارك قانع

من أين أخرج والسياج يحيط بي ................ من كل ناحية وأمرك قاطع

وأنا أقول لظبية الشعر التي ................ ربيتها إن المسافر راجع

يا ظبية الشعر اطمئني إنني ................ ما زلت في كتب الحنين أراجع

في القلب شيء قيل لي هو لوعة ................ وأنا أقول هو الحريق اللاذع

وبمقلتي نهر سينقص قدره................ لو قلت هذي في العيون مدامع

وأمام أبواب المشاعر نبتة................ في غصنها ثمر المودة طالع

يا ظبية الشعر المؤجج في دمي................ تيهي فصيتك في فؤادي ذائع

عاقبتني لما شكوت وإنما............... أشكو لأن الحق فينا ضائع

ولأن جدران الكرامة هدمت ................ في أمتي والذل فيها شائع

ولأنني أبصرت ثعبان الهوى ................ في نابه المشؤوم سم ناقع

ولأنني أبصرت ما لم تبصري ................ فهناك ذئب عند بابك قابع

إني أقول لمن يعاتبني أفق ................ فأنا بسيف الشعر عنك أقارع

أنظر إلى لون السلام وطعمه................ مر مذاقته ولون فاقع

قالوا السلام أتى فتابعنا الذي................ وصفوا فبان لنا الكلام الخادع

قلنا لهم أين السلام فما نرى................ إلا أكف الواهمين تبايع

شتان بين مسالم ومتاجر ................ إن المتاجر للكرامة بائع

في كف داعية السلام مزاهر................ وبكف تجار السلام مقامع

أرأيت في الدنيا سلاما عادلا................ تدعو إليه قنابل ومدافع

إني لأخجل حين أضحك لاهيا ................ وقد ارتمى في الأرض طفل جائع

إني لأخجل حين أشغل بالهوى ................ وعفاف ليلى البسنوية دامع

إني لأخجل حين أبصر أمتي ................ تهفو إلى أعدائها وتوادع

ما زلت أدعوها ويجمد في فمي ................ صوت المحب ولا يجيب الخاضع

ما زلت أدعوها وألف حكاية ................ تروى عن الأهل الذين تقاطعوا

عن إخوة ركبوا الخلاف مطية ................ وإلى سراديب الشقاق تدافعوا

يا أمة يسمو بها تاريخها ................ ويسوقها نحو الضياع الواقع

يا أمة تصغي إلى أهوائها ................ وتسد سمعا حين يصدع صادع

يا أمة ما زلت أسأل حالها ................ عنها فتنطق بالجواب فواجع

ما لي أراك فتحت أبواب الهوى ................ وقبلت ما يدعو إليه الطامع

يممت غربا والحقائق كلها ................ شرق وفي يدك الدواء الناجع

ما لي أراك مددت للمال الربا................ جسرا وفي القرآن عنه قوارع

أنسيت حرب الله وهي رهيبة ................ أوما لديك من العقيدة رادع

أو غاية الإسلام عندك أن يرى................ لك في الوجود معامل ومصانع

أنسيت أن الناس فيك معادن ................ أنسيت أن الأرض فيك مواضع

لا تخدعي بعض الوجوه قبيحة ................ وتزينها للناظرين براقع

وإذا أراد الله نزع ولاية ................ عمي البصير بها وصم السامع

يا أمتي عوتبتُ فيك وإنما ................ خشي المعاتب أن يسوء الطالع

قالوا تدافع بالقصائد قلت ................ بل بيقين قلبي عن حماك أدافع

شبت عن الطوق الحروف فما................ بها حرف يزيف رؤيتي ويخادع

أسلمت للرحمن ناصيتي فما ................ تلهو القصائد أو يغيب الوازع

إني أتوق إلى انتصار عقيدة ................ فيها لأنهار النجاة منابع

قالوا : تروم المستحيل ، فقلت ................ بل وعد من الرحمن حق واقع

والله لو جرف العدو بيوتنا ................ ورمت بنا خلف المحيط زوابع

لظللت أؤمن أن أمتنا لها ................ يوم من الأمجاد أبيض ناصع

هذي حقائقنا وليست صورة ................ وهمية فيها العقول تنازع

أنا لن أمل من النداء فربما ................ أجدى نداء من فؤادي نابع


------------------
رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا




تمت الفهرسة

[مـــــــــرام]

سبحان من اعطى هذا الرجل هذة الموهبه!

اللهم وفقه لما تحب وترضى وزدة من درر الكلام

فوق ما اعطيته وثبته في الحياة الدنيا والاخره

------------------
مشيناها خطا كتبت علينا.....ومن كتبت عليه خطا مشاها

[ذكـرى]

جزاك الله خير اخوي فهد على ردك وماشاء الله عليك دائماً نشيط <IMG SRC="http://hawaaworld.com/ubb//smilies/cwm7.gif" border=0> <IMG SRC="http://hawaaworld.com/ubb//smilies/cwm7.gif" border=0> وين الأعضاء الباقين والا مافيه احد منهم ذواق للشعر انا تراني كاتبتلكم شعر العشماوي مهب دايم السيف ولا اسير الشوق <IMG SRC="http://hawaaworld.com/ubb//smilies/cwm43.gif" border=0>

------------------
الكلمة ليست سهماًلكنها تخرق
القلب *دقيقة صبرتمنحك سنوات
سلام*الحق كالزيت يطفؤدائماً
فوق*اللهم اجعل خير عملي ما
قارب أجلي**

[خزامى]

قصيدة رائعة للشاعر الرئاع عبدالرحمن العشماوي
نقلاًمن شبكة سحاب السلفية - كاتب الموضوع ( النعمان ).
في خيمة الحبِّ مع صادق الحب والتقدير إلى سماحة الوالد الشيخ

محمد بن صالح العثيمين :

شعر: الدكتور عبدالرحمن العشماوي .

شعري وحبي فيكَ يلتقيانِ
وعلى المسير إليكَ يتَّفقانِ

فتحا ليَ الباب الكبيرَ، وعندما
فَتحا، رأيتُ خمائلَ البستانِ

ورأيتُ نَبعاً صافياً وحديقةً
محفوفةً بالشِّيحِ والرَّيحانِ

ورأيتُ فيها للخُزامى قصةً
تُروَى موثَّقةً إلى الحَوذانِ

ودخلتُ عالمَكَ الجميلَ فما رأت
عينايَ إلاَّ دَوحةَ القرآنِ

تمتدُّ فوق السالكين ظِلالُها
فيرون حُسنَ تشابُكِ الأغصانِ

ورأيتُ بستانَ الحديثِ، ثمارُه
تُجنى لطالب علمِه المتفاني

ورأيتُ واحات القصيم فما رأت
عينايَ إلاّ منزلي ومكاني

لما دخلتُ رأيتُ وجهَ عُنيزةٍ
كالبدر ليلَ تمامِه يلقاني

ورأيتُ مسجدَها الكبيرَ وإِنما
أبصرتُ صرحاً ثابتَ الأركانِ

ورأيتُ محراباً تزيَّنَ بالتُّقى
وبصدق موعظةٍ وحُسنِ بيانِ

وسمعتُ تكبير المؤذِّن، إنني
لأُحبُّ صوتَ مؤذِّنٍ وأذانِ

الله أكبر تصغر الدنيا إذا
رُفعت، وتكبرُ ساحةُ الإيمانِ

الله أكبر عندها يَهمي النَّدَى
ويطيب معنى الحبِّ في الوجدانِ

يا شيخُ، قد ركضت إليكَ قصيدتي
بحروفها الخضراءِ والأوزانِ

في ركضها صُوَرٌ من الحبِّ الذي
يرقى بأنفسنا عن الأضغانِ

في خيمة الحبِّ التقينا، مثلما
تلقى منابعَ ضَوئها العينانِ

يا شيخ، هذا نَهرُ حبي لم يزل
يجري إليكَ معطَّرَ الجَرَيانِ

ينساب من نَبع المودَّةِ والرِّضا
ويزفُّ روحَ الخصب للكثبانِ

حبٌّ يميِّزه الشعور بأننا
نرقى برُتبَتِه إلى الإحسانِ

والحبُّ يسمو بالنفوس إذا غدا
نبراسَها في طاعة الرحمنِ

هذي فتاواكَ التي أرسلتَها
لتضيءَ ذهنَ السائلِ الحيرانِ

فيها اجتهدتَ، وحَسبُ مثلكَ أن يُرى
منه اجتهادٌ واضح البرهانِ

فَلأَنتَ بين الأجر والأَجرين في
خيرٍ من المولى ورفعةِ شانِ

يحدوك إيمانٌ بأصدقِ ملَّةٍ
كَمُلَت بها إشراقةُ الأَديانِ

فَتوَاكَ ترفُل في ثيابِ أَمانةٍ
وتواضُعٍ للخالق الديَّانِ

فَتواكَ ترحل من ربوع بلادنا
عَبرَ الأثيرِ مضيئةَ العنوانِ

سارت بها الرَّكبانُ من يَمَنٍ إلى
شامٍ، إلى هِندٍ إلى إيرانِ

وصلت إلى أفريقيا بجنوبها
وشمالها، ومضت إلى البلقانِ

ومن الولايات البعيدة أبحرت
من بَعدِ أوروبا إلى الشيشانِ

فَتواكَ نورٌ في زمانٍ، أُلبِسَت
فيه الفتاوى صِبغَةَ الهَذَيانِ

وغَدَا شِعارُ اللَّابسين مُسُوحَها:
فَتوايَ أمنحُها لمن أعطاني

يا ويلهم دخلوا من الباب الذي
يُفضي بداخله إلى الخُسرانِ

يا شيخُ، ما أنتم لأمتنا سوى
نَبعٍ يُزيل غشاوةَ الظمآنِ

علَّمتمونا، كيف نجعل همَّنا
في خدمة الأرواحِ لا الأبدانِ

علَّمتمونا، كيف نُحسن ظنَّنا
بالله في سرٍّ وفي إعلانِ

علَّمتمونا أنَّ وَعيَ عقولنا
يسمو بنا عن رُتبَةِ الحَيَوانِ

يا شيخَنا، أَبشر، فعلمكُ واحةٌ
فيها ثمارٌ للعلومِ دَوانِ

حَلَقاتُ مسجدك الكريمِ منارةٌ
للعلم، تمسحُ ظُلمَةَ الأَذهانِ

بينَ الحديثِ وبينَ آي كتابنا
تمضي بكَ السَّاعاتُ دونَ تَوَانِ

وعلوم شرع الله خيرُ رسالةٍ
في الأرض ترفع قيمة الإنسانِ

يا شيخَنا، دعواتُنا مبذولةٌ
رُفِعت بها نحو السَّماءِ يَدَانِ

نرجو لكم أجرا وسابغَ صحَّةٍ
وسعادةً بالعفو والغفرانِ

يا شيخُ، لا والله ما اضطربت على
ثغري حروفي، أو لَوَيتُ لساني

هو حبُّنا في الله أَثمَرَ غُصنُه
شعراً يبثُّ كوامنَ الوُجدانِ

هذا بناءُ الخير أنتَ بَنَيتَه
وعلامةُ التوفيق في البنيانِ




<font face="MS Dialog">تم تعديل الموضوع بواسطة خزامى (بتاريخ 15-12-2000) </font>



تمت الفهرسة

[خزامى]

أسفه جداًعلى الخطأ الأملائي فأنا بدل ان اكتب الرائع كتبت( الرئاع )..
أعذروني فهذه أول مشاركة لي ...

[خزامى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
جزاك الله خير أخ فهد على هذا التنبيه ..
أنا عندي قصائد كثيره لهذا الشاعر الرائع .. بس لما كتبت و ماأحد ردي علي قلت أكيد ماأعجبتهم القصيدة..أتاريني غلطانة في المكان..
جزاك الله خير مره ثانيه أخ فهد..

[fahad]

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أخت خزامى

يليت دائم تكتبين عن ذالك الشاعر

بس ليس هنا بل في واحة المنتدى

فهد

------------------
...التوقيع......
.لا تحزن : لأنك جربت الحزن بالأمس فما نفعك شيئا ، رسب ابنك فحزنت ، فهل نجح؟! مات والدك فحزنت فهل عاد حيا؟! خسرت تجارتك فحزنت ، فهل عادت الخسائر أرباحا؟! ، لا تحزن : لأنك حزنت من المصيبة فصارت مصائب ، وحزنت من الفقر فازددت نكدا ، وحزنت من كلام أعدائك فأعنتهم عليك ، وحزنت من توقع مكروه فما وقع.

لاتحزن : فإنه لن ينفعك مع الحزن دار واسعة ، ولا زوجة حسناء ، ولا مال وفير ، ولا منصب سام ، ولا أولاد نجباء.

لا تحزن : لأن الحزن يريك الماء الزلال علقمة ، والوردة حنظلة ، والحديقة صحراء قاحلة ، والحياة سجنا لا يطاق.

لا تحزن : وأنت عندك عينان وأذنان وشفتان ويدان ورجلان ولسان ، وجنان وأمن وأمان وعافية في الأبدان: { فبأي ءالآء ربكما تكذبان } .

لا تحزن : ولك دين تعتقده ، وبيت تسكنه ، وخبز تأكله ، وماء تشربه ، وثوب تلبسه ، وزوجة تأوي إليها ، فلماذا تحزن؟!
* من كتاب((لا...تحزن)للشيخ :عائض القرني

[فتاة المستقبل]

عــــندما يحــزن الــعيد

أقبلت ياعيد ، والأحزان أحزان -- وفي ضمير القوافي ثار بركانُ
أقبلت ياعيد ، والرمضاء تلفحني -- وقد شكت من غبار الدرب أجفانُ
أقبلت ياعيد ، هذي أرض حسرتنا -- تموج موجاً وأرض الأنس قيعانُ
أقبلت ياعيد ، والظلماء كاشفة -- عن رأسها وفؤاد البدر حيرانُ
أقبلت ياعيد ، أجري اللحن في شفتي -- رطباً فيغبطني أهل وإخوانُ
أزف تهنئتي للناس أشعرهم -- أني سعيد وأن القلب جذلانُ
وأرسل البسة الخضراء تذكرة -- إلى نفوسهمو تزهو وتزدانُ
قالوا وقد وجهوا نحوي حديثهمو -- هذا الذي وجهه للبشر عنوانُ
هذا الذي تصدر الآهات عن دمه -- شعراً رصيناً له وزن وألحانُ
لا لن أعاتبهم ، هم ينظرون إلى -- وجهي ، وفي خاطري للحزن كتمانُ
والله لو قرأوا في النفس ما كتبت -- يدُ الجراح ، وما صاغته أشجانُ
ولو رأوا كيف بات الحزن متكئاً -- على ذراعي ، وفي عينيه نُكرانُ
لأغمضوا أعيناً مبهورة وبكوا -- حالي ، وقد نالني بؤس وحرمانُ
أقبلت ياعيد ، والأحزان نائمة -- على فراشي ، وطرف الشوق سهرانُ
من أين نفرح يا عيد الجراح وفي -- قلوبنا من صنوف الهم ألوانُ ؟
من أين نفرح والأحداث عاصفة -- وللـدّمى مقل ترنو وآذانُ ؟
من أين .. والمسجد الأقصى محطمة -- آماله ، وفؤاد القدس ولهانُ
من أين .. نفرح يا عيد الجراح وفي -- دروبنا جُدُر قامت وكثبانُ ؟
من أين .. والأمة الغراء نائمة -- على سرير الهوى ، والليل نشوانُ ؟
من أين .. والذل يبني ألف منتجع -- في أرض عزتنا والربح خُسْرانُ ؟
من أين نفرح والأحباب ماقتربوا -- منا ، ولا أصبحوا فينا كما كانوا ؟
يا من تسرب منهم في الفؤاد هوى -- قامت له في زوايا النفس أركانُ
أصبحتُ في يوم عيدي والسؤال على -- ثغري يئن وفي الأحشاء نيرانُ
أين الأحبة .. لا غيم ولا مطر -- ولا رياض ولا ظل وأغصانُ ؟
أين الأحبة .. لا نجوى معطرة -- بالذكريات ولا شيح وريحانُ ؟
أين الأحبة .. لا بدر يلوح لنا -- ولا نجوم بها الظلماء تزدانُ ؟
أين الأحبة .. لا بحر ولا جُزر -- تبدو ، ولا سفن تجري وشطآنُ ؟
أين الأحبة .. وارتد السؤال إلى -- صدري سهاماً لها في الطعن إمعانُ ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
<FONT COLOR="Purple">( قصيدة للشاعر الدكتور : عبد الرحمن صالح العشماوي من كتاب : شموخ في زمن إنكسار )</FONT c>




تمت الفهرسة

[شام]

مرحبا شدو الجنين
كل عام وأنت بألف خير
قصيدة جميلة ومعبرة جدا شكرا لك على نشرها

[السيف البتار]

هذي العـــــــيونُ وذلك القَدُّ *** والشيح والريحــــــــــان والنَّدُّ

هذي المفاتنُ في تناسُقــــــها *** ذكرى تلوح ، وعِبْرَةٌ تــــــبدو

سبحانَ من أعطى أرى جسداً *** إغراؤه للنـــــــــــــــــفس يحتدُّ

عينانِ ما رَنَتا إلى رجـــــــل *** إلا رأيتَ قُواه تنـــــــــــــــــــهدُّ

من أين أنت، أ أنجبتْك رُبــــا *** خُضـــــر، فأنتِ الزهر والوردُ؟

من أين أنت، فإنَّ بــــــي شغفًا *** واليك نفسي – لهفـــــــــــةً- تعدو

قالتْ، وفي أجفانهــــــــا كَحَلٌ *** : يُغري، وفي كلمـــــــــــاتها جِدُّ

عربيةٌ ، حريتي جعــــــــــــلت *** مني فتاة مالهـــــــــــــــــــــــــا نِدُّ

أغشى بقاع الأرض مــا سَنَحَتْ *** لي فرصـــــــــــــــةٌ، بالنفس أعتدَُ

عربيةٌ ! فسألتُ : مسلمـــــــــةٌ *** قالتْ : نعـــــــــم ، ولخالقي الحمدُ

فسألتها ، والنفسُ حــــــــــائرةٌ *** : والنار في قلبي لهــــــــــــا وَقدُ

من أين هذا الزِّيُّ ؟ ما عرفتْ *** أرض الحجاز، ولا رأت نجــــــدُ

هذا التبــــــــــذُّلُ ، يا محدِّثتي *** سهم من الإلحـــــــــــــــــاد مرتدُّ

فتنمــــــــــرت ثم انثنت صلفاً *** ولسانها لسبابهـــــــــــــــــــا عبد

قالت : أنا بالنفــــــــــس واثقةٌ *** حريتي دون الهـــــــــــــوى سَدُّ

فأجبتها والحزن يعصف بي : *** أخشى بأن يتنـــــــــــــــاثر العقدُ

ضدان يا أختـــــــــاه ما اجتمعا *** دين الهــــــــدى و الفسق والصدُّ

والله ما أزرى بأمتنـــــــــــــــا *** إلا ازدواج ما لـــــــــــــــــــه حدُّ

http://hawaaworld.com/ubb/uploads/rosesalmon2awp4.jpg

[نسيم الجنوب]

الله .. لا فض الله فاك يااخاالاسلام والدم ... بارك الله فيك .
جزاك الله خيرا يا هيا ... اختيار رررائع ....

[السيف البتار]

للاطلاع

[خزامى]

جزاك الله خير عزيزتي هيا على أختيارك لهذه القصيدة الرائعة المعبره لشاعرنا الأسلامي عبد الرحمن العشماوي ..

[هدى]

القصيدة أكثر من رائعة يا هيا تسلمي يا عزيزتي

[أبو الحسن]

هذه قصيدة للدكتور/ عبدالرحمن العشماوي حفظه الله أحببت أنقلها لمسامع أخواتي الفاضلات :

هذي العيون وذلك القدُ والشيح والريحان والندُّ
-----------هذي المفاتن في تناسقها ذكرى تلوح وعبرة تبدو

سبحان من أعطى ، أرى جسداً إغراؤه للنفس يحتدُّ
-----------عينان ما رنتا إلى رجلٍ إلا رأيت قواه تنهدُّ

من أين أنت ، أأنجبتك روباً خضرٌ فأنت الزهر والوردُ
-----------من أين أنت ، فإن بي شغفاً وإليك نفسي لهفةً تعدو

قالت ، وفي أجفانها كَحَلٌ يُغري ، وفي كلماتها جِدُّ :
-----------عربيةٌ ، حريتي جعلت مني فتاةٌ مالها نِدُّ

أغشى بقاع الأرض ما سنحت لي فرصةٌ ، بالنفس أعتدُّ
-----------عربيةٌ ، فسألتُ : مسلمةٌ قالت : نعم ، ولخالقي الحمدُ

فسألتها ، والنفس حائرةٌ والنار في قلبي لها وقدُ :
-----------من أين هذا الزي ؟ ماعرفت أرض الحجاز ، ولا رأت نجدُ

هذا التبذُّلُ ، يامحدثتي سهمٌ من الإلحاد مرتدُ
-----------فتنمرت ثم أنثنت صلفاً ولسانها لِسِبَابِهَا عبدُ

قالت : أنا بالنفس واثقةٌ حريتي دون الهوى سدُ
----------فأجبتها والحزن يعصف بي : أخشى بأن يتناثر العِقدُ

ضدان يا أختاه ما اجتمعا دين الهدى والفسق والصدُّ
----------والله ما أزرى بأمتنا إلا ازدواجٌ ما له حدُّ

[Neena]

ما شاء الله عليك يا اخي ابو الحسن,,
دوما تتحفنا بمشاركاتك الرائعة,,

سلمت الايادي,,
ووفقك الله دوما,, و نحن بانتظار ابداعاتك و اختياراتك
الجميلة,,

و اهلا و سهلا بك,,

[أبو الحسن]

جزيتي خيرا أخيتي على تشجيعك لي

واسمحوا لي بالنقل فقط فأنا لاأحسن كتابة الشعر

[أبو الحسن]

بين عينيك قطوف دانية
وغصون ترسم الظل..
على أطراف ثوب الرابية
أنت..
ما أنت سوى الغيث الذي يغسل وجه الدالية
أنت..
ما أنت سوى اللحن الذي يرسم ثغر القافية
أنت لفظ واحد في لغة الشوق محدد
أنت لفظ بارز ..
من كل أصناف الزيادات مجرد
أنت للشعر نغم
أنت فجر ..
يفرش النور على درب القلم
أنت .. ما أنت؟؟
شذا .. نفح خزامى يملأ النفس رضا
يمحو الألم
أنت ـ يا ساكنة القلب ـ لماذا تهجرين؟؟
ولماذا تسرقين الأمل المشرق من قلبي
وعني تهربين؟
ولماذا تسكتين؟
ولماذا تغمدين السيف في القلب الذي تمتلكين؟؟
ولماذا تطلقين السهم نحوي..
سهمك القاتل لا يقتلني وحدي..
فهل تنتحرين؟؟
مؤلم هذا السؤال المر ..
نار في قلوب العاشقين
فلماذا تهجرين؟؟
أنت..
من أنت؟؟
يد تفتح باب العافية
راحة تسمح عيني الباكية
وأنا..
طفل على باب الأماني ينتظر
شاعر يشرب كأس الحزن
يدعو يصطبر
أنا نهر الأمل الجاري الذي لا ينحسر
لم أحرك مقلة اليأس
ولم انظر بطرف منكسر
أنا ـ يا ساكنة القلب ـ الذي لا تجهلين
شاعر يمسح بالحب ..
دموع البائسين
شاعر يفتح في الصحراء دربا..
للحيارى التائهين
أنا ـ يا ساكنة القلب ـ الذي يفهم ما تعني الإشارة
أنا من لا يجعل الحب تجارة
أنا من لا يعبد المال . ولا يرضى بأن يخلع للمال إزاره
أنا من لا يبتني في موقع الذلة داره
أنا من لا يلبس الثوب لكي يخفي انكساره
أنا..
من لا ينكر الود
ولا يحرق أوراق العهود
ما لأشواقي حدود
لهفتي تبدأ من أعماق قلبي
وإلى قلبي تعود
راكض..
والأمل الباسم يطوي صفحة الكون
ويجتاز السدود
راكض. . اتبع ظلي ..
وأدوس الظل أحيانا..
وأحياناً أرى ظلي ورائي تابعاً يمنح إصراري الوقود
لم أصل بعد..
ولم ألمس يد الشمس
ولم اسمع تسابيح الرعود
راكض..
مازلت أستشرف ما بعد الوجود
لم أزل أبحث عن حور..
وعن مجلس أنس بين جنات الخلود
لم أزل أهرب من عصري الذي يحرق كفيه..
ويرضى بالقيود
أنا ـ يا ساكنة القلب ـ فتى يهفو إلى رب ودود
لا تقولي: أنت من؟
ولماذا تكتب الشعر
وعمن..
ولمن؟؟
أنا كالطائر يحتاج إلى عش على كفّ فنن
حلمي يمتد من مكة ..
يجتاز حدود الأرض
يجتاز الزمن
حلمي يكسر جغرافية الأرض التي ترسم حداً للوطن
حلمي..
أكبر من آفاق هذا العصر
من صوت الطواغيت الذي يشعل نيران الفتن
حلم المسلم ـ يا ساكنة القلب ـ
كتاب الله, والسنة, والحق الذي..
يهدم جدران الإحن
أتقولين: لماذا تكتب الشعر وعمن ولمن؟؟
أكتب الشعر لعصر هجر الخير وللشر احتضن
أكتب الشعر لعصر كره العدل وبالظلم افتتن
أكتب الشعر لأن الشعر من قلبي
وقلبي فيه حب وشجن.

[Neena]

اخي الكريم,, ابو الحسن,,
لا اعرف بصراحة اي كلمة شكر ستتمكن من ايفاءك حقك
من الشكر والتقدير,,

اختياراتك كلها رائعة,, وكلها مميزة,,
كلها ذات معنى جميل,, و ذوق راقي,,
كلها ذات الفاظ محببة و مهذبة,, و مضمون سامي,,

لك كل الشكر والتقدير,,
لك كل الاحترام ,,

لك جزيل الشكر,,
وبانتظار المزيد من تحفك الفنية,,

و دمت

[أبو الحسن]

شعر الدكتور / عبدالرحمن بن صالح العشماوي


إنِّي أخاف عليك من قهر الرِّجالْ
قِفْ من وراء الغيمِ
لا تنشر ضياءَك فوْق أعناق التِّلالْ
غِبْ يا هلالْ
إني لأخشى أنْ يُصيبَكَ
- حين تلمحنا - الخَبَالْ
أنا – يا هلالْ
أنا طفلةٌ عربيةٌ فارقتُ أسْرتنَا الكريمَةْ
لي قصةٌ
دمويَّةُ الأحداثِ باكيةٌ أليمة
أنا – يا هلالْ
أنا مِن ضَحايا الاحتلالْ
أنا مَنْ وُلِدْتُ
وفي فمِي ثَدْيُ الهزيمَهْ
شاهدتُ يوماً عنْدَ منزِلِنا كتيبَهْ
في يومِها
كانَ الظلامُ مكدَّساً
مِنْ حول قريتنا الحبيبةْ
في يومِها
ساقَ الجنودُ أبي
وفي عيْنيه أنهارٌ حبيسَهْ
وتَجَمَّعَتْ تِلْك الذِئَابُ الغُبْرُ
فْي طلبِ الفريسَهْ
ورأيتُ جندِّياً يحاصر جسم والدتي
بنظرته المُريبَهْ
مازلتُ أسْمع – يا هلال –
ما زلتُ أسمعْ صوتَ أمِّي
وهي تسْتجدي العروبَهْ
ما زلتُ أبصر نصل خنجرها الكريمْ
صانتْ به الشرَفَ العظيمْ
مسكينةٌ أمِّي
فقد ماتتْ
وما عَلِمتْ بموْتتها العروبَهْ
إنِّي لأَعجب يا هلالْ
يترنَّح المذياعُ من طربٍ
ويَنْتعِشُ القدحْ
وتهيج موسيقى المَرحْ
والمطربون يردِّدون على مسامعنا
ترانيم الفرَحْ
وبرامج التلفاز تعرضُ لوحةً للْتهنئَهْ
( عيدٌ سعيدٌ يا صغارْ )
والطفلُ في لبنانَ يجهل مـنْشَأهْ
وبراعم الأقصى عرايا جائعونْ
والّلاجئونَ
يصارعوْن الأوْبئَهْ
غِبْ يا هلالْ
قالوْا :
ستجلبُ نحوَنا العيدَ السعيدْ
عيدٌ سعيدٌ ؟؟!
والأرضُ ما زالتْ مبلَّلَةََ الثَّرى
بدمِ الشَّهيدْ
عيدٌ سعيدٌ في قصور المترفينْ
هرمتْ خُطانا يا هلالْ
ومدى السعادةِ لم يزلْ عنّا بعيدْ
غِبْ يا هلالْ
لا تأتِ بالعيد السعيدِ
مع الأَنينْ
أنا لا أريد العيد مقطوعَ الوتينْ
أتظنُ أنَّ العيدَ في حَلْوى
وأثوابٍ جديدَهْ ؟
أتظنُ أنّ العيد تَهنئةٌ
تُسطَّر في جريدهْ
غِبْ يا هلالْ
واطلعْ علينا حين يبتسم الزَّمَنْ
وتموتُ نيرانُ الفِتَنْ
اطلعْ علينا
حين يُورقُ بابتسامتنا المساءْ
ويذوبُ في طرقاتنا ثَلْجُ الشِّتاءْ
اطلع علينا بالشذى
بالعز بالنصر المبينْ
اطلع علينا بالتئام الشَّملِ
بين المسلمينْ
هذا هو العيد السعيدْ
وسواهُ
ليس لنا بِعيدْ
غِبْ يا هلالْ
حتى ترى رايات أمتنا ترفرفُ في شَمَمْ
فهناكَ عيدٌ
أيُّ عيدْ
وهناك يبتسم الشقيُّ مع السعيدْ

[أبو الحسن]

هذه القصيدة للشاعر عبدالرحمن العشماوي



يا أبي
هذي روابينا تغشَّاها سكونُ الموتِ ..
أدماها الضجرْ ..
هذه قريتنا تشكو ..
وهذا غصن أحلامي انكسرْ ..
يا أبي ..
وجهك معروق ..
وهذا دمع عينيك انهمرْ ..
هذه قريتنا كاسفة الخدينِ ..
صفراء الشجرْ ..
ما الذي يجري هنا يا أبتي ..
هل نفضَ الموتَ التتَرْ ؟!
يا أبي ..
هذا هو الفجر تدلَّى فوقنا من جانب الأُفُقْ ..
وفي طلعته لون الأسى ..
هاهو المركب في شاطئنا الغالي رَسَى ..
غيرَ أنا ما سمعنا يا أبي ..
صوتَ الأذانْ ..
عجبًا ..
صوتُ الأذانْ ؟؟
منذ أنْ صاحبني الوعيُ بما يحدث في هذا المكانْ ..
منذ أنْ أصغيتُ للجدَّةِ ..
تروي من حكاياتِ الزمانْ :
( كان في الماضي وكان )
منذ أن أدركتُ معنى ما يُقالْ ..
وأنا أسمع تكبيرَ أذان الفجرِ ..
ينساب على هذي التِّلالْ ..
فلماذا سكت اليومَ ..
فلم أسمعْ سوى رَجْعِ السؤالْ ؟؟!
يا أبي ..
هذا هو الفجر ترامى في الأُفُقْ ..
هذه الشمس تمادت في عروق الكونِ ..
ساحت في الطرقْ ..
فلماذا يا أبي لم نسمع اليومَ الأذانْ ؟!
ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكانْ ؟؟
يا أبي ..
كنا على التكبير نستقبل أفواج الصَّباحْ ..
وعلى التكبير نستقبل أفواج المساءْ ..
وعلى التكبير نغدو ونروحُ ..
وبه تنتعش الأنفس تلتأم الجروحُ ..
وبه عطر أمانينا يفوحُ ..
فلماذا يا أبي لم نسمع اليوم الأذانْ ؟!
ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكان ؟!
يا بُنَيَّ اسكتْ فقد أحرقني هذا السُّؤالْ ..
أنت لم تسألْ ولكنّك أطلقت النِّبال ..
أوَ تدري لِم لمْ نسمع هنا صوت الأذانْ ؟!
ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكانْ ؟!
هذه القرية ما عادتْ لنا ..
هذه القرية كانت آمنهْ ..
هي بالأمس لنا ..
وهي اليوم لهم مستوطنَهْ ..

[هدى]

بحياتي ما قرأت اجمل منها.

أشكرك كل الشكر أخي الله يعطيك العافية

[أبو الحسن]

والله يجزاك خيرا

[أفكر فيك]

..أخي الكريم أبو الحسن ...

أشكرك على سقي الواحة ...بمثل هذه المشاركات والأبيات العذبة .....فقد أمتعتنا وأفدتنا...

[Neena]

نعم,, انها مستوطنة,, وليست وطن لهم,,

لن تعطيهم الامان,, و سيخرجوا منها ضعفاء,,

لن تتقبل ظلمهم فسيرحلوا عنها,,

لتعود من جديد لاهلها,,

********************
بارك الله فيك اخي الكريم ابو الحسن,,

بانتظار المزيد

[أبو الحسن]

أخي الكريم

بارك الله فيك على كلماتكم الطيبة

[أبو الحسن]

هذه القصيدة للشاعر عبدالرحمن العشماوي

عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشدّدة وهاء
من هاهنا ابتدأ العناء
من هاهنا جرّ السماسرة الرداء
وطغى على النهر الغثاء
عين. وتنتفض العمالة والعناد
لام . ويظهر في ملامح وجه عالمنا الكساد
ميم . ويرفع ملحد علم الفساد
ألف . ويبتدأ الحصاد
نون . وتبدأ نكسة كبرى ويجتاح الجراد
ياء . وتغرق أمتي في اليانصيب
هاء .وتقطع هامة الأمل الحبيب
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
هذي حروف الوهم في زمن الضياع
هذي حروف اليأس في بحر… يبدد موجه حلم الشراع
هذي حروف الموت في وجدان أمتنا….. وقنطرة الصراع
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء .مشددة وهاء
عين .عذاب
لام .لهيب واضطراب
ميم. مجافاة الكتاب
ألف .أسىً
نون .نقيق ضفادع وصدى نعاب
ياء .يد سوداء موحشة الخضاب
هاء .هوى يغتال قلب الحر يلتهم الصواب
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
من أين نخرج أيها الليل البهيم
من أين نبدأ رحلة الأمل العظيم
من أين …وانكسر السؤال
وسمعت صوتا من وراء الأفق موفور الجلال
يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال
هذا الطريق أمام عينك يا غريق
وأمامك الروض المندى والرحيق
وأمامك القرآن زادك في الطريق
وحديث خير الناس والبيت العتيق
سل أيها الشاكي حراء
سل غار ثور حينما التفت الزمان إلى الوراء
ورأى النبي يقول للصديق لا تحزن ….فربك في السماء
ورأى أبو جهل… وفي عينيه نبرة كبرياء
مائة من الإبل العتاق فأين عشاق الثراء
أين الرجال الأقوياء
سل يا أبا جهل سراقة عن إمام الأنبياء
وأصغ بسمعك عن للنداء
اسمع صهيل الخيل في بدر
وقعقعة السيوف الراشفات من الدماء
لكأنني بالرمل يصرخ في وجوه الأشقياء
شاهت وجوه القوم خاب الأدعياء
وكأنني بالصوت جلجل في الفضاء
بشراك خير الأنبياء
صهوات خيل المشركين طريقهم نحو الفناء
فاصبر فإن الله يفعل ما يشاء
يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال
أوما ترى عيناك وجه الشمس…..ناصية الهلال
قاف وراء
ألف لها مد ونون
هذي الحروف هي اليقين
هذي الحروف هي اليقين الحق يعصف بالظنون
نبع فأين الواردون
نهر صفا من كل ما لا يستسيغ الشاربون
قرآنكم يا مسلمون
قاف. قيم
راء . رقي في سماء المجد سعي للقيم
ألف . أباء في زمان الذل …أيمان برب الكون ..إخلاص شمم
نون . نقاء الروح من دنس التذلل للصنم
قاف وراء
ألف لها مد ونون
هذا هو الفجر الذي اكتسح الظلام
وأضاء درب السالكين إلى رحاب الخير في البلد الحرام
قد فاز من سلك الطريق إلى الأمام
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
سيزول هذا الوهم في ظل العقيدة
ولسوف يعرف كل مغرور حدوده
ولسوف تبدأ أمتي بالحق رحلتها السعيد

[Neena]

هناك من الكتابات فعلا مايؤثر في الانسان اكثر من
تاثير كلام شخص لاخر,,

هي حروف وكلمات خطتها اناملك يااخي الكريم هنا,,
ولكن فيها من التاثير مايفوق الوصف,,

فيها درس,, فيها حكمة,, وفيها شعور واحساس نحو هدف
معين,,

عرض الفكرة رائع,,

بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير,,

شكرا لك

[أبو الحسن]

بارك الله فيك أخيتي

نعم هذه القصيدة تحكي واقع العلمانية
في عصرنا الحاضر
ثم مقارنة راجحة لكتاب الله وسنته معها.

إنها حروف وكلمات أجاد مؤلفها كتابتها
نسأل الله لنا وله الثبات

[أبو الحسن]

وفيك بارك

[شمس النهار]

ابي : اين الضمائر والعقول
هل يسمع الناس مانقول ؟
بني : لا تسأل سوى ربك علام الغيوب
من غيره في الشدائد ينصر المغلوب

اختيار رائع استاذي ابو الحسن
نسأل الله ان يفرج كربة اخواننا في فلسطين ويعلو صوت الاذان من جديد .

[بارقة أمل]

قصيدة رائعة جزاك الله خيرا

http://mypage.ayna.com/az55az55/k.jpg

[أبو الحسن]

وجزاكم الله خيرا

وأدعوكم لقراءة قصيدة أحرف مقطعة
فهي من أروع ماقرأت للشاعر الفاضل

[البحار]

ليت أن نستطيع ..

ليت أن نستغني..
,,,,,,,
ليتنا نستطيع إجبار الحروف على ذِكرنا بالمديح..ولكن لا نستحق..
,,,,,,,
ليتنانستغني عن الحروف التي تكشفنابالفصيح..ولكن هي حروف تصفُ

هواننا..لها ما تُريد..

ليت وليت وليت..ولكن من منا بيده تنفيذ ليت؟؟؟؟؟
.............................. .............................. ......
أخي وحبيبي..أبو الحسن..

للأسف فيروس العلمانية..إستشرى في الكثير من أجيالنا..

لا أستطيع تحديد جيل بعينه..ولكن أجيال..

والذي يؤرقني ويُخيفُني..إتهام الغير بالعلمانية..

قصدي..هناك بعض الناس..ثقافتهم ضحلة ديناً ودنيا..

لا يفهم ما العلمانية..

يأتي ويتهم من لديه (جهاز)..سواءً كان فيديو أو دش أو مسجل..

يتهمه بالعلمانية..

مع أن ذلك جهاز..لا يعرف عنه إلا ما أراد هو..

يطول هنا الكلام أخي الكريم..واعذرني قد أكون خرجت عن المسار في ما

جئت به..ولكن أنا أخاطب أبو الحسن..من يفهمني وفهمته..
.............................. ......
كلمات رائعة..وقليل عليها رائع..
.............................. ......
أجدك في كل مكان أبو الحسن..مِشعلاً نقفُ لهُ إحتراما
شكراً لك على هذا النقل الجميل
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[أبو الحسن]

بارك الله فيك أخي البحار

نعم هناك من لايفرق بين العلمانية كمنهج كفري وبين غيرهم

ولكن ولله الحمد الفرق واضح لمن يعرف واقع الناس ويخالطهم
ويسمع منهم ويتعامل معهم...

أخي
هذه الواحة تحتاجك فلا تبخل عليها بكتاباتك الأدبية الرائعه..

[أبو الحسن]

شعر : عبد الرحمن العشماوي

في طريق الحزن. .
واجهت فتاة مسلمة
تحمل الطفل الذي يحمل أعلى الأوسمة
لم يكن يبكي. .
ولا لا مست الشكوى فمه
- غير أني وأنا أنظر
أبصرتُ على الثوب دمه
حينما سلمتُ ردتْ . .
وهي عني محجمه
واستدارتْ وأنا أسمعُ بعض الغمغمه
وسؤالا كاد يجتاح مدى سمعي
ِلمه.؟؟
والصدى يرتد من كل الزوايا المظلمه
صارخاً في وجه إحساسي
ِلمه؟؟
عجباً من أنتِ يا هذي وماذا تقصدين
ولماذا تحجمين!؟
ولماذا هذه العقدة
تبدو في الجبين
حينها. أبصرتُ برقاً
وغزا سمعي رنين
وكأني بنداء جاء ممزوجاً بأصوات الأنين
هذه القدس
أما تبصر آثار السنين
أو ما تبصر في مقلتها خارطة الحزن الدفين؟؟
أو ما تبصر جور الغاصبين؟؟
هذه القدس التي يطفح من أهداب عينيها الضجر
لم تزل تسأل عن مليار مسلم
أو ما يمكن أن تبصر فيهم وجه مقدم!؟
هذه القدس التي أسعدها الطفل الأغر
حينما واجه رشاش الأعادي بالحجر
حينما أقسم أن يقتحم اليوم الخطر
يا جراح الطفل اشعلت جراحي
وقتلت البسمة الخضراء في ثغري
وأحييت نواحي
يا جراح الطفل هيضت جناحي
أنت حركت على قارعة الحزن
رياحي
.يا جراح الطفل عذراً
حين أجلتُ كفاحي
وتغافلت عن الليل
فلم أنثر له نور صباحي. .
يا جراح الطفل
يا وصمة عارٍ في جبيني
يا بياناً صارخاً يعلنه دمع حزين
يا جنون الألم القاسي الذي
أذكى جنوني
يا يد الأم التي تلتف حول الطفل
مقتولاً
وتبكي
ألجمتها شدة الهول فما تستطيع
تحكي
وجهها لوحة آلام وتعبيرات ضنك

أنت يا أم البطل
لملمي حزنك هذا وافتحي باب الأمل
نحن لا نملك تأخير الأجل
ليت لي طولاً
.لكي امسح هذا الحزن عنك
يا صغيراً مات في عمر الزهور
يا صغيراً ضم في جنبيه
وجدان كبير
يا صغيراً واجه الرشاش . .
مرتاح الضمير
يا صغيراً مد عينيه لجنات وحور
يا صغيراً
سجلت أشلاؤه أسمى حضور
أن! ت رمز للمعالي يا صغيري
ما الذي أكتب؟؟
قد جف مدادي
لا ترى عيني سوى نار وأكوام رماد
وبقايا من شضايا ورؤوس وأيادي
وبقايا لعبة الطفل الذي مات.
بلا ماء وزاد.
صورة تنبئ عن حقد الاعادي
هذه الأشلاء في الأقصى تنادي
من تنادي؟؟
ليت شعري من تنادي
هذه الصخرة روع تتألم
قلبها من شدة الهول تحطم
لم تزل تلمح
ما يجري . .
من البغي المنظم
ثغرها ما زال مقتول السؤال
أين أنتم يا أباة الضيم
يا أهل النضال
أين انتم يا رجال
أنسيم أن باب المجد مفتوح
لمن شدّوا إلى الأقصى الرحال
يا أخا الكعبة والبيت المطهر
يا حبيباً
حبه في خافق الأمة أزهر
حبه أوضح من ناصية الشمس وأظهر
يا مدى ذاكرة التاريخ
والماضي المعطر
أيها الأقصى الذي تنعشه الله(( أكبر.))
مقلة الإسراء ترنو
ويد المعراج تمتد وتدنو
وفم الأمجاد يدعوكم بأصوات الأوائ
اكسروا هذي السلاسل
اكسروها أيها الابطال عن يد تناضل
اكسروها
قيدوا الأيدي التي ترمي
على القدس القنابل
اكسروها
واجعلوها في أيادي
من يهزون المعاول
يعلنون الحرب في وجه اليتامى
والأرامل
ويهدون على الأطفال جدران المنازل
قيدوا فيها يهودياً
بلا وعي يقاتل
اكسروها
وأعيدوا ذكريات المجد في
ذات(( السلاسل))
حطموا تمثال وهم.
ظل يبنيه اليهود
واعلموا أن سلام القوم وهم.
ماله في هذه الدنيا وجود
أيهود وسلام؟؟ وسلام ويهود؟؟
هذه الأكذوبة الكبرى
وفي التاريخ آلاف الشهود
اكسروا هذي السلاسل
لا تقولوا: مات رامي.
وأخو رامي زياد
وبكت من قسوة الأحداث
لبنى وسعاد
وتداعت أمم الكفر
على أهل الرشاد
لا تقولوا: إن قوات اليهود استوطنت
ومن الأقصى دنت
لا تقولوا: إن باراك إلى شارون عاد
كل هذا أيها الابطال
عنوان الكساد
عندكم أنتم من الإيمان
ما تحتاجه كل البلاد
فافتحوا بوابة النصر وقولوا
إن باب النصر لا يفتح إلا بالجهاد

[هدى]

كعادتك اخي ابو الحسن تقدم لنا كل جديد ومفيد أشكرك كل الشكر.

[أبو الحسن]

أيها الحادي الذي يحدو القوافل **** أنت ماضِ ، وجدير أن تواصل

أسمع الصحراء صوتاً أنجشياً **** صافياً يلهبُ أخفاف الرواحل

وبه تمنحنا الراحة ظلاً **** وبه تُطوى من الدرب المراحٍل

أيها الحادي ، أدرُ شدوك فينا**** نغماً يوقظ أحلام الغوافل

صوتك العذب يُرينا كيف تهفو **** مقل الرمل ، وأهدابُ المنازل

صوتك العذبُ غناء يتلاشى **** عنده تغريد أصوات البلابل

كلما أنشدت لحناً ، خلت أني **** أمسح النجم بأطرف الأنامل

وأناجي قمر الليل وأبني **** فوقه صرحاً ، وأبراج فضائل

وأرى دائرة النور أمامى **** غرةً بيضاء في جبهة صاهل

وأرى الأنجم عقداً لؤلؤياً **** ما له في عالم الدر مماثل

أيها الحادي ، تألقت فرفقاً **** بالقوارير وربات الخلاخل

خفف اللحن الذي أصبح سحراً **** يتسامى وصفه عن سحر بابل

أيها الحادي على لحنك سارت **** خيلنا الدهم الكريمات الأصائل

لم نزل نُركضها في خير أرض **** صانها الرحمن من ضرب الزلازل

لم نزل نسقي رمال البيد غيثاً **** من سحاب ، عبرت عنه الجداول

لم نزل في رحلة الحب سوياً **** نقطع البيد ونجتاز المجاهل

ربما يعذلنا من ليس منا **** والفتى الواثق لا يخشى العواذل

نحن ما زلنا على درب هُدانا **** نرشد الناس وندعو ونحاول

لا نبالي بخفافيش ظلام **** بل نناديها وغيثُ الحب هاطل

يا خفافيش ظلام الليل ، إنا **** قد عرفنا كل ما تُخفى الحواصل

عجباً كيف وهمتُم ، أنسيتم **** أن بحر الوهم لا يلقاه ساحل؟

لجةً مظلمة يغرق فيها **** كل مجنونٍ ومخدوع وعاطل

يا خفافيش ظلام الليل إنا **** لم نزل نحمل في الليل المشاعل

ما وجدنا حيرة لما انطلقنا **** بل عرفنا كيف نمضي ونواصل

نحن لم نجنح عن الحق ولكن **** جنح الواهم واللص المخاتل

دارتِ الدنيا بنا حتى ثبتنا **** وورثنا بالهدى مجد الأوائل

وعرفنا لغة التجديد لكن **** دون أن نفقد روحا أو نجامل

أرضنا مهبط وحي الله فيها **** جمع الإسلام أشتات القبائل

هذه كعبتنا مهوى قلوب **** شوقها يغلي كما تغل المراجل

ركنها والحجر الأسود فيها **** والمصلى والحمامات الزواجل

صورةً تختصرُ الكون وتمحو **** من قلوب الناس آثار الغوائل

يا خفافيش ظلام الليل مهلاً **** سرجكم في ساحة الميدان ما ئل

شرقوا أو غربوا إنا ورثنا **** من تعاليم الهدى خير الشمائل

ورثنا من كتاب الله علماً **** كل علم بعده تحصيل حاصل

ويلكم كيف نسيتم أن ديني **** هو نبع الخير والأرض خمائل ؟

انما يحفظ حق الناس دين **** يَرِدُ الناس به اصفى المناهل

وبه يحفظ حق لضعيفٍ **** وبه يُطعمُ مسكين وعائل

وبه ترفع راياتُ بلادي **** وبه تُعرف أحكام النوازل

إن من أعظم ما يرعى حقوقاً **** لبني الإنسان ان يُقتل قاتل

ان ترى كفُّ الذي يسرق حدا **** صارماً يحمي من اللص السنابل

أن يرى المجرمُ سيفاً حيدرياً**** مشرقاً يلمع في قبضة عادل

أن ترى الأمة ما يحمي حماها **** من هوى باغِ ومن زلة جاهل

أن يرى من يهتك الأعراض ظلما **** كيف يحمي الرجمُ أعراض الحلائل

ان يرى من يقذف الناس بفحش **** أن حد القذف يحمي عرضَ غافل

في القصاص الأمنُ من سطوة باغ **** وبه تُطفأ نيران القلاقل

صورة مُحكمة النسج ودين **** واضح تسمو به الأرواح كامل

عجباً ممن يرى في التمر جمراً **** ويساوي بين مجنون وعاقل

ويرى أن العصا مثل حسام **** ويساوي بين سحبان وباًقل

كيف يرعى من حقوق الناس شيئاً **** ومن يناديهم إلى وحل الرذائل؟

ويرى حرية الناس انحلالا **** وانحرفا عن موازين الفضائل

عالم الغرب الذي يُطلق فينا **** كل يوم صرخة من فم صائل

لم يزل يسبح في بحر المعاصي **** وعلى شطآنه تجري المهازل

لم يزل ينهشنا لحماً وعظماً **** ويُرينا كيف يجتز المفاصل

عالم الغرب اختراعات عقول **** أصبحت في خالق الكون تجادل

يَزنُ الأمر بميزانين هذا **** راجح في الوزن والآخر شائل

وكأن الهيئة الشمطاء فيهم **** ناقة مسمولة العينين حائل

كيف نرجو من فتىً يأبى التزاما **** بفروض الدين تطبيق النوافل؟

ما قلوب الناس إلا كبقاع **** بعضها معشوشب والبعض قاحل

كم قلوب كزهور الروض حباً **** وصفاء وقلوب كالجنادل

أيها الماضون في درب الدعاوى **** دربنا يُسقى من الخير بوابل

نحن أدرى في مملكة أشرق فيها **** فجر دين الله يجتاز الحوائل

نحن أدرى بحقوق الناس هذا **** ديننا يدفع عنها ويناضل

ديننا للدين والدنيا نظام **** جامع مستوعب للكون شامل

ديننا صرح من الخير متين **** تتهاوى دونه اعتى المعاول

ديننا اثبت من قنَّة رضوى **** كل دين غيره في الأرض باطل

راية التوحيد إعلان صريح **** وجواب عندما يسأل سائل




--------------------------------------------------------------------------------

الرياض حي الازدهار - 7 / 1 / 1421هـ

[أبو الحسن]

غريب




غريــــب ، وأوطاني تُداس وأمتي ***** تعاني وموج الظلم يشتد صائله

غريب ، وهل في هذه الدار منزل؟ ***** لمن في سواها تستقر منازله

ألا ليت شعري يا بلادي متى أرى ***** خميساً من الأبطال سارت جحافله

يجَّمعنا شـرع حكيم وسنّة ***** فيبدوا لنا زيف الضلال وباطله

أقافلة الإسـلام هيا تحفزي ***** وسيري فإن الشر سارت قوافله

أيا أمتي ، قد يأنس المرء بالهـوى ***** ويشتاق للدنيا وفيها مشاغلُه

ويمضي مع الأيام يشدو بحبها ***** وفيها ولو يدري تقيم مقاتله

غريب ، أنختار الحياض ، وماؤها ***** غثاء وحوض الدين تصفو مناهله

وكم من صديق تحسب الخير قصده ***** فتبدو على مر الليالي مهازله

ومن سار في الدنيا بغير طريقـة ***** فقد بات والأوهام سم يداخله

تناول من الأغضان ما تستطيعه ***** ودعك من الغصن الذي لا تطاوله


--------------------------------------------------------------------------------

من ديوان : إلى أمتي
عبد الرحمن العشماوي

[شمس النهار]

استاذي الفاضل .. ابو الحسن .
دائما تشرق واحتنا عندما تطل عليها بمشاركاتك الرائعه .

واقول كما قال عبد الله ابن شداد :
ولست ارى السعادة جمع مال ....... ولكن التقي هو السعيد
وتقوى الله خيرالزاد ذخــــراً ....... وعند الله للأتقى مزيــد

[أبو الحسن]

هذه القصيدة للشاعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي

مالي أراك تقــــــــــــــــلبُ النظرا
*

*
وكأن عـــــينك لا تـــــــــرى أثرا ؟


وكأن قلبك لايحــــــــــــــــس بما
*

*
يجـــــــــري ولا يستشعر الخطـرا

وكأن ما في الكـــــــــونِ من عبرٍ
*

*
ومن المواعـــظ واجهت حـــجـــرا

مالي أراك عقـــــــــــــــدتَ ألويةً
*

*
للوهم ساقت نحــــــوك الكـدرا ؟

أو ما ترى شمس الضـحــى وإذا
*

*
جن الظلام ، أما ترى القــــمـرا ؟

أو ما ترى الأرض التي ابتهـجــت
*

*
أو ما ترى النبع الذي انحـــــدرا ؟

يا هـــــــــارباً من ثوب فـــــطـرته
*

*
أو ما ترى الأشــــــواك والحفـرا ؟

أو ما ترى نار الظـلال رمـــــــــت
*

*
لهباً إليك وأرسلت شــــــــــــررا؟

مالي أراك كريشـــــــــــة علقـت
*

*
ببنان مرتعــــــــشٍ رأى الخطرا ؟

تصغي لقـــــــول المصـلحين وإن
*

*
فُتِحَ المجــــــال ، تبعتَ من فجرا

إن أحــســن الناس اقـتديت بهم
*

*
وإذا أســـــــــــــــــــاؤا تتبع الأثرا

أتظل بين النـاس إمـــــــعـــــــــةً
*

*
يسري بك الطوفان حيث سرى؟

عـــجـــباً أمــا لك مـنهج وســــط
*

*
كــمــحــجــةٍ نبراســـــها ظهرا ؟

يا ســــــــــــــاكنا في دار غـفلته
*

*
متوارياً وتعــــــــــــــــــاتب القدرا

أنســـــــيت أن الأرض حـين ترى
*

*
الجــــفاف تراقب المــــــــــطرا ؟

أنســـــــــــيت أن الغصن يسـلبه
*

*
فـــصل الخـــــريف جماله النضرا

مــــــالي أراك مـــذبــذباً قـــلـــقا
*

*
حــــيران يشكو طرفك السهرا ؟

هــــذا قطار العــــمر ، ما وقفـتْ
*

*
عــــــــربـــاته يوماً ولا انتظــــــرا

فإلى متى تبقــــــى بلا هـــدفٍ
*

*
اسماً كأنك تجهل الســـفـــــرا ؟

هبت رياح المــــــــــرجفين على
*

*
اســــــــــلامنا ، فلتحسن النظرا

أو ليس للقــــــــــــــــرآن جلجلة
*

*
في قلبك الشاكي الذي انفطرا؟

أجزعــــــــت ؟ ، كيف وديننا أفق
*

*
رحـــــــــب وأدنى ما لديك ذرا ؟!

خــسر الجزوع وإن سعى سعياً
*

*
نحــــــــــو المراد ، وفاز من صبرا

الأرض كــــل الأرض تــرقــــــــبنا
*

*
وتقول : هــــــــــذا بابي انكسرا

لم تسلك الدرب الصــــحيح فهل
*

*
ترجـــــــو النجاة وتطـلب الظفرا ؟

إن الكــــــــريم إذا أساء بلا قصدٍ
*

*
وأخــــطـــــأ تاب واعــــــــــتــــذرا

هـــــــــــذي بلادك ، ذكرها عَطِرٌ
*

*
فبها تســـــــامى المجد وازدهـرا

رفــــعت لواء الحق منذ هــــــوت
*

*
أصـــــــنامها وضلالها اندحــــــــرا

هي واحة الدنيا فكـــــــم نشرت
*

*
ظلاً على من حـــــــج واعــــتمرا

فافـــخـــــــــــر بها إن المحب إذا
*

*
صـــــــدق الهوى ، بحبيبه افتخرا

دع عـــــــــنك من ماتت مشاعره
*

*
وفـــــــــــــؤاده في حقده انصهرا

أرأيت ذا عــــقـــــــــــــلٍ يمد يداً
*

*
نحـــــــو التراب ويترك الثــمــرا ؟

فإلى متى أبقى تدنســــــــــني
*

*
مدنية ، وجـــــــــــــــدانها كفرا ؟

ولديكم الاســـــــــــــلام ينقذني
*

*
مما أعاني يدفع الخــــــــطــــــرا

الأرض تدعـــــــــــــــــــونا انتركها
*

*
ونكون أول عاشــــــــــقٍ هجرا ؟

يا واقفاً والركـــــــــــــــب منطلقٌ
*

*
أو ما ترى الأحــــــــداث والعبرا ؟

أو ما ترى في العـــــــصر عولمةٌ
*

*
جلبت إليك بنفــــــــــــعها الضررا

ولديك مفتاح الصعـــــــــــــود بها
*

*
إن لم تكن ممن بها انبهــــــــــرا

عد يا أخي فالبحــــــــرُ ذو صَلَفٍ
*

*
كم مركبٍ في موجه انغــمــــــرا

كن واضحاً كالشـــمــــس صافية
*

*
بيضاء يجلو نورها البصـــــــــــــــرا

[عاشقه الشهاده]

الله بالمررررره حلوه ومؤثره
اثرت فيني قول الشاعر

كيف نرجو من فتى يأبى التزاما**بفروض الدين تطبيق النوافل
ما قلوب الناس الا كبقاع ** بعضها معشوشب والبعض قاحل

واجبني قوله

إنما يحفظ حق الناس دين**يرد الناس به اصفى المناهل

****************
شكرا لك على هذه المشاركه وننتظر المزيد

[Neena]

جزاك الله كل الخير اخي ابو الحسن..

كلمات جميلة حقا

[Neena]

اختياراتك كلها رائعة اخي الكريم..

بارك الله فيك وجزاك عنا كل الخير..

بانتظار المزيد

[بارقة أمل]

رااائع اختيار موفق جزاك الله خيرا على مشاركاتك الرائعة

http://hawaaworld.com/ubb/files/BARE.gif

[أبو الحسن]

وفيكن بارك

وجزيتن خيرا على حسن متابعتكن وتعليقاتكن القيمة والمشجعة..

[أبو الحسن]

وفيك بارك الله

[أبو الحسن]

بارك الله فيكن أخواتي الكريمات

[كل الحنان]

قصيدة أكثر من رائعة
زادك ربي إيماناً أخي الكريم وجزاك الف خير

[أبو الحسن]

أختي كل الحنان
بارك الله فيك
وجعلنا الله وإياك ممن ينفعه الله بما يكتب ويقرأ

واشكر لك هذا الدعاء الذي أسأل الله أن يجزيك أفضل منه..

[أفكر فيك]

أخوي أبو الحسن ,,,

قصيدة جميلة ورااائعة ..بعد أذنك راح أحولها على الموقع ^_^

[أبو الحسن]

حياك الله أخي عبدالله

وحبا وكرامة ولا أشك أن الشاعر سيوافق أيضا!

[أبو الحسن]

عبد الرحمن صالح العشماوي الرياض

ـ 15 / 7 / 1420 هـ



أيُّها العالمُ ما هذا الســـــكوتُ

أوما يؤذيك هذا الجــــبروتُ؟

أوما تُبصر في الشيشان ظلمــــاً

أوما تُبصر أطفالاً تمـــــوتُ؟

أوما يُوقظ فيك الحسَّ شعــــبٌ

جمعُه من شدَّة الهول شَتِــــتُ؟

أرضه تُصلى بنيران رصــــاصٍ

وشظايا هُدمت منها البيــــوتُ

أوما تُبصر آلاف الضحايـــــا

ما لها اليوم مقيلٌ أو مبيــــتُ؟

شرَّدتها الحربُ في ليلٍ بهيـــــمٍ

ما لها في زحمة الأحداث قُـــوتُ

تأكل الأخضر واليابس حـــربٌ

كل ما فيها من الأمر مقيــــتُ

أين منها مجلس الأمن ومــــاذا

صنع الحلفُ وأين الكهنُــــوتُ؟

أيها العالمُ ما هذا التغاضـــــي

كيف وارى صوتك العالي الخفـوتُ؟

أوما صُنعت قوانين ســـــلامٍ

عجزت عن وصف معناها النُعـوتُ؟

قاذفات الروس إعلان انتهــــاكٍ

لقوانينك ، واللًّص فَلُـــــوتُ

فرصة أن تُعلن الحق ولكـــــن

فرص الحق على الباغي تفـــوت

ربما تعلن قول الحق لكـــــن

بعد ما يعلنه في البحر حــــوت

أيها الأحباب في الشيشان صــبراً

إن من ينصر حقاً يستميـــــتُ

إن يكن للروس آلات قتــــالٍ

فلنا في هجعة الليل القنــــوتُ

[كل الحنان]

أخي الكريم شكراعلى هذه القصيدة الأكثر من رائعة
جعلها الله في موازين حسناتك ..... وغفر الله جميع ذنوبك .... وزادك من لدنه علما وحكما.
بارك الله فيك

[أبو الحسن]

أختي الفاضلة
بارك الله فيك وزادك علما وتقى ونورا..

[أفكر فيك]

بين آونة وأخرى ..تظهر شرذمة من الفتيات المخدوعات …بالحرية والتحرر ..يدعون إلى نزع الحجاب .. قد تـُـلجم أفواههن ..إلا أنهن بأفعالهن ولباسهن ..لم يزلن يحاربن الحجاب ..وللأسف ..أننا نراهن ..بيننا وخلف أظهرنا..في الأسواق ..والطرقات …ضالات مضلات…فنتبهي أختي المسلمه أن تخدعك إحداهن …
الشاعر /د.عبدالرحمن العشماوي ..



نـُـذرٌ وربك بالمصائب تــنذرُ****وخطاً على درب الهوى تتعثر
فتنٌ كليلٍ مظلمٍ يندى لها****منا الجبينُ فنارها تتسعرُ
ماكنت أحسبني أعيش لكي أرى ****بنت الجزيرة بالمبادىء تسخرُ
تسعى إلى كشف الحجاب كأنها****في أمةٍ سلطانها يتقهقرُ
جهلت بأنّا أمة محكومة****بالدين يحرسها الإله وينصر
جهلت بأن الراية الخضراء ما****زالت بتوحيد المهيمن تجهرُ
جهلت بأ نّا دولة قامت على ****توحيدها وبه تعز وتظهرُ
جهلت بأن كتاب ربي لم يزل****فينا وأن وجوهنا تتمعرُ
جهلت بأ نّا أهل دين ثابتٍ****في ظله لا يُستَحل المنكرُ
أختاه يابنت الجزيرة ربما****غطى على عينيكِ فكرٌ أحمرُ
ولربما خدعتكِ علّمانيـــة****ولربما أغراكِ ذئبٌ أغبرُ
أختاه يا بنت الجزيرة هكذا****وخنادق الباغين حولك تحفرُ
أوهكذا والحرب تضرب دفها****يلقى بيانك في السفور وينشر
أوهكذاوالملحدون تجمعوا****من حولنا والطامعون تجمهروا
أنسيتِ فاطمة التي لحجابها****خضعت فرنسا والعصاة توتروا
أنسيتِها!!..أنسيتِ كيف تحدثت****عنها الوسائل كيف عد المخبرُ
قد كنتِ أولى أن تكوني قدوة****تدعو إلى إسلامها وتبشرُ
قد كنتِ أولى أن تكوني لتقى*****رمزاً يحل به العفاف ويفخرُ
أوّاه يابنت الجزيرة هكذا ****تتمردين..لبئس هذا المنظرُ
إن التزامك بالحجابِ تماسكٌ****والسعي في نزع الحجاب تدهورُ
إن التزامك بالحجابِ تقدمٌ****والسعي في نزع الحجابِ تأخرُ
إين الحياء أضيعته ثقافةٌ****غربيةٌ تـئد الحياء وتقبرُ
أين العقول أمالديكم حكمة****أين القلوبُ أما تحس وتشعرُ
إن عُدت الفتن العظام فإنما****فتن النساء أشدهن وأخطرُ
ماذا نقول لكعبة الله التي****بالثوب طول زمانها تتستر
قد تهدمُ السد المُشيّد فأرة****ولقد يحطم أمة متهورُ

[Neena]

اختيار راقي جدا اخي افكر فيك.... وهذا ليس غريبا من شخصك الكريم.. الذي يقدم لنا كل راقي وصادق وجميل...

التحرر يا أخي مصطلح قرنه البعض بالتبرج و التخلي عن الحياء.. وهذا مما يشعرنا بالاسف...

كلمات جميلة وصادقة وهادفة... بارك الله فيك وجزاك كل الخير...

وشكرا لك

[أفكر فيك]

..أختي نينا ...لن نبدع إلا حينما نرى مبدعين ...ولن نتذوق ..إلا حينما نرى من حولنا متذوقين ...
وما ترينه ..من مشاركات وإبداعات ذاتية أو إختيارية..ما هي إلا نتاجك..فأنتي أحق بالوصف الذي وصفتيني به
أشكرك في الحقيقة على كلماتك وردودك في أي مشاركة لي .....وخصوصا هذه المشاركة ..

تقبلي@ تحياتي ..!!!

[بسمة الأمل]

أحسنت و أبدعت كالعادة أخي أفكر فيك و بانتظار مشاركاتك القادمة بإذن الله

[ريــآالسنين]

......قصيدة حلوة ورائعة ...لكن ليتهم يقرئونها ويقرون بذلك

ولكن!!!!! قلوبهم غافلة ونفوسهم ساهيه ....

============================== =======

============================== =====================
أختاه يابنت الجزيرة ربما****غطى على عينيكِ فكرٌ أحمرُ

ولربما خدعتكِ علّمانيـــة****ولربما أغراكِ ذئبٌ أغبرُ

أختاه يا بنت الجزيرة هكذا****وخنادق الباغين حولك تحفرُ

أوهكذاوالملحدون تجمعوا****من حولنا والطامعون تجمهروا

[yasmine]

القصيده في جوهرها تحفه ادبيه رائعه
ولكن لماذا الخطاب موجه لبنت الجزيره فقط
ولماذا لا يوجه لجميع المسلمات
خاصة خارج الجزيره العربيه

وشكرا لك لكتابتهاهنا

[بارقة أمل]

جزاك الله خيرا أخي أفكر فيك على القصيدة الجميلة وإلى الأمام

http://hawaaworld.com/ubb/files/BARE.gif

[أفكر فيك]

أختي بسمة أمل ...لك شكري وتقديري على ما كتبتيه!!!!!!!

[أفكر فيك]

أختي ريا السنين ...جميل أن يعجبك ما أختار ...أتمنى أن أرى أختياراتك..ومشاركاتك

تحياتي @@

[أفكر فيك]

الأخت الكريمة ياسمين ...

كتبت هذه القصيدة ...حينما اندلعت فتنة ..قادتها مجموعة من الفتيات .في هذا البلد الطاهر ...يردن نزع الحجاب ...قبل حوالي 10سنوت 1991-1411

في تلك الأجواء...كتب الشاعر هذه القصيدة !!!..ويبدو ذلك واضحا وجليا في قصيدته

الأمر الآخر ...أن المعروف لدى الناس أن فتاة الجزيرة الإحتشام...فإذا صدر منها مثل هذا الأمر ... فهذا شيء فعلا يدعو للعجب...وإلا فهي بشكل عام موجهه لجميع المسلمات

أختي الكريمة ...أنا لم أضع هذه القصيدة عبثاً ...
ولكني بدأت ألمس محاربة جديدة وهجوماً عنيف من قبل الفتيات الجاهلات ..ولكن بشكل آخر وبأسلوب مختلف ......

[أفكر فيك]

..أختي بارقة ..شكرا على ما كتبتيه ...ونحن أيضا ننتظر إبداعاتك !!!

[كل الحنان]

إختيار موفق أخي الكريم ... ورسالة اتمنى من كل قلبي ان تصل إلى قلوب الغافلات ...لعلهن يرجعن قبل فوات الأوان ...

شكرا لك يا أخي على هذا الموضوع الرائع ... وهذا ليس بجديد عليك يا أخي الكريم فقد عودتنا با ن تتحفنا بكل ما هو سامي وراقي ... وصادق
سلمت يداك الصادقة الباحثة عن الخير ...
مع ارق تحياتي لشخصكم الكريم

[أفكر فيك]

أهلا أختي كل الحنان ..

أشكرك على حسن كلامك ...وإطرائك ...وإن كان الأولى إن يوحهه بالشكر إلى الشاعر عبدالرحمن ..فهو الذي أبدع ...وجعل من الحرف صرخة ..يسمعها القاصي والداني ..
فماأنا إلا متذوق ..مثلك تماما.. ..!!

كل الشكر لك أختي العزيزة ..كل الحنان ..

وتقبلي@تحياتي

[بشرى]

اختيار المرء قطعة من عقله

بارك الله فيك
ونفع بك

...................

أخي الكريم
ألا تلمح في الأبيات التي ذيّلت بها توقيعك مشكلة إملائية :rolleyes:
وهي حذف ألف الوصل من ( وجمعي ) ( وجتلي )
والصواب
( واجمعي ) ( واجتلي )

[أفكر فيك]

أهلا أختي بشرى ...

أشكرك على ملاحظتك القيمة ...فعلا هناك خطأ إملائي ....توقعت ماأحد يدري لكن يبدو إنك صدتيني ؟؟؟...
شكرا

تقبلي تحياتي

[فتاة المستقبل]

شكرا لك أخي ..
وصراحة يقف القلم ويتحير عندما ينظر
إلى مثل هذا الإختيار ..

وأشكرك كل الشكر على هذه القصيدة
التي وكأنها من تأليفك ..

لأنه مثل ما قالوا الأخوات :

اختيار المرء قطعة من عقله ..

ولك أرق تحياتي .. أختك :

http://hawaaworld.com/ubb/files/ho.jpg

[جبل قاسيون]

أوَلستُ ثـالثَ مسـجدين

من آخر قصائد الدكتور عبدلرحمن صالح العشماوي

{ أوَلستُ ثـالثَ مسـجدين ؟ }

قـُطـع الـطريـقُ علـيّ يا أحبـابـي 0000 ووقفـتُ بين مكابــر ومـحابـي

ذكـرى احـتراقـي ما تزالُ حـكايـة 0000 تـُروى لكـم مبـتورة الأسـبـابِ

في كـل عـامٍ تقرؤون فصـولَـهــا 0000 لكنكم لا تـمنعــون جَـنـابــي

أوَ مـا سـمعتـم ما تقـول مآذ نـي 0000 عنـها ، ومـا يُـدلي بـه محـرابــي؟

أوَ مـا قرأتـم في ملامح صـخرتـي 0000 ما سـطّـرته مـعـاولُ الإرهـــابِ؟

أوَ مـا رأيـتم خنجـرَ البغـي الذي 0000 غرسـتـه كـفُّ الغدر بيـن قِـبَـابـي؟

أخَـواي في البـلد الـحرامِ وطيـبةٍ 0000 يتـرقبـانِ على الطريـقِ إيـابــي

يتسـاءلان متـى الرجـوع إليهـما 0000 يا ليـتني أستــطيعُ ردّ جـــوبِ

وَأنـا هُـنا في قبـضـة وحشيّـة 0000 يقـف اليـهوديُّ العـنيـدُ ببــابـي

في كـفّـه الرشـاش يُـلقي نظرة 0000 نـارية مســمــمومـةَ الأهـدابِ

يـرمي بـه صـَدرَ المـصلّي كلُما 0000 وافـى إليّ مـطهّــرَ الأثـــوابِ

وإذا رأى في سـاحتي متـوجّهـاً 0000 للهِ ، أغلـقَ دونَـه أبـوابـــــي

يا ليـتني أستـطيعُ أن ألقـاهمـا 0000 وأرى رحـابَـهمــا تـضمُّ رحابـي

أَوَلـستُ ثـالثَ مسـجديـنِ إليهما 0000 شـُـدّتْ رِحـالُ المسـلم الأوّابِ؟

أوَ لـم أكن مـهدَ النبـوّاتِ الـتي 0000 فتـحت نوافـذَ حكمـةٍ وصـوابِ؟

أوَ لـم أكن مـعراجَ خـير مبلّـغٍ 0000 عن ربـّه للنـاس خيـرَ كتـــابِ ؟

أنا مسجد الإسـراء أفخـرُ أنـني 0000 شـاهدتـُه في جيْـئـة وذَهـــابِ

يا ويـحكم يا مسلمون ، كانّمـا 0000 عَقِـمَتْ كـرامتـكم عن الإنـجـابِ

وكأنَّ مأساتي تزيدُ خـضوعـكم 0000 ونكوص هـمّتكم على الأعـقـــابِ

وكـأنّ ظُـلْمَ المـعتدين يسرُّكم 0000 وكأنّـكم تسـتحسنون عــذابـــي

غيّـبتموني في سـراديب الأسى 0000 يا ويـلَ قـلبـي من أشـدّ غيــابِ

عـهدي بشدْو بلابلي يسري إلى 0000 قلـبي ، فكيـف غدا نعيـقَ غُــرابِ ؟!

وهلال مئذنـتي يـعانق مـاعلا 0000 من إنـجمِ وكـواكـبٍ وسـحــابِ

أفتـأذنون لغـاصبٍ متطـاولٍ 0000 أنْ يـدفن العـليـاء تـحـت ترابــي؟!

يا مسلمون ، إلى متى يبـقى لكم 0000 رَجعُ الصـدى ، وحـُـثالةُ الأكــوابِ ؟؟

يا مسلمون ، أمـا لديكم هِـمّة 0000 تـجتاز بالإيـمان كلّ حــجــابِ ؟؟

أنا ثـالـث البيتين هـل أدركتمو 0000 أبـعادَ ســرّ تواصـُـل الأقـطـابِ؟!

إنـي رأيتُ عيـونَ من ضحكـوا لكم 0000 وأنا الخبـيرُ بـها ، عيونَ ذئـابِ

هـم صافحوكم والدمـاءُ خضـابُهم 0000 وا حـرّ قلبي من أعـزّ خَـضَـابِ

هـذي دمـاءُ منـاضلٍ ، ومـنافحٍ 0000 عن عـرضـه ، ومـقاوم وثـّـابِ

ودمـاءُ شيـخٍ كـان يحملُ مصحفاً 0000 يتلو خـَـواتَم سـورة الأحـزابِ

ودمـاءُ طـفلٍ كـان يسألُ أمّــهُ 0000 عن سـرّ قتل أبيــه عندَ البـابِ

إنـي لأخشـى أن تروا في كفّ مَـن 0000 صافحتموه ، سنابلَ الإغـضــابِ

هـم قدّمـوا حطباً لـموقد ناركـم 0000 وتظـاهروا بـعداوة الحـطّــابِ

عـجَـباً أيرعـى للسـلام عهـوده 0000 مَـنْ كـان معتـاداً على الإرهـابِ؟؟

أما مسـجد الإسـراء أدعـوكم إلى 0000 سـفْـرِ الزمـان ودفـتر الأحقـابِ

فلعلّـكم تـجدون في صفحــاتهِ 0000 مـا قلـتـُـهُ ، وتـُثـمّـنون خطابـي!!

[شمس النهار]

اختيارك رائع اختي روتانه ...

نسأل الله ان يكشف الغمه وينصر اخواننا في فلسطين وتُرفع راية لااله الا الله .

تقبلي تحياتي

[عاشقه الشهاده]

ا ويـحكم يا مسلمون ، كانّمـا 0000 عَقِـمَتْ كـرامتـكم عن الإنـجـابِ

وكأنَّ مأساتي تزيدُ خـضوعـكم 0000 ونكوص هـمّتكم على الأعـقـــابِ

وكـأنّ ظُـلْمَ المـعتدين يسرُّكم 0000 وكأنّـكم تسـتحسنون عــذابـــي
************
يا مسلمون ، إلى متى يبـقى لكم 0000 رَجعُ الصـدى ، وحـُـثالةُ الأكــوابِ ؟؟

يا مسلمون ، أمـا لديكم هِـمّة 0000 تـجتاز بالإيـمان كلّ حــجــابِ ؟؟
***************
روتانه اختيار موفق وجميل ومؤثر00
وانا اقول وبأعلى صوتي

يا مسلمون ، إلى متى يبـقى لكم 0000 رَجعُ الصـدى ، وحـُـثالةُ الأكــوابِ ؟؟

يا مسلمون ، أمـا لديكم هِـمّة 0000 تـجتاز بالإيـمان كلّ حــجــابِ ؟؟

***************
بارك الله فيك يا اخيتي روتانه

[جبل قاسيون]

الله يعطيكم العافية يا أختي شمس النهار الغالـــية و ياأختي عاشقة الشهادة العـزيـــزة....
و هذا من ذوقكم الحلو ,,,:)....
شكري لكم يا أحبائي:20:

تحياتي لكم
روتانــــــــــــــــة:26:

[زمردة]

كتابات رائعة منكن يا صديقاتي
العزيزات
واتمنى من كل قلبي ان يصحو ضمير الامة
العربية قريبا وتتحرر القدس باذن الله.:13:

[Neena]

هلا أختي روتانة..
منورة الواحة والله..
قصيدة جميلة جدا.. وذوقك فوق مستوى الروعة والسمو في الاختيار,,
سلمت يداك التي تقدم كل ماهو جميل ومفيد..

وسلم ذوقك... ألف شكر لك

[جبل قاسيون]

أهلين أختي زمردة...
شكرا لك على ردك الجميل...و نحن كذلك نتمنى من صميم قلوبنا أن تصحو الأمة الاسلامية ..و تعود إلى رشدها...
فيعود لنا عزنا و مجدنا .....

تحياتي لك
روتانة

[جبل قاسيون]

يا أهلا و سهلا بأختي الغالية نيـــــــــــنا:):)....
الواحة منورة بك يا نينـــا....بمشرقتنا الحبيبة..
هذا من ذوقك الرائع يا نينــا و أنت الأروع و الأجمل..
و كل ما تقدمينه هو الذي يفوق مستوى الروعة و الجمال...يكفي أنك كاتبتها:):).....

لك أرق التحايا و أجملها
روتانة..:27: :26:

[كل الحنان]

أختي الحبيبة روتانة
أشكرك يا أختي على هذه القصيدة الرائعة ... التي تحمل في طياتها جراحنا ومآسينا ... تحمل رجاءً
إلى القلوب والضمائر أن تصحو من غفلتها .... أن تخلع لباس الذل والمهانة ...
أن تخرج جرأتها القابعة في أعماق التخاذل والخنوع.
ا ويـحكم يا مسلمون ، كانّمـا 0000 عَقِـمَتْ كـرامتـكم عن الإنـجـابِ

وكأنَّ مأساتي تزيدُ خـضوعـكم 0000 ونكوص هـمّتكم على الأعـقـــابِ

*******************
يا مسلمون ، أمـا لديكم هِـمّة 0000 تـجتاز بالإيـمان كلّ حــجــابِ ؟؟

جزاك الله الف خير ... وزاد من حسناتك

مع أرق تحياتي:27: :27:

[fahad]

السلام عليكم


.............................. .....الأمل القادم........................ .........

الشاعر الدكتور / عبدالرحمن العشماوي


أنى تغيب ونور وجهك ساطع................ وضباء حبك في الفؤاد رواجع

أنى تغيب وأنت في عيني ضحى ................ يزهو وبرق في خيالي لامع

أنى تغيب وأنت بين جوانحي.................. شمس وفي الظلماء بدر طالع

أنى تغيب وأنت ظل عندما........................ تشتد رمضائي إليه أسارع

حاصرتني في نصف دائرة الهوى ............ وأنا بحظي من حصارك قانع

من أين أخرج والسياج يحيط بي ................ من كل ناحية وأمرك قاطع

وأنا أقول لظبية الشعر التي ........................ ربيتها إن المسافر راجع

يا ظبية الشعر اطمئني إنني .................. ما زلت في كتب الحنين أراجع

في القلب شيء قيل لي هو لوعة ............. وأنا أقول هو الحريق اللاذع

وبمقلتي نهر سينقص قدره................... لو قلت هذي في العيون مدامع

وأمام أبواب المشاعر نبتة...................... في غصنها ثمر المودة طالع

يا ظبية الشعر المؤجج في دمي................ تيهي فصيتك في فؤادي ذائع

عاقبتني لما شكوت وإنما........................ أشكو لأن الحق فينا ضائع

ولأن جدران الكرامة هدمت ..................... في أمتي والذل فيها شائع

ولأنني أبصرت ثعبان الهوى ................... في نابه المشؤوم سم ناقع

ولأنني أبصرت ما لم تبصري ................... فهناك ذئب عند بابك قابع

إني أقول لمن يعاتبني أفق .................. فأنا بسيف الشعر عنك أقارع

أنظر إلى لون السلام وطعمه.................... مر مذاقته ولون فاقع

قالوا السلام أتى فتابعنا الذي................ وصفوا فبان لنا الكلام الخادع

قلنا لهم أين السلام فما نرى.................... إلا أكف الواهمين تبايع

شتان بين مسالم ومتاجر ...................... إن المتاجر للكرامة بائع

في كف داعية السلام مزاهر.................. وبكف تجار السلام مقامع

أرأيت في الدنيا سلاما عادلا................... تدعو إليه قنابل ومدافع

إني لأخجل حين أضحك لاهيا ................ وقد ارتمى في الأرض طفل جائع

إني لأخجل حين أشغل بالهوى ................ وعفاف ليلى البسنوية دامع

إني لأخجل حين أبصر أمتي .................... تهفو إلى أعدائها وتوادع

ما زلت أدعوها ويجمد في فمي ........... صوت المحب ولا يجيب الخاضع

ما زلت أدعوها وألف حكاية ................ تروى عن الأهل الذين تقاطعوا

عن إخوة ركبوا الخلاف مطية ............... وإلى سراديب الشقاق تدافعوا

يا أمة يسمو بها تاريخها ..................... ويسوقها نحو الضياع الواقع

يا أمة تصغي إلى أهوائها ................... وتسد سمعا حين يصدع صادع

يا أمة ما زلت أسأل حالها ................ ...عنها فتنطق بالجواب فواجع

ما لي أراك فتحت أبواب الهوى ............. وقبلت ما يدعو إليه الطامع

يممت غربا والحقائق كلها ................... شرق وفي يدك الدواء الناجع

ما لي أراك مددت للمال الربا................ جسرا وفي القرآن عنه قوارع

أنسيت حرب الله وهي رهيبة ................ ..أوما لديك من العقيدة رادع

أو غاية الإسلام عندك أن يرى.............. لك في الوجود معامل ومصانع

أنسيت أن الناس فيك معادن ................ أنسيت أن الأرض فيك مواضع

لا تخدعي بعض الوجوه قبيحة ................. وتزينها للناظرين براقع

وإذا أراد الله نزع ولاية ..................... عمي البصير بها وصم السامع

يا أمتي عوتبتُ فيك وإنما .................. خشي المعاتب أن يسوء الطالع

قالوا تدافع بالقصائد قلت .................. بل بيقين قلبي عن حماك أدافع

شبت عن الطوق الحروف فما.............. بها حرف يزيف رؤيتي ويخادع

أسلمت للرحمن ناصيتي فما ................ تلهو القصائد أو يغيب الوازع

إني أتوق إلى انتصار عقيدة ................... فيها لأنهار النجاة منابع

قالوا : تروم المستحيل ، فقلت ............. بل وعد من الرحمن حق واقع

والله لو جرف العدو بيوتنا ................ ورمت بنا خلف المحيط زوابع

لظللت أؤمن أن أمتنا لها .................. يوم من الأمجاد أبيض ناصع

هذي حقائقنا وليست صورة ................ وهمية فيها العقول تنازع

أنا لن أمل من النداء فربما ................ أجدى نداء من فؤادي نابع

المصدر /

http://www.khayma.com/hamad/ashmaw3.htm

[ريــآالسنين]

...قصيدة رائعة ....جداً ....جدا ........جدا

الحقيقة هي أكثر من ذلك ...
ويكفي أن كاتبها ...العشماوي....

بارك الله فيك ...وفي نقلك ....

[بارقة أمل]

بارك الله فيك أخي فهد

اختيار رائع :)


ممكن سؤال أخي فهد ....

أنت تقول إني شاركت بالجهاد وقمت بالتصوير في المعارك هناك

هل أنت أيضا مصوّر بإحدى الأفلام وظهرت صورتك في الفيلم :rolleyes:

[Neena]

أخي الكريم فهد..
قصيدة رائعة... كلماتها وأحاسيسها رائعة جدا....

نشكر ذوقك الذي يقدم لنا كل جميل.....

و ننتظر منك يا أخي الكريم كتابات شخصية .. فانسان مبدع في الاختيار .. ومحب للقراءة والاطلاع مثلك لابد أن تخرج روائع من تحت يديه..

لك شكري وتقديري.....

[كل الحنان]

أختيار رائع جدا أخي الكريم فهد

قصيدة ممتازة وكلماتها ذات صدى في القلوب ...
ولأن جدران الكرامة هدمت ..................... في أمتي والذل فيها شائع

ولأنني أبصرت ثعبان الهوى ................... في نابه المشؤوم سم ناقع

ولأنني أبصرت ما لم تبصري ................... فهناك ذئب عند بابك قابع

إني أقول لمن يعاتبني أفق .................. فأنا بسيف الشعر عنك أقارع
صدق الشاعر في هذه الأبيات فهي في وقعها أحد من السيف في يد ضعيف وجبان متخاذل..

أشكرك اخي على هذا الإختيار ...
جزاك الله الف خير

[عاشقه الشهاده]

اخي فهد00اخي الفاضل00
انت عارف اني اتصلت بوحده من صديقاتي وقريت عليها الابيات لتشاركني الاعجاب والتأمل فيها00
بصراحه رائعه رائعه رائعه
وخاصه
إني لأخجل حين أضحك لاهيا ................ وقد ارتمى في الأرض طفل جائع

إني لأخجل حين أشغل بالهوى ................ وعفاف ليلى البسنوية دامع

إني لأخجل حين أبصر أمتي .................... تهفو إلى أعدائها وتوادع

ايش روعه00كلمة روعه قليل فيها
بارك الله فيك اخي
تحياتي